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    《曾国藩家书》读后感.docx

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    《曾国藩家书》读后感.docx

    曾国藩家书读后感藩家书读后感当阅读了一本名著后,大家心中确定是萌生了不少心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢?以下是我为大家整理的曾国藩家书读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。曾国藩家书读后感1口前,在大班家长讲座上,西津小学汪宁老师的讲座给我们留下了深刻的印象,资料既通俗易懂乂富有内涵,结合她二十多年的教化阅历解读了“如何培育孩子的好习惯”从而顺当实现幼小连接、帮忙孩子平稳过度。其中对家长的言传身教进行了风趣幽默乂一语中的的讲评,指出了家长的引导对孩子的学习成长具有确定性的作用,家庭氛围的耳闻目睹、习惯的力气、品质的培育、身教赛过说教。曾国藩家书中也指出:“至于担当大事、修身齐家全在明强二字”广教儿女辈,以勤俭谦三字为主在自修处求强则可,在胜人处求强则不行曾国藩出将入相被后世誉为"为师为将为相一完人”,在家书中有多篇涉及对家人的关怀备至、对晚辈子侄的谆谆教化、谆谆教化,从正面勉励督促子侄用功读书、谦逊做人。后代中出现了曾纪泽、曾广钧、曾宝芯、曾宪植这样著有成就的人物。如:“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,一者修业之事”、"惟愿诸弟发奋立志、念念布.恒”、"教训厚被子地,以勤苦为体,谦逊为用"、"刚柔互用不行偏废”,家书主旨讲求人生志向、精神境界和道德修养,继承和发扬了中华民族的传统美德,在现代社会读曾国藩家书,的确有好用价值。也对家长、老师的教化理念和方式带给了借鉴和参考。带给给孩子一个温馨民主的家庭氛围,而视孩子的精神世界和人格培育,赐予孩子健康的体魄、正确的价值观,这才是真正不让孩子输在起跑线上。曾国藩家书读后感2读曾国藩家书,从第一封家书起先,笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。随着阅读的深化,这位被誉为"清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被变更了。一封封看似聊者居家艰难的,家书,字里行间缢含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关切之情,每一封家书都洋溢着浓郁亲情。看的笔者都想让时间倒退几十年,重新回到仅靠书信联系的时代。如今人们,就应说是赶上了好时间。随着信息技术的高速发展,人与人之间的距离无论多远,都好像在咫尺之间,都能够透过电话、信息、微信、网络进行随时随地的沟通。电子通讯技术彻底变更了人们的生活,现代人能够说已经告辞了原始的信纸、信封。但是,无论如何便利快捷,总觉得少了一点感觉。读着曾国藩家书,不由自主的就想起了十几年前Fl己写信读信的情兔。那一封封透着墨香和纸香味的信,读起来,感觉特亲切特温馨,信中的每一个字,每一句话都活敏捷现,都活敏捷现,仿佛寄信者就坐在臼己身旁。读着亲朋好友的来信,感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。如今,无论是接电话还是看信息,总觉得少了一点韵味和感觉。曾国藩家书读后感3曾国藩是晚清大儒,为现当代诸多名人所仰慕万分,所以想试读读曾国藩的书,以增裨益。曾国藩家书收入了曾国藩自出仕始至终的经典家书,其中值得我们学习的地方很多,在此,我也谈谈闩己的一点体会。中国文人所仰慕之人被称之为圣贤,这也是先贤们所追求的目标,为了这个目标,一代代人不断努力,但成为圣贤的人屈指可数,可见成果之难,曾国藩也是其中之一,从他的家书中,我们可以看到他不断追求的精神。圣贤者,首先为圣,圣者就是一种近乎完备的状态,曾国藩也就是不断追求这种状态,不断地完善臼己的品德,口口省乎己,向着完人不断地努力,纵欲的自贡,自满则自遣,在不断地自省中,曾国藩他谨言慎行,孝顺父母,疼爱弟兄,为儒林人士的楷模和典范。其次,圣贤者,贤者也,贤者,学识渊博,实力超群。曾国藩在严于律己的同时,在为官上也是做到了极致,他在清政府、外国人、太平军之间周旋,屡败而屡战,遇挫则愈强,提拔了诸如左宗棠、李鸿章等晚清重臣,推动的洋务运动的发展,为中国近代化事业做出了卓越的贡献,是为贤者。曾国藩家书读后感4曾国藩,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人。他一生严于治军、治家,是中国近代史上最显赫(治理湘军、洋务运动)和最有争议的人物(夫津教案、镇压太平天国)。作为汉族人,他能在满清的统治下官至一品,同时言、行、德乂为后人所传颂。因此,作为这样一个影响深远的人物,他的思想和学识都是值得借鉴和学习的。其中曾国藩家书作为其代表作,与傅雷家书、一生忠告并称三大家书。曾国藩家书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。修身篇中:“凡人作事,便须全部精神往在此一事,首尾不懈,不行见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成"大约以能立能达为体,以不怨不忧为用。立者,发奋Fl强,站得住也,达者,办事圆通,行得通也”劝学篇中:“盖世人读书,第一有志,其次要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,有恒则断无不成之事,此三者,缺一不行。”交友篇中:“凡事皆贵之,求师不专,则受益也不入,求友不专,则博爱而不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不行,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不行。"当然,曾国藩走功还是过,后人如何评价,历史终究是客观和公正的。正如丘吉尔所说:"建筑师造就了建筑物,建筑造就了建筑师对于曾国藩,历史造就了曾国藩,曾国藩也影响了中国近代历史。

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