党员干部“喜迎二十大”主题读书活动心得体会发言提纲五篇合辑.docx

喜迎二十大主题读书活动心得体会近日，细品了季羡林的毁誉文章，颇有感触。“毁誉”一词最早出现于管子的著作中，管子七臣七主中说道：“上好利，则毁誉之士在侧。”又如在新语辨惑中说道：“夫众口之毁誉，浮石沈木，群邪所抑，以直为曲。”著名作家茅盾先生在他的温故以知新一文中这样来写道：“正常的现象是毁誉参半会争出一个对作品既不偏高，也不偏低的恰好评价。”梁启超在管子传自序中写过这样一句话语，说道：“管子亦毁誉参半。”和“毁誉参半”相近的词语则有“毁誉相半”。“谁毁你？谁誉你？在什么时候？在什么地方？由于什么原因？这些情况弄不清楚，只谈毁誉，至少是有点模糊。”对于毁誉，季大师指出了毁誉的思考方式。而大多数人这样理解“毁”和“誉”这两个字的，“毁”就是“诽谤”、“诋毁”、“辱骂”和“批评”“誉”就是“赞誉”、“称赞”、“夸奖”和“奉承”也就是说，在你和我的人生旅途全过程中，不管个人的为人处世之道到底会是怎样的，那些说你和我好话的人，与说你和我坏话的那些人，会各自占到一半。在人生旅途中、在绝大多数的情况下，都是在“毁誉参半”中度过的。对于绝大多数的人而言，“誉”是最容易让人接受的一件事情，而“毁”则不然，往往是很难让人去接受的，有些人看似在表面上会接受这个“毁”，实则是抛之于脑后不当一回事情的，内心深处也是不接受这个“毁”字的，可能是某种万不得已的情况下，只能“勉强地接受毁”。而我却和绝大多数的人是截然相反的，我最容易接受“毁”，则最不容易接受“誉”，虽然有时候人们在“赞誉”我的时候，心里也会感到喜滋滋的，但是在内心还是无法接受！对于誉，也可以理解为诚信。诚信是金，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度。诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子，对自己都欺骗，还能坦诚对其他人与室吗？答案是，显然不能。若是把“毁”与“誉”相互做个比较的话，“誉”着实是一件十分危险的事情哦“毁”则不然，来“毁”你和我的人，既不管其人出于什么样的目的，也不管“毁”你和我有多少次，“毁”过之后也就完了，“誉”绝对有恶意之险啊，而且绝大多数的人都欢喜“誉”，也欢喜人人都“誉”他或她，不太欢喜有人去“毁”他或她，时间一长久而久之，你和我在“誉”的包围下，会麻痹个人的神经，既让你和我沾沾自喜，又让你和我放松警惕“誉”真是后患无穷，故在你和我的人生旅途中，对于“各式各样的誉”要离得远远的！大家熟知的伤仲永的故事，该故事讲述的是从前村子里有一个孩子叫仲永从来没有读过书，等到五岁的有一天，他突然大哭大闹了起来，说要纸和笔，可他们家里实在是太穷了，连一支笔和一张纸也没有。家里的人都劝他，他不听，结果只好在邻居家借了一张纸和一支笔他马上不哭了,还写了一手好字。结果村外的和村内的人知道的都叫他去写字了，他爸爸带着他到处去给人写字，有的人为了感谢他就给了他一些银子，他爸爸认为仲永能帮他挣钱了，就不让他去读书。过了很多年后，有一个村子里的人出去回来了永现在如何了？”有一个人回答：“跟普通人没什么两样了。”伤仲永这篇文章借仲永为例，不要沉浸在誉中而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，最终与普通人无异。从辩证法的角度思考“毁誉”，毁与誉是相互对立的，也是相互统一的，是辩证统一的。时刻保持清醒头脑，认清毁与誉，把握好相互的边界。历史上很多功臣，没有把握好誉，不戒骄戒躁，不好好约束自己，提升自己，最终把自己毁了。历史上也有很多，被毁的人，但他们深刻剖析自己，卧薪尝胆，努力奋进，终成大家。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会中国共产党自成立以来，已走过IOl年的光辉历程，在这些光辉历程中，蕴育着许许多多感人至深，催人奋进的中国故事和中国精神。近日，本人从中央电视台10频道百家讲坛栏目中，收看收闻到中国共产党的建党精神、遵义会议精神、抗战精神深受教育和启发，很受鼓舞。现将以上三个故事的主要内容分享给大家，向“二十大”献礼。第一画卷：1921年7月，中国共产党应运而生。中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事件。从此，中国革命的面貌焕然一新。