王羲之《圣教序》笔法解析(一).docx

王羲之圣教序笔法解析（一）2023-12-3108:45墨语闻声因碑首刻七佛像，又称七佛圣教序。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。三藏圣教序是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治（高宗）并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高9.4尺，宽4.2尺。共30行，行80余字不等。现在陕西西安碑林。“集王”一格，首推圣教序。其碑字由怀仁借内府所臧王羲之真迹，历时25年集募而成，故为世所重。碑文选自王王羲之各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自兰亭序。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化，偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后，效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现，如僧大雅集兴福寺碑，唐玄序集新译金刚经等均为佳作，但仍以集王羲之圣教序最为成功。其主要特点是：（1）字数多。全碑共1900余字，字字精雅飘逸，款款相映成趣，可供学习和临摹的余地很宽。字体多。全碑将王羲之的楷书、行书、草书杂糅其间，大胆地搭配、组合、集成，动静结合，挥洒自如，对后世书法尤其是当代书法具有重要的启示作用。变化多。一是笔法十分丰富，楷、行、草、隶、篆各种笔法无不用之其中；二是结字新颖生动，平中见奇，开合有度，欹正相依，灵动多姿；三是重复的字、偏旁部首无不体现变化翻新。据载，怀仁为收集圣教序上的碑字，用时长达18年之久，可见其用心之良苦。在书法史上，可以说“集字”是从怀仁开始的。下面是我们精心整理王羲之圣教序笔法解析，希望能帮到您。1.打点：从左上方向右下方落笔，稍顿后即向左下方撇出。用力极轻，动作利索，仿佛落叶之打秋窗，故名打点。打点与字的主体在距离上或远或近，远者疏，近者密。请临帖：喇庸究2.弧点：逆锋落笔，向左下方出锋，中段用力，较粗，略成弧形。弧点仿佛遥掷而下，须肯定，不可犹豫。3.竖点：纵向落笔，顺势下行，笔稍驻锋后向上提起，或向左侧提起，稍出锋,和下一笔呼应。起笔处多呈方形。请临帖：字室道4 .挑点：向右下顿笔后即向右上方挑出，形短且小，出锋处极用力。以挑法写点，故名挑点。请临帖：欲凰故J愀。5 .枣核点：（笔法解析）露锋侧下，先急顿，后缓提，呈两头尖、中间粗之行。此是晋人笔法，颇见特色，隋代智永师承王羲之的笔法，也能作枣核点，在近、现代书家的作品中极少见。此点外形略方，收笔处不往下长拖。习字练习：测谛界契潜6 .带钩点：（笔法解析）露锋横向落笔，向左下折回，收笔出锋成俯钩，和下一个字照应。行书行笔较快，笔画多回环，以取其气脉贯通，故字中平捺（尤其是末笔为平捺时）多写作反捺或带钩点。习字练习：大不未7.横点：（空法解析）平入起笔，上提或向左下出锋，取横势。习字练习：【清【夜FitJ善8.仰点：（笔法解析）露锋落笔，向右略顿后，向上方提起，中段稍粗，两头略翘，面向上。习字练习：之三½（识）说明：王羲之的书法真迹在唐代保存较多，宋元渐少，到目前，只剩下少数唐宋人的勾摹响拓本。宋代淳化帖，大都是些零篇短札，且多系翻刻本，原拓本十分罕见。直接勾摹上石的圣教序拓本,无疑是今天研究和学习的一宗极其重要的资料。