卖剑买牛治乱劝农.docx

卖剑买牛，治乱劝农一、典故及其出处典故：龚遂劝农。或卖剑买牛、卖刀买犊。语义：原指西汉循吏龚遂，单车赴任，劝农重本，卖剑买牛，平息动乱，治理一方的故事。后用以比喻贤良官吏治乱时，规劝乱民,放下武器，从事农耕，大事化小，小事化了，特事特办，治理有方的为政措施。或比喻改业归田，或坏人改恶从善。（龚遂古画像）出处：东汉班固汉书龚遂传，渤海郡岁饥，盗贼并起。上以（遂）为渤海太守。新太守移书敕属县：悉罢逐捕盗贼吏；诸持锄钩田器者，皆为良民；持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府。见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，日：“何以带牛佩犊！"春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实菱英。劳来循行，郡中皆有蓄积，吏民皆富实，狱讼止息。（节录）二、苦谏刘贺，髡为城旦龚遂，字少卿，山阳郡南平阳县（山东邹城市）人。史称“龚遂劝农”，为业绩卓著的西汉贤良大臣。龚遂通晓经术,入选为仕，初为昌邑国郎中令，侍奉诸侯王刘贺。其间，他忠心耿耿，苦苦直谏，但业绩不显。昌邑王刘贺，5岁失怙，袭位为王，养尊处优，缺失管教，难听劝戒，又不自律。郎中令龚遂，为人忠厚，性格刚毅，在大节上从不含糊，在王府内，他直谏过失，规劝守礼；在王府外，他指正太傅,责导相国，临难不苟，坚守职司。有次直谏，竟让刘贺掩耳起身，说:“郎中令真叫人羞愧！”刘贺平日，不习诗书，不理王事，语言轻佻，行为浪荡，喜欢与侍从、膳伺厮混，亲近佞臣，游猎嬉戏，没完没了，毫无节制。龚遂心痛，晋见刘贺。他痛哭流涕，膝行至前。刘贺见状，惊讶问道：“郎中令，为何如此？”他回答说：“我哀痛王国将亡！请大王赏赐清闲，让我说出愚见J刘贺摒退左右，龚遂问道：“胶西王失德而亡的事,大王知道吗？”刘贺说“不知道”，他就介绍说：“胶西王有个臣子,名叫侯得，品行不正，语言甜美，专喜奉承。胶西王所作所为，行同夏桀商纣，可侯得却说，行如唐尧，言如虞舜。胶西王听着高兴，与他一同起居，专听他的谗言，至使失德亡国。现在，大王亲近小人,沾染恶习，关系王国存亡，不能不慎重啊！我请求选拔通晓经术、操行高尚的人，做您的近臣，您同他们朝夕作伴，坐则吟诵诗书，站则践行礼法，耳濡目染，潜移默化，大王自然可得王侯风范，而国运永昌（昌邑王刘贺影视图）刘贺答应。于是，他挑选郎中张安等十人，专门侍奉，时时陪伴。可以想像，此计得行，刘贺前程，该会怎样？但是，刘贺懒散成性,积习难改，不愿受此约束，仅过数日，就把他们赶走干净，而又投身于仆役之中。没过几年，昭帝无子去世，刘贺18岁，为亲侄，受诏为嗣，即位为君，是为汉废帝。刘贺根本没明白形势，依旧肆意胡来。他召进昌邑故吏，整日嬉戏玩耍。龚遂苦苦相谏，结果仍和从前一样，没有起到丝毫作用。原相国安东，担任长乐卫尉。龚遂拜见安东，流泪坦言：“大王继位天子，日骄一日，劝谏不进。先帝刚刚去世，他才穿上丧服，就奏乐歌舞，宴饮嬉戏，斗弄虎豹，驾御彩车，东奔西闯，悠游无度,有失君风，违背孝道。我想离去，心又不忍；装疯卖傻，又为人不齿。事关国格，如何是好？您原本相国，应极力规劝！不然,将后果不堪！”进谏无门，痛心疾首，忠贞之心，令人敬佩。刘贺即位27天，因为荒淫昏乱，失去礼义，败坏汉家制度，不堪为君，遭到废黜。而刘贺旧臣，不仁不义，陷主罪恶之中，犯有渎职重罪，判处死刑，200多人一律诛杀，只有郎中令龚遂、中尉王吉、儒师王式，多次规劝，虽无果，可免死，剃去头发，罚为城旦，服役四年。三、“龚遂劝农”典故本事刘贺废黜，武帝曾孙刘询继位，是为宣帝。不久，渤海郡灾荒严重，民不聊生，灾民闹事，盗贼蜂起，郡守重兵捉拿，强力镇压，仍是按下葫芦，漂起瓢，出力不小，收效甚微。宣帝要选拔贤能官员治理。此时，龚遂服刑期满，居家赋闲，丞相、御史一致举荐他，说他可堪大用。于是宣帝任命他为渤海太守。当时，龚遂70岁了，宣帝召见时，看他身材矮小，其貌不扬,不象听说的印象，是有本事人，一个小白发糟老头而已，不免有些失望，便冷冰冰地问他：“渤海动荡，饥民作乱，我很担忧，您怎么平息盗贼，让我满意？”（西汉渤海郡）龚遂历经了太多的波折，阅历丰富，意志坚定。面对皇上的冷淡态度，他神态自若，毫不惊慌，还不客气的否定皇上的“盗贼”之论,他说：“渤海遥远，未蒙圣化，那里又遭灾荒，百姓饥寒，而官员却不知悯恤，陛下的海滨子民，无以为生，被生活所迫，盗弄了陛下的兵器，闹闹事而已，就象小孩子偷了大人的刀剑，在池塘边戏耍一样，并非有意为乱，哪里是什么盗贼呀！”