一百多年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了伟大建党精神。习近平总书记把伟大建党精神概括为：“一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理，坚守理想，践行初心，担当使命，不怕牺牲，英勇斗争，对党忠诚，不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”这是中国共产党首次提出建党精神，这种精神具有丰富的内涵：一是坚持真理，坚守理想；二是践行初心，担当使命；三是不怕牺牲，英勇斗争；四是对党忠诚，不负人民。我们是新时代的建党精神传承者，如何传承与弘扬伟大建党精神呢？一是饮水思源，深刻体悟伟大建党精神的源力量；二是崇尚英雄，自觉传承中国共产党人精神谱系；三是继往开来，在新时代新征程中创造新伟业新精神。第二画卷：1935年1月，红军长征走到遵义，一幢青瓦灰砖砌就的两层小楼内，中国共产党召开了一次具有伟大转折意义的会议一一遵义会议。遵义会议确立了毛泽东在党和红军的领导地位，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位，开始形成以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，开启了我国独立自主解决中国革命实际问题的新阶段。同时，正是在遵义会议召开的历史进程中，诞生出伟大的遵义会议精神，其内涵是“实事求是，独立自主，坚定信念。”八十多年过去了，这种精神仍然在不断激励着中国人民和中国共产党人坚持真理修正错误。新时代的我们应该继续传承和弘扬遵义会议精神。一是要康续精神血脉，传承红色基因，二是读懂精神密码，坚定“四个自信”。第三画卷：1937年7月7日，日本帝国主义发起了全面的侵华战争，给中国人民造成了空前巨大的灾难，激起了中国人民的顽强反抗，1945年，中国人民在经历了十四年不屈不挠的浴血奋战后，打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利。回首那段艰难岁月，千千万万的中华儿女为了保家卫国，抛头颅洒热血，义无反顾地投身到抗击日本侵略者的洪流中，中国人民的铮铮铁骨战强敌,以血肉之躯筑长城，以前仆后继赴国难，谱写了惊天地泣鬼神的雄状史诗，也孕育出了伟大的抗战精神，习近平总书记指出：“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，视死如归，宁死不屈的民族气节，不畏强暴，血战到底的英雄气概，百折不挠，坚忍不拔的必胜信念。”认真理解抗战精神的内涵，继续传承和弘扬这种精神：一要永葆赤子之心,厚植爱国情怀；二要凝聚青年力量，坚守人民立场；三要发扬斗争精神，汲取奋进力量。观后感：建党精神启航程，引领中国前进路；遵义会议纠方向，历史转折入正道；抗战精神聚人气，抵外入侵树丰碑。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会时间从来不语却回答了所有问题是季羡林国学大师的散文集，精选了1933-2006年季老的文章。本书分为五个部分，40篇散文，时间跨度70多年，通过对时间、人物、动物、景色的描写，传递出作者对世界和人生的态度。一、对时间的态度其实本书每个部分都有对时间流逝，年龄渐长，岁月不再的些许感悟。唯独这时间不仅感慨光阴流逝而且使用了辩证的方法去思考和比较，颇为精到。时间虚无缥缈，有人拒绝衡量时间，思考时间，有人却掌控着时间。作者说时间如水，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，水不停的流逝，这是时间的特性之一；时间可以具化为钟摆，“它的秒针一跳一跳，让我再清楚不过地看到了时间的流逝”；时间可以具化为四季，可以用节气来划分，中国古人还用“光阴法”来“标记”时间；生与死也是时间范畴，草木的复苏与枯萎，人也一样。那么是不是掌控了时间，人就可以凌驾时间之上了呢？恰恰相反，“有一利必有一弊”，“人类成了时间的奴隶，成了手表的奴隶”，拿现在的话说“低头族”洽和了季老的奴隶一说。印度人是聪明的（从印度造字及词根上进行解读，作者是梵文专家），“他们把时间和死亡视为一物“，死就应当泰然应对，而中国古代天子则热切希望长生，“老百姓书呆子中也有寻求肉身升天的“，作者举出国人不切实际的想法，鄙夷地指出诸如“吃仙药”、“鸡犬升天”都是无稽之谈。