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    补全宋诗34首.docx

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    补全宋诗34首.docx

    补全宋诗34首全宋诗的编纂,乃一世之工程,其所取得的成就,已得到学术界的广泛认可,可以断言,在今后的岁月中,她必将泽惠更多的学人。然正因其工程浩大,遂难免挂漏之失。自其陆续问世以来,己有不少学者本着严肃认真的态度,本着对她的推崇爱护之心,不惮翻检之劳,纷纷进行补直拾遗的工作,庶儿使之臻于完美之境.出于同样的态度、感情和目的,笔者不揣谴陋,有此补遗之文作.本文所补18家34苜诗,全部辑自归安姚氏刊本凤堂残帖释文(以下简称释文)。凤堂残帖乃南宋曾宏父(字幼卿)所刊凤里法帖的残存部分。虽非全帙,但系据宋人手泽模刻上石,故其真实性毋庸置疑。此法帖的原貌,道光年间姚衡有过如下描述:J曾宏父风攀帖,每卷前篆书“风蟹法帖卷第几”,石约高今衣工尺一尺余(工部营造尺一尺一分一厘。原纸屡经裁裱,不复可考),宽四寸五分,字高九寸二分。每卷后载:石“自某年至某年,共若干帖,并对真迹,镌石于庐陵郡凤山别塞,系第几卷,曾宏父谨识“;次行铃',凤山''二字鼎印,“清江开国”朱文方印,末行书"亳社张节模丹上石,刻工欧阳信明”,字稍偏左,“前载计几千儿百几十儿字,共儿片儿十板”,每后铃“曾氏家藏”长亚字印,每前有长栏居行之中标书者姓氏、位,有谥则书谥,下旁书某宗某某几年,亦有止书一姓空二格不竹者.是帖卷帙次第备载宏父石刻铺叙中。宋时竹翰之盛,莫备于此。顾传世久远,罕有全帙。汉阳叶卿郎中藏正帖六卷,续帖二卷,为真定梁氏故物,墨光如漆,生动欲飞,希世珍也。因依次备录,庶几后有遇者,四十卷灿然具足,世独好古之幸,亦斯帖之幸也J此帖的渊源及价值,这里拟引用乾隆三十四年(1769)钱大昕的跋语作说明.钱氏云:”凤鸵法帖者,南宋曾宏父幼卿所刻.正帖二十卷,续帖二十卷,皆宋人书。其云凤堂'者,镌于庐陵郡之凤山别里故也。予所得仅两卷,为'南渡名相帖',一为南渡执帖'。卷中所载,皆诸公书翰,而与其父少师往还之帖居其太半。古人书问,不轻假手门客。行草大小疏密不拘,要皆秀逸可爱。宏父未冠失所怙,然藏手泽久而不忘,亦征名臣之有后矣。"(着重号为笔者所加)跋中“与其父少师往还之帖居其太半”一句,最关紧要,它卜分清楚而雄辩地说明了曾氏此帖的文献来源和文献真实性.本文所补即有诸家送宏父之父三复赴任之诗10余首,足证钱氏所言不诬.南宋晁公武郡斋读书志赵希附志著录有曾宏父凤里帖二十卷,画帖二卷,续帖四卷,当是曾氏刻石未全时木。从以上所引姚氏、钱氏之语不难看出,因为种种原因,四十卷法帖流转到清乾隆以后,只存叶氏所藏八卷、钱氏所藏二卷,合计十卷,仅及原帖四之二氏分别据原刻之行、草书体加以释文,是为凤堂残帖释文。而今日所见之释文,亦有三种版本,其一即钱氏所藏二卷本,见录于贷园丛巾初集、丛书集成初编两种丛书中,图书馆、图书馆均另藏有清抄本;其二为叶氏藏八卷本,所知仅有图书馆藏清赵氏非昔轩抄本,有清赵宗建校、跋之语:其三为卜卷本,最为全本,是合叶氏、钱氏所藏汇刻而成,前八卷排以“释文一”至“释文八”之序,当来自叶氏藏;后二卷以“释文上”、"释文下''标卷次,当来自钱氏藏。书口下题“咫进斋丛书归安姚氏”,而考归安姚氏九年所刊咫进斋丛书,并无此书,当是未及收入者,此足以补其缺.J值得注意的是,凤鸵残帖不但是一部法帖,具有书法史、书法的价值,而且,它还以“手泽”的形式保存了宋人的些原创作品,为文学研究提供了颇资借鉴的材料。如其中卷4所收张元颜门贺新郎(梦绕神州路)真迹,与现行张词相较,有5处异文;而词后周必正、杨万里等人之跋,从思想上、艺术上对张词进行评论,亦足以发其幽隐,个别评语似未曾经人引用过,

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