【写材料用典】居官之所恃者在廉其所以能廉者在俭&心理健康教育：“二舅”能否治好你的“精神内耗”.docx

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1、【写材料用典】居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭【例文】“居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。”革命先辈董必武更是将“性习于俭，俭以养廉”作为自己的座右铭。生活推崇俭朴，才能不为物欲所惑，不为世风所染，进而培养出廉洁作风，做到持身守正，秉公任直。（解放军报俭以养廉）【典故】出自清代张圻答周仲和书，居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。【释义】意思是，廉洁是做官极为重要的依靠，而节俭又是能够保持廉洁的重要保证。为官之廉，就是不贪婪，不苟取。廉之根在俭，持俭才能守廉、兴廉。【赏析】勤俭节约是中华民族的传统美德。清朝汤斌任江宁巡抚时，安于清贫，一日三餐常以豆腐汤佐食，人称“三汤巡抚”。后来

2、，尽管官越做越大，他依然保持简朴的作风，因衣着朴素被称为“羊裘尚书”。这些衣食住行的小事，看似微不足道，却如同一面镜子，照见了为官者的做派与操守。曾国藩曾告诫子孙，“人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人翅之，鬼神许之，以为彼自食其力也。”老一辈革命家堪称俭与廉的典范。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐。共产党人没有私利，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。作为新时代党员干部，要自觉向

3、高标准看齐，切实做到“心不动于微利之诱,目不炫于五色之惑”，以俭养廉，让廉俭成为一种习惯、一种品格、一种责任。【用法】主要适用于廉政建设类、党课报告类讲话，侧重强调廉洁节俭，教育引导党员干部发扬优良传统，艰苦奋斗、清正廉洁，在新时代弘扬好传统。心理健康教育：“二舅”能否治好你的“精神内耗”曾经，有条短视频回村三天，二舅治好了我的精神内耗火爆全网，“二舅”都成了我们的远房亲戚。那个十几岁时被赤脚医生打针致残，后半生一滴一拐，靠着自己的好手艺做木工赚钱，靠着自己的乐观和豁达笑对人生的66岁老头。一、“二舅”的视频为什么能火很多人都在问，这个视频为什么能火？我想至少有三个方面原因：一是文案朴实。这种

4、文案有点类似于余华活着的风格,平和、冷峻、朴实，还有一点小幽默。比如“二舅在北京有部队的首长给他搓澡”说成“北京人搓背搓得很好”；讲“小孩将来孝顺自己的最好方法就是默默地孝顺自己的父母”总结是“小孩是小，不是瞎”；“二舅成为了村里第二快乐的人”点明“第一快乐的人是刚刚我们村的树先生”。所有因苦难和病痛带来的表征，都可以在文案中，用幽默一笔带过，毫无冗余,画龙点睛，恰到好处。二是视角清奇。作者“衣戈猜想”在接受媒体采访时给出了自己对于这视频为什么火爆的看法。“很多90后和80后都背井离乡在大城市工作，他们当中可能有相当一部分人是在农村长大的，跟乡土的中国还是有很深的连接。他们可能跟我一样，印象中

5、的家乡永远是冬天，因为只有过年才回一次家。每次回家，都感慨农村日新月异，但老人越来越老了。我觉得，可能是这些东西击中了他们，才会火爆。”年轻人对于乡土的怀恋，对于儿时乡村生活的回忆，总能引起共鸣，有很多网友表示自己都有一位和“二舅”类似的亲人。对于主题千篇一律的心灵鸡汤、香车美女、网红景点的小视频来说，“二舅”的故事无疑是一股清流。三是直击内心。在当前工作节奏日益加速的大环境中，年轻人似乎急需一款“精神解药”，能够用以对抗沮丧和不安。现在的人们真的是活得太累了，不管是电子厂流水线，996打工人，哪怕是职场精英，在面对压力山大、近乎崩溃的工作时,都不免会思考一个终极问题，那就是我们为什么要这么累

6、？我们该如何度过自己这一生？而“二舅的故事”无疑给了我们精神上的慰藉，”这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人是从不回头看的人”“人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾”“人生最重要的，不是和一把好牌，而是打好一把烂牌”，这都是“二舅”给出的答案。二、“二舅”能否治好你的“精神内耗”与视频火爆全网相伴随被广泛蔓延的讨论是一一精神内耗。百度百科上对精神内耗的解释是：精神内耗，又叫心理内耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种所谓内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受

7、,是个体在心理方面损耗导致的一种状态。简单来说，内耗就是人内心的一个矛盾体，仿佛是一个恶魔一个天使。其中天使在告诉你要积极上进、负重前行；恶魔又说算了吧，生活不易、享受现在，二者总是不停争吵打架，长此以往，体力和精神都被消耗殆尽。我们不少人，可能都反反复复处在这种“精神内耗”的矛盾之中。有人说，跟“二舅”相比，我们四肢健全，上过大学，为什么仍感觉人生不如意？说到四肢健全，我不禁想到一个数据,据统计2023年，我国现有残疾人8600万，这其中包括有先天残疾的、医疗、交通等意外事故造成的，也就是说我们从小蝌蚪找妈妈开始，能健健康康地活现在，已经是很幸运的事了。那么，为什么还会感觉人生不如意呢，我觉