“在时间面前，人人平等”这是时间对人间的态度，“要待在人间，就必须受时间的制约”，不管什么人，什么地位的人都不能跃出时间的长河；在时间面前，人也要学会“戴着枷锁跳舞”，泰然的心态才能感受时间给予的乐趣。二、对真情的挚爱赋得永久的悔是全篇的精华，用“白的”“黄的”“红的”，寄托了作者浓浓的念母情和深深的游子意。作者离家很早，“回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的”，但他却记得这当年如“龙肝凤髓”的月饼，母亲并未尝一口，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过全文都没有对母亲形象的刻画，却浮现出一位和蔼可亲的慈母；人间自有真情在描写一个丧夫的德国老太太“最爱牵牛花”的故事，在老太太的心里“我的丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死”，由爱丈夫到爱丈夫所爱的牵牛花，由爱牵牛花到爱中国这片土地，由爱这片土地到“浑身洋溢着生命力，在心中对未来充满了希望”。都说陪伴是最长情的告白，这种你陪伴我一生，我守护你的所有，让人动情，让人羡慕。三、对“傻子之流”的批判“天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作傻瓜'的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜”。能够把批判论证的“归纳法”用散文形式表达真是作者一绝。“有的人往往以为自己最聪明，他们争名于朝，争利于市，锚铢必较，斤两必争”说的不是十八大以后“打虎”“拍蝇”“猎狐”下的最聪明者？说的不是以亿为单位这些偷税漏税之流？说的不是这举起罪恶拳头对妇女施暴的人？说的不是这疫情之下矫揉造作惺惺作态的别有用心者？究其原因，还是在于“这些人都把别人当成了傻瓜”，这种现象还真是“自古亦然，于今尤烈”。当然，作者也给出救之之道“不自作聪明”，而对于我这个法制工作者来说，“约束与自我约束”讲真起不到多少作用，而必须惩前感后同时加强事中事后的监督管理，只有这样全社会才“都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结”。书中还有对人生意义的思考和对社会现象的看法：当今世界确实是一个战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的世界，是一个不安定的时代，我们都应该秉持乐观克服困难；青年才俊也应当争做“中国的脊梁”，因为我们每一代人都有自己的“任务”。对于任务的理解，我已深有体会，既有我们这一代不同阶段领取任务完成任务的经历，也有角色转换后布置任务安排任务的经历，但是季老这“如果人生真有意义的与价值的话，这意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”的论断就让我也陷入了深深的思索，我亦或广大的我们当真能做好这承上启下、承前启后？对我来说，时间从来不语，锚定而务实，不幻想不自扰；岁月从来不言，静思而心宽，不暴躁不激进，如书中的二月兰怡然自得，笑对春风。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会在人类走过漫长的岁月中，总会有很多的人留下姓名被人们铭记，总会有很多的事情改变着历史的进程，这些时刻照亮人类历史上璀璨的光芒。人类的群星闪耀时是人类历史上最好的传记作家一-斯蒂芬茨威格的传记名作之一。本书收入了他的历史特写14篇，分别向我们展现了14个决定世界历史的瞬间：巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、千年帝国拜占庭的陷落、亨德尔奇迹的精神复活、马赛曲神佑般的创作、滑铁卢的一分钟、老年歌德热恋的悲歌、黄金国的发现、英雄的瞬间、飞越大洋的一次通话、逃向上帝、南极探险的斗争这14个历史瞬间神奇地降临到14位传主身上，当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此照耀人类文明的天空。当你仰望这片灿烂群星时，你将会意识到人类意志的强大，足以改变历史，决定未来。群星闪耀，我以为一定是记录那些功名显赫的人物。然而，在茨威格的书中，记传的不全是那些被神话般的人，还有一些平凡的小人物如微小的星辰在历史中闪过，使得历史的