幼小衔接——生活中的“大学问” 论文.docx

幼小衔接生活中的“学问”【摘要】陶行知先生的教育理论中指出“教育来源于生活，主张教育要依靠生活、改造生活”。让我们发现生活中的教育契机，儿童的游戏来源于生活。他还提出“生活教有与生俱来，与生同去。出世便是破装.进棺材才算毕业”，可虹陶行知先生所说的“教育”是终身教育。这让我们明确了在教育活动中的目标，带有一双“慧”眼，发现身边的“大学问”，为上一年级做好铺垫，为终身学习打下坚实的基础。【关检诩】生活；观察：操究：【正文】“幼小街接”是孩子成长过渡的一个重要阶段，明知顾问，就是幼儿团与小学相佛接的过程，那么怎么街按呢？这就是非常关健的了！不能单纯的理解为在幼儿园和小学之间增加一个过渡环节，而是我们要研究被子的年龄特点、发展规律，遵循找有的规律来进行活动，双向衔接.彼此交融，才能有效过渡成一个整体。陶行知先生的“生活印教为”“社会印学校教学做合一”理论在幼小衔接里发挥独有的教育价值。引导孩子勇于发现、玳于探究,祢成学习高不开生活，生活改造美好未来，这才是孩子成长的能量源泉。一、尊重规律，寻共同点在36岁儿童学习与发展指南中明确指出“幼儿的学习房.以交接经舲为基础，在游戏和日常生活中进行的”，并指出“最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验的需要,严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练”。在幼儿园入学准备敕有指导要点中提出身心准备、生活准备、社会准备和学习准备四个方面的内容，强调“幼儿园应充分理解和尊重幼儿学习方式和特点，把入学准备教育目标和内容要求融入幼儿园游戏活动和一日生活，支持幼儿通过直接感知、实标操作和亲身体脸等方式积累经舲，逐步做好身心个方面的准备。“再来看看一年级学生的年龄特点：年龄小、好动、自制力较差等科点,在敕学上应尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，应注变自主、合作、探索等学习方式,让学生在有趣的活动和游戏汇总自主学习新知识，运用新知识。通过两者年龄挣点和学习方式的植理后，对照陶行知先生的教育理论中指出“校育来源于生活，主张教育要依靠生活、改造生活”.让我们发现生活中的教育契机，儿童的游戏来双于生活.他还提出“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”，可见陶行知所说的“教育”是终身教育。这让我们明确了在教育活动中的目标，带有一双“量”眼，发现身边的“大学问”，为上一年级做好铺垫,为终身学习打下望实的皋础。二、接触自然，科学探究暖和的春天来了，小动物们都活跃起来了。小姿蜂忙着采花安，小蝴蝶在花丛中飞来飞去,圆溜海的西瓜虫残呀R呀&,忙着寻找春天的味道。孩子们对大自然的各种现象充满着好寺。这也是我们陶行知先生“生活即教克”理念扎根在我们心中的*要原因。孩子们一起来到了户外场地，行的进行体育维炼，有的聿若记录本和放大优在寻找自己喜欢的事物。忽然，听见格格小朋友大喊：“你们快来看，这有个奇怪的虫子。”听见喊声的孩子很快聚集到了一起，他们都想看看到底是怎么奇怪。我也就随着孩子们的喊声来到了他们的身边。浩宇：“这是什么虫子呢？”悠然：“这是一只砥牛，是一只没有亮的蜗牛！”奕涵：“昨天下雨的时候，它的先去了，现在出来找走的吧！”浩宇：“它是活的，看它触角还会动呢？”子月：“它一直往前任，你们看它尿尿了，它的尿这么多,地面都湿了！”孩子们对这个虫子充满着好奇.我说：“那么，我们把它拍下来,等会回到活动至我们一起学习了解一下它，看看它到底是谁？''孩子们一致同意。为了支持幼儿在发现虫子过程中的好奇心与探究欲，户外活动结束后，带着孩子们的“问髓”我们开始搜集信息，解决问飕。经过“百科问答”视频的了解，核子们终于知道它叫鼻涕虫，它是1.生软体动物，形扰像去壳的蜗牛，它的身体经常分泌粘液，喜欢生活在阴暗潮湿处,白殳潜伏，夜晚和雨天外出活动.