宣帝听他反驳自己，说得很有道理，没有生气，还不自觉地点了头。而龚遂说到这里，却停顿一下，望着皇上发问：“现在，您是要我用武力镇压他们呢？还是让我用德化去安抚他们？”宣帝当然听得出，他说出对策的两个选项，也只是客气，鉴于前面说辞，他自选“安抚”对策，已再明白不过了。宣帝同意他的主张，当即批准：“就用安抚政策吧还高兴地解释一下，“选择贤良大臣去那里，本来就是打算安抚他们，使他们安定下来的基本国策已定。于是，龚遂趁热打铁，向皇上索要自主权力，他说：“既然决定安抚，就应特事特办。我听说治理社会动乱，就如同整理乱绳子，不能操之过急，只要心里有数，去一步一步地做，然后才能治理好。我希望丞相、御史，不要用法令条文限制我，让我能见机决策，便利行事。”宣帝明白，找到治乱高手了，不仅同意他的安抚主张，还答应给他特事特办的权力，让他相机行事，慢慢治理。2000石俸禄之外，皇上还加赠黄金，特派驷马安车，送他赴任，以示尊重与优待。龚遂到了渤海地界，郡中官员听说新太守到来，派出军队迎接护卫。他把军人统统打发回去，让他们移送文书，并叮嘱各属县，张榜布告，鸣锣宣言，废除所有追捕盗贼文件，撤除所有追捕官员，郑重申明：所有手持锄镰农具的人，都是善良百姓，官员不得过问，只有手握刀剑凶器的人，才是盗贼。龚遂单车赴任，独自一人，到达郡府。郡中上下，一致拥戴；成群饥民，纷纷散伙，自动归家，郡中安定，乱民自生自灭了。边远地带，还有不少结伙掳掠和拦路抢劫的人，可是一听到新太守的命令,也马上解散，放下武器，拿起农具。渤海郡内，盗贼终于平息。于是，龚遂开仓放粮，赈灾济贫，罢黜暴吏，任用贤良，安抚百姓，生产自救。龚遂看到渤海风俗奢侈，喜欢工商业，不爱力田耕作，他就以身作则，带头节俭，躬身农耕。他下达死命令，要郡中公民，人人动手，个个从业，发展生产，创造财富。另外，每人每年，栽一棵榆树、一百棵萩薨、五十棵大葱、一畦韭菜；每家每户，饲养两头母猪、五只鸡。百姓有佩剑带刀的，就叫他卖剑买牛、卖刀买犊，还用幽默的语言，作出规劝式的批评：“你把大牛小牛，佩带在身上，干什么！”（龚遂劝农画）因为这样，郡中百姓，春夏两季，不得不下田劳动；秋冬两季,也适时收获入仓。另外，还种植和收藏瓜果、菱角、鸡头米等。劝勉前来的客，抚慰有德行的人。百姓安居乐业，社会和谐稳定。郡府有蓄储，吏民皆殷实，犯罪和告状的人都没有了。龚遂没象前任，使用暴力，武装镇压，而用安抚手段，怀柔乱民，治理乱象，化大事为小事，化有事为无事，安定民心，抚恤饥寒，又劝农力田，组织生产，稳定社会，终于还百姓一个清平世界，交朝廷一份优秀答卷，满足了皇上的心愿。四、优容尊宠，终老任上过了几年，宣帝见郡国考评，渤海连年皆优，龙颜大悦，特派使者去召回龚遂。郡议曹（郎官）王生自告奋勇，要陪同进京，而功曹（郡丞）认为王生嗜酒，不宜陪伴，可是龚遂见他热情，不忍心拂了他，就让跟从上京了。到了长安，王生只管结交馆吏，天天喝酒玩乐，常常醉醺醺的,也不去看望太守。这天，龚遂被召，入宫见驾，王生醉意朦胧，跟在后面，大声喊叫：“龚大人，您停停，我有话说。"龚遂回身，问他说什么，他说：“天子假如问您，是怎么治理渤海的，您切不可多说什么，只宜回答说：'全凭圣上的威德，不是我有什么能耐啊！'"龚遂高兴，接受他的意见。（汉宣帝刘询）见驾时，宣帝果然问起渤海治理情况，他就用王生的话作答。皇上非常高兴，表彰他谦虚礼让，君子风度，还笑嘻嘻地问他：“您讲的忠厚长者的话，是从哪里学来的？”他很实诚，如实回答：“其实，我也不知道应该这么说，是我的议曹王生告戒我的J宣帝原打算升为公卿，但看他年事已高，不宜重任，就让他在自已身边管管事，拜为水衡都尉，还让王生做水衡丞，一来表示对他的褒奖和尊重，二来让王生帮他多做具体事务。其实，水衡都尉就是皇家上林苑主管，兼管皇家财物和铸币作坊,地位尊崇，权力显赫，任务还不繁重，是天子近臣。在此职位，上尊天子之意，下驱王生之劳，他干得得心应手，轻松愉快。优容尊宠,深得君心。数年之后，80多岁了，在职去世。龚遂一生，忠直廉洁，敬业守职，处事雍容，深得民心，班固在汉书中，将他列位“循吏”；李瀚蒙求又把他，与“公学”始祖并列，盛赞：“文翁兴学，龚遂劝农而蒙求是名著，又是蒙书，因此，自古以来，龚遂这位贤良古人，家喻户晓，妇孺皆知,不知哺育多少学子健康成长，也不知激励多少志士，为国尽职、为民造福。陈存选2021、04、27