倪元璐草书《体秋诗轴》赏析.docx

倪元瑞草书体秋诗轴赏析一生向搭力限力号b¾力璧，无力月M¾4Um明倪元璐草书体秋诗轴故宫博物院藏释文：乾坤悔狡狭，环情入精微。静者知光采，道人仝气机。贫原不是病，瘦亦胜于肥。到此弥多力，诉为暮惰归。体秋八绝之一。元璐。金石学的书学审美观念是一种壮荚，属于崇高的美学范畴，一是追求雄健，：是追求古拙，其审美对象必然是笨拙、粗壮、巨大、阴暗、丑陋、不和谐等，显然，与“优美"或审美对象之小巧、淡雅、光滑、工稳、细赋、飘盈、纤弱相对立。而倪元璐书风均属于壮美的范畴，表现出雄浑、古拙、奇伟、恣肆等风格。这恰与金石碑刻之书学的雄健、占拙特征契合，我们可从康有为的广艺舟双楫那里得到论证：一日魅力雄强，二日气敦浑穆，三日笔法跳越，四日点画峻厚，五日意态奇逸，六臼精神飞动，七日兴趣酣足，八目骨法洞达，九日结构天成，十Fl血肉丰美。走十美者，唯魏碑、南碑有之。应该说，倪元璐书风源于金石学观念的影响或肩导。虽然碑学观念在晚明还未形成，但事实上晚明书家已受到碑学意识潜移默化的影响。