还了解了它喜欢吃的食物。孩子们了解鼻涕虫后，由鼻济虫引发了延伸活动，他们分字绘本不服输的鼻涕虫、一百只蜗牛去旅行。“生活即教育”孩子们在游戏中学会观察，发现问题。对于上小学后会养成专注于做自己的事情，遇到解决不掉的田难叶能够积极地思考并想办法解决问超O培养核子不怕困难，敢于克叔的学习品质.三、善于发现，身边学问一天早上就检时，我发现几个孩子在身高尺叽叽噎喳地争论着，还用手在头顶上比划着，我就走过去瞧一瞧！原来他们刚发现墙上的身高尺.都想测量一下自己的身高，看到我过来后，孩子们争先恐后的说：“老师，你看我，我都到这了”被子们对自己到底有多高，非常感兴趣。大班下学期了，他们对具体的数字有了一定的兴他，都想读懂身高尺上的数字，可是不知道是怎么记录的！这个时候学习的契机就强藏在这里了。扎着两个小斛子的女生说：“老师，你是怎么读出身斯的数字的？”顺着孩子的兴炮点,我们开始了“我有多高呢”活动探究。陶行知先生提出的“教学做合一”理论，在“做”的活动中获得知识。涵涵：“老师，这身尚尺，从哪里算是起点呢？”冉冉：“这一格一格的是什么诙思呢？”慕茶：“这横着的线条中，怎么有长的线条，这是千噫的呢？“孩子们没有直接得到我的答案，引导他们先观察、记录，找出祓在其中的学问。涵涵：“我发现小格子是每五格就有一条长的线。”慈塞：“我发现数字是10个10个往上数的！”孩子们了解方法后，都想体脸一下0已帮助别人测量身高，并学会整十加上小格的方法，说出身高。冉冉：“脚要放平了，眼尺子的.O'要对齐哦！”林根:“头发要压平的！”核子们测量身高的学习兴趣依然浓厚，于是延伸出调交表，我的家人有多高，并比较家里人谁最高、谁最矮。其实关于身高的秘密远远不止这些，他们追随学习的脚步不会停下。陶行知先生的“教学散合一”要求我们“尊支学生，注意教学以外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养她们的生活能力。”只有通过直接感知尺子的数字规律与变化、实标操作进行测量与记录、亲身体验比较身高的高挂，稼子们就能发现和学习解决生活中和数学有关的问题，体.蛉到运用数学方法解决问题的乐婚。四、社会经验，智趣生活由于新乳疫情的防控，花要我们从不同方面进行配合防疫措施。孩子们对于核算检测已经非常熟悉，陶行知的“社会即学校”教克理论，孩子们的经脍来自于自己参加核算检测叶现察得来的。谈起核算检测叶，他们对地上的站位标志比较感兴趣，问我：“老师，地上的线，表示多长的距离呢？“借着话题，我们的“爱的安全距禺”活动的探究之旅开始了！辉寿：“我发现幼儿用大门口有站位标志！”梁梁：“我去小区里核算检测时，地上也有一米假！”书啥：“我和妈妈去医睨排队叶，地上也有一米蝮。”“一来”究竟有多长呢？孩子们想自己进行测量一番。他们用软尺测量班级里的柜子、水杯架、门的宽度、鞋架的高度等寻.“一米”的长度，要是用书、错笔.、水杯能测量出来吗？孩子们又再次进行实舲。在反复的测量中,他们懂得“一来”的大概长度。在讨论测量中，次子们学习了解比较的概念、测量的方法，既获得了经脸，也逐步理解测量物与数量之间的关系：工具不同，姑果洸不同：工具长，数量少：工具短，数量多。孩子们在活题讨论中不断回忆、思考幼儿园学习生活场景，“一米娱”不仅是距离线、安全线,更是文明线。孩子们考试用板条、敦字、持号等多种方法设计“一米线”.社会就是一所大学校，孩子们的学习资通来通于社会，关注生活中的点点滴滴，把这些点滴聚在一起就是“大学问”.五、幼小佛接，顺利过渡通过陶行知理论的学习，与孩子们的活动实践相结合，发现需要我们做的还有很多，只要心中有一关明灯指路我们一定会扬帆远航！在活动中我们会他们的身心、生活、社会、学习等各方面进行准备.让孩子拥有作为一名合格小学生的基本素质，为升入小学后的学习更定夯实的魅础。参考文献：<3岁儿交学习与发展指南幼儿园入学准各教育指导要点陶行知论生活教育读书心得网页我代数W学作者：新玉乐李在上场读陶行知有感是知之始知知疔之成3篇网页牧师要学陶行知南玲生战智总型教师的诞生王桥等端