8、得最重要的原因有三个。一是出身。我们不少人都爱上网，来到抖音，发现“人均白富美、高富帅”，来到知乎，发现“人均985,年薪超百万”“人在美国，刚下飞机“，来到B站，发现“旅游、探险是up主标配“，回到现实，房贷车贷、熬夜加班让你喘不过气。再打开朋友圈，随手一翻就是这种状态，读名校，住豪宅,山川名胜，诗与远方，说走就走，甚至还有证券交易员妻子说“我老公月入8万，还不到证券所人均水平”，而自己的朋友圈只能默默挂上这样一句话：“没有伞的孩子只能奋力奔跑”“我们奋斗的终点可能只是别人的起点”。我们梦想着“数钱数到手抽筋，睡觉睡到自然醒”，而现实却是“数钱数到自然醒，睡觉睡到手抽筋”，仿佛除了“二舅”们

9、，和别人一比较，就只能感叹命运不公，怨天尤人，陷入无止境的失意中去。二是工作。俗话说“80后在唯唯诺诺加班，90后在装模作样摸鱼，00后在整顿职场。”反向背调、拒绝团建、准点下班、仲裁公司这些与00后有关的职场新闻，一次又一次地让人们惊掉了下巴，被网友总结为“00后整顿职场”。面对老板不合理的加班要求，有人反问“有加班费吗”，反手掏出一本劳动法；面对领导台上讲话“废话连篇”，有人在台下直接开慰“能不能别讲废话”；面对领导“不懂事”的批评,有人犀利反驳“端茶倒水取快递不在此列”这类新闻哪一个“打工人”看了不拍手称快，直呼过瘾。寄希望于“00后整顿职场”，也反映出了我们90后，对工作极度不满，但是

10、却又无可奈何的现状。没日没夜的“补笔记”、从天而降的“各种会议”、毫无意义的“工作内耗”“二舅”的乡村生活为什么让人向往，因为它纯粹，它没有压力，它就是“种菊东篱下，悠然见南山”的理想王国。三是内卷。有人说，别人偷偷努力，偷偷进步，就是“内卷”，大家都舒舒服服的，不香吗？比如说你的考60分刚好及格，而你周围的人都考不及格，你会焦虑吗？估计不会，你会很坦然，这个时候焦虑的应该是班主任。但是回到现实，显然你周围的人不会像你一样无动于衷，他们不仅要考及格，还要天天加班，考到90分，这个时候你就会焦虑，你也被逼得要追求进步。这是一种良性竞争，并不算“内卷”o真正的内卷是什么？就是“向内演化，或绕圈圈”

11、。更宽泛一点说，所有无实质意义的消耗都可称为内卷。生活中许许多多低水平重复的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋头苦干，乐此不疲，但只在有限的内部范围施展，不向外扩张，工作方向是向内收敛的，而不是向外发散的，这就叫内卷。比如追求形式主义盲目拔高标准，凡事走过场留痕迹，白天摸鱼晚上加班，还要比谁下班晚，这才是真正的“内卷”。所以，竞争让你“学霸”永远是你可望而不 各种“会议” “评比” “材 只有“二舅”的乐观才是慰“身疲”，那些“高手”“大神”可及的目标，内卷让你“心累”，料”让你找不到努力工作的价值，藉你弱小心灵的苦口良药。所以就有人说，通过“二舅”的故事，我们看透人生，读懂苦难，是不是就

12、能治愈我的“精神内耗”？没错，不少人看了二舅的故事，都悟出了一个道理，那就是“像二舅一样，不问来路，不记归途，当最快乐的人。”即便是面对出身平凡、工作重压、竞争内卷三座大山，不少人也给出了自己的答案：“他强任他强，清风拂山岗”。我不去争，不去抢，安贫乐道,及时行乐，享受现在，实在不行就“摆烂”，不就能解决一切问题了，人生不易，且行且珍惜，况且就连二舅都那么快乐了，我为什么不能？甚至还有人说，我为什么不能当那个第一快乐的“树先生”呢？这种思想表面上，可以理解为学会满足，说到底，核心思想是“躺平”，享受生活，接受平凡。“躺平”，虽然是贬义,但是却很受欢迎，不少人困了累了都要说一句“我要躺平了”O“

13、躺平”错在哪里？且不说从国家、人类、社会的层次来考量躺平的危害，你只需要扪心自问一下，你能做到心安理得的躺平吗？你心里可能就会有答案了，原来我“卷又卷不动，躺又躺不平”（当然有少部分人另当别论），更多的时候是处于一种“45度人生”的状态，在卷和躺、顺从和反抗、主流和边缘之间反复横跳，也就是间歇性的“精神内耗”。所以，“二舅”能不能治愈你的“精神内耗”，我的答案是：“二舅”的确是一剂良药，但它不能治愈，只能缓解。也就是说，更多的人是形成了一种自洽，也就是能够与压力、负面情绪、生活的不确定性和平共处。就连作者衣戈猜想也说，“他（二舅）只是短暂性地治愈了我的精神内耗，没有人可以靠别人根治心理上的顽疾

14、。我生活在北京这么大的一个城市，一直在平衡出人头地和过好自己的生活，不知道该选择哪一个。”前不久，新时代的中国青年白皮书发布，试图向青年精神喊话：真正“躺平”的是极少数，不懈奋斗的是大多数。绝大部分青年对于未来是乐观的，青年口头语中的“躺平”和“佛系”，更多是缓释压力的调侃和情绪的表达。没错，幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这才是二舅真正想说给我们的话。三、如何缓解精神内耗精神内耗，自古有之，不光我们有，苏轼、辛弃疾、李商隐、李白这些大诗人都有，辛弃疾在失意之时渴望像陶渊明一样归