一篇文档梳理课本中的文化常识.docx

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1、一篇文档梳理课本中的文化常识古代文化常识课本内文化常识思维导图九州、八麓、六合、五岳、三泰山川山东、山西,阿南、关内、关外，在东、SfflL地理官职官署:向苗、侍眶，第中、员外修律为曾署名;工、3、札、兵、刑、政区名：州、通、修、府、睿、Jt叫官家名：知州、知府,0史、太不H序、号、/名、*号、6名.籍贯授、奔、除、迁、底、乞傲骨、慈车.等等IW方为公“茶书广3y播稼咕方为r机构名：校、序、阜、学、国于监加“仁”帝王自你：常人、量仆、不才、不便、M0人、Wt人液你加宜宜育王：IrF、虹、大王帝号、庙号公、礼足F、文、大人学校取员：条制、博士、则、t学、学政、司、t学生,学子、奸、秀才、黄生、触

2、名号文化文化词语贡举、M、制举芦延1、孝、秀才M*多M、院试、会试、Mt植1元.会元、状元加先”字，婚.从字等各，固定称号布衣、MK七庙；天于七*,大子、一倚，It号，一号,庙号：造泉法太卑，少串.郑祭、社日2三.北出、南面、东向宗法礼俗四力五蛉、六之、五音、跄史子集、诸子百家年号纪年法e年法干支配年法十天干、十二财隼号、干支靖合纪年，如IOi丁哀冬历法按序我示图1因按而应才.WX春、仲牧、明集丧葬、祭礼瓯及外天文历法用Fjtle日，IP六月丁丑次月初加圮日法按初一、初二至三十的序故肥日特定界潮妃日aPr时法十二个时辰、五更、ft节日、廿t上元、七夕、重九.二十四节气天文：星及名务、圭表、明阳

3、方法一回归课本,分类识记古代文化词语,散见于我们学习过的课文中,文下一般有注释。比如,2021年全国甲卷“庙社”一词,在课文中多次出现其关联词语,“一夫作难而七庙琪”（过秦论）、“其后用兵,则遣从事以一少牢告庙”（五代史伶官传序）、“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”（永遇乐京口北固亭怀古）中的“庙”和“社”的义项与高考设题选项相近。这类词语的考查,凸显与教材的衔接之紧密。对这类词语含义的把握,积累是最好的方法。复习时,我们要注意回归课本，以教材为原点，以点带面,全面辐射,分类识记。如可利用新教材整理以下几个方面的古代文化知识。（一）名号、称谓1.敢以烦刑事。（烛之武退秦师）2 .公日：“吾不能早用了,

4、今急而求了,是筹人之过也。”（烛之武退秦师）3 .是臣尽节于陛下之日长。（陈情表）4 .不然,籍何以至此？（鸿门宴）5 .厚子不足与谋！（鸿门宴）6 .则非革之所敢知。（答司马谏议书）7 .见馋有好烦其令。（种树郭橐驼传）8 .考手博学而日参省乎己。（劝学）动动口读读背背下面的相关解释,圈画出识记要点。1 .“执事”在古代有多种意思。如:从事工作,主管其事;有职守之人,即官员;指供役使者,仆从;对对方的敬称;差事,工作。本句中是对秦伯的敬称。2 .子:古代对男子的美称,称老师或称有道德、有学问的人。用于尊长和朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。寡人:古代君主、诸侯王的谦称。古

5、代帝王使用的谦称有孤（小国之君）、寡人（少德之人）、不毅（不善）等。3 .“陛”指帝王宫殿前的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者,请其代为转告。后来“陛下”就成为臣子对帝王的敬称。4 .古人通常表示尊敬对方时称自己的名，表示自谦时也称自己的名。如“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。5 .是对人的鄙称,表示轻慢斥骂的态度。6 .古人用以代指本人名字。7做官的。如“人牧”，即人君。古代指统治百姓的国君。孟子梁惠王上：“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。”8.西周、春秋时对贵族的通称。“君子”指当时的统治者。后来指有道德的人。动动手对下

6、列词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A.古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字,字和名有意义上的联系。B.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的表扬性称号叫谥号。C.贾谊曾被贬为长沙王太傅,世称贾长沙,这是用任官之地的地名来称呼。D.驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。（二）官职、官署1.毋内语俅。（鸿门宴）2 .楚车尹项伯者,项羽季父也。（鸿门宴）3,遣烝为媒人,主簿通语言。（孔雀东南飞）4 .稍迂至移中厩监。（苏武传）5 .名属教均第一部。（琵琶行）6 .屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王岑侬。（屈原列传）动动口读读背背下面的相关解释,圈

7、画出识记要点。1.古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。此处指其他率兵攻秦的人。7 .楚国官名。又有右尹,位次于令尹,为楚国之卿。8 .封建时代多为辅佐主要官员做事的官吏。9 .迁:调动官职。包括升级、降级、转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授，降级叫迁削、迁谪、左迁,转调叫转迁,离职后调复原职叫迁复。10 古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈及百戏的教习、演出等事务。11

