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    《韩熙载夜宴图》的时空描绘手法与电影镜头手法的比较.docx

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    《韩熙载夜宴图》的时空描绘手法与电影镜头手法的比较.docx

    I的时磁绘手法与电瞬头鞭嘛手槌I:微摘要:韩熙载夜宴图通过长卷方式将人物的前后活动相继表现在一幅画面之中,这与电影的呈现方式极为相似。本文通过镜头、观众视点及时空转换方式三方面,将韩熙载夜宴图的呈现方式与电影语言进行比较。着重将五个场景转换的时序空间切割的巧妙结合与电影镜头过渡方式进行比较。关键词:长卷;场景转换;镜头过渡方式一、韩熙载夜宴图时空描绘与电影镜头韩熙载夜宴图体现了中国古代传统散点透视,不受具体观察角度的限制,以长卷的形式呈现场景。场景的衔接、组合如同影视中的长镜头和场景转换,生动再现了宴会的热闹之景。在重影镜头叙事中,根据视距的远近,分有各种景别。例如:特写、近景、中景、全景及远景。韩熙载夜宴图依据主人公韩熙载的出现次数以及屏风、床帏的间隔被分为“听乐”、“观舞”、“小憩”、“轻吹”、“送别”五个场景。画面中人物及家具占比约为画面的二分之一,每个场景可以看做是一个完整的全景式镜头。长镜头是用较长时间把一段戏或者一个场景连续拍摄下来,不切割空间,保持一个镜头的完整。具有完整性、时间的连续性与时空的统一性,能够更真实地反映现实。移动长镜头通过摄影机推、拉、摇、移的运动方法,在一个镜头中能够变换不同的景别,达到镜头内部的蒙太奇效果,并产生连贯之感。观者欣赏韩熙载夜宴图时,通过视点的推、拉、移完成移动取景,构成了一个类似移动长镜头的效果。二、观者的窥探与蒙太奇效果蒙太奇是指画面的剪切重组,往往由不同镜头进行拼接,让以不同方式,不同距离角度拍摄的镜头排列组合起来。弗洛伊德提出,窥视欲是人的一种天性,能带给窥视者一种兴奋。当观者观看韩熙载夜宴图时,游移的目光关注到开篇中凌乱的床褥和一角的琵琶上时,这一细节就被观者放大从而成为一个特写被观者窥探。这种特定视角窥探与画家共同构建了视觉上的特写蒙太奇效果以及分切时空的蒙太奇(结构蒙太奇)。当观者顺着人物姿态或眼神视线不断游移及窥探某处,各种不同景别画面映入观者视野,形成了蒙太奇式的画面拼接切换。三、场景时序转换与电影镜头过渡方式比较1 .韩熙载夜宴图的时序转换手法。韩熙载夜宴图中,屏风、床帏既是具象的,同时也是抽象的。其具象意义是指画面确定再现了屏风、床帏,其抽象意义是他们本质上是空间、时间进行转换、切割、连接的功能性事物。“轻吹”画面中,屏风作为空间装饰摆设,隔在了交谈的男女之间;但随着视线的左移会发现作者己经通过屏风切换到了下一个场景“送别”,在这里屏风的双重功能体现了异形同构手法。2 .电影镜头过渡方式。(1)异形同构式。异形同构是两个各不相同有独立含义的物像拥有内在形的相似,同构性可以打破原有物像意义,进行能指间的自由切换。这在电影中比较常见。如电影漂流欲室最后,男主拼命朝着水中的一丛芦苇游去,随着缓缓后拉,芦苇丛在镜头中越来越小变成了漂浮在沉船中女主人公的下体阴毛。男主人公茫茫河面上唯一可以躲藏的芦苇丛与女性隐私部位的转换象征着一种在欲望中的沉沦。(2)异介同质式。异介同质是用不同的媒介手法来表达同样性质的事物,例如世界中的flash动画。主人公收到心仪对象邀约短信时,内心的兴奋与情绪的波涛汹涌,通过flash动画夸张的骑马动态和满屏的爱心,完美的展现了出来。(3)声音的延续连接。某些电影场景切换是通过对白或事物声音来进行的。笑傲江湖:东方不败中通过歌曲这一介质完成了镜头由令狐冲野外的抚琴独唱过渡到任盈盈与教众的管弦合唱,表现出共同的江湖理想,为影片后续中他们遇的情节作了部分铺垫。还有一些电影像布达佩斯大饭店大量使用旁白进行画面转换。(4)对象焦点化。对象焦点化是将一个物体作为画面的焦点,周围相关联的场景人物围绕其不断转换。小早川家之秋中,父亲万兵卫去世火化时,烟囱和飘出的烟成为了整个剧情的焦点,暗喻父亲的去世。场景在烟和家人神情之间不断切换,加剧了画面的沉重感。四、总结电影中能进行的画面转化方式较之韩熙载夜宴图更为生动多样,这有赖于电影工作者的智慧与技术的进步发展。人类的观看机制并未发生根本性变化,电影摄像字面上的意义是“以摄影机运动进行写作”,而绘画是“以画家的观看方式进行写作”。一千多年前的韩熙载夜宴图为现在的电影提供了一种早就有的观看方式,电影镜头转换的理念像以扇面折叠方式蕴藏在绘画中。这些蕴藏在扇面中的视觉理念被电影工作者们一一展开运用,成为了规范化、专业化的电影镜头手法。同一柄折扇,开合之间,已是千年。

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