8、战国时楚国的官名。主要职责是参与议论国事,发布号令,出则接待宾客。动动手对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A.察举,汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。B,尚书,最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,各部以尚书、侍郎为正副长官。C.御史,本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管官吏奖惩任免诸事。D.令尹,战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相,清代为知县别称。（三）宗法、礼俗1 .以一少牢告庙,请其矢。（五代史伶官传序）2 .楚左尹项伯者,项羽季X也。（鸿门宴）3 .项王按剑而墀曰。（鸿门宴）4 .新妇入春廖。（孔雀东南飞）5 .修禊事也。（兰

9、亭集序）6 .一夫作难而七原梁。（过秦论）7 .外无期也强近之亲，内无应门五尺之僮。（陈情表）动动口读读背背下面的相关解释,圈画出识记要点。1 .“少牢”,古代祭祀时,用羊、猪各一头。（牛、羊、猪三牲全备，叫“太牢”。）2 .古代兄弟间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序。一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。如左传文公十八年：“高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”次序依伯、仲、叔、季,并循环使用。兄弟中年纪最大的称“伯”，有时也称“孟”，但二者有区别:嫡长子称“伯庶出长子称“孟”。另外,因“伯”指老大，“仲”指老二,所以后代

10、常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陆游书愤：“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间！”3,两膝着地,上身挺直。“踞”表示受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似,因而也叫“长跪”。4 .用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐。5 .古代民俗,于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不详,称为“修禊”。6 .本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二桃（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。礼记王制：“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。”后泛指天子的宗庙。7

11、.期功:古代服丧的亲族。期,穿一年孝服的亲族。功,穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。动动手对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A.斋戒,古人在祭祀或进行重大活动前,需沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心，表示虔诚。B.臣,最初指男性奴仆,跟女性的“妾”相对。后来成为君主时代官吏和百姓的统称。C.觐,古代诸侯朝见天子称觐。诸侯春见日朝,秋见日觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。D.执手，同“拱手和现在的握手相似。最先见于诗经：“执子之手,与子偕o（四）天文、历法1.覆写入机织,夜夜不得息。（孔雀东南飞）2岁在号卫。（兰亭集序）3 .七月即军。（赤壁赋）4 .徘

12、徊于斗牛之间。（赤壁赋）5 .水邳九年,岁在癸丑。（兰亭集序）6,奄奄典奇后,寂寂室初。（孔雀东南飞）7.伊秋至冬。（归去来兮辞）动动口读读背背下面的相关解释,圈画出识记要点。1 .古人最初根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定。2 .干支纪年中一个循环的第五十年称“癸丑年”。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。3 .农历每月十六日。古代对农历一个月中

13、某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”，十五日为“望十六日为“既望”，最后一天为“晦”。4 .斗宿和牛宿。中国有二十八宿之称,其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。5 .“永和”，年号纪年,东晋穆帝年号。6 .“黄昏”，十二时辰之一,是戌时，日落以后天还没有完全黑的时间,一般是指19点至21点。“人定”，是亥时，夜深人静的时候,21点至23点。7 .古人把春夏秋冬四个季节中各季的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二，“季”是第三。仲秋为秋季的第二个月，即农历八月。动动手对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A.古代的纪时法比较特殊,如平旦

14、、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说，“黄昏”在“人定”之前。8 .阴历和阳历的区别在于阳历（公历）的年月日比阴历的要迟一个月左右,和我国的气象、物候的对应关系不如阴历强。C.古代以山之南为阳，水之南为阴;反之，山之北为阴，水之北为阳。如“华阳”在华山之南，“江阴”在长江之南。D.伏日，农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天,第四个庚日是中伏的第一天,立秋后第一个庚日是终伏（末伏）的第一天。（五）古代地理1 .四十三年,望中犹记,烽火扬州路。（永遇乐京口北固亭怀古）2 .沛公欲王去中。（鸿门宴）3,沛公居中率时。（鸿门宴）4 .将军战河北,臣战河窜。（鸿门宴）5 .南取汉申。（过秦论）6 .而倔起吁胞之中。（过秦论）7 .序八州而朝同列，百有余年矣。（过秦论）动动口读读背背下面的相关解释,圈画出识记要点。1 .“路”,宋元时行政区划,宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明、清的府。2 .所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西的地区称为关中。3 .顾名思义,指山的东面。因“山东”之“山”，可指嵯山、华山、太行山等数种不同的山，因而所指地域不尽相同。此处指靖山以东，也就是函谷关以东的地区。4 .黄河以北,黄河以南,不同于今天的河北省和河南省。5 .位于陕西省西南部,古称梁州、南郑、兴元,是汉王朝的发祥地,长江第一大支流汉江的源头,秦巴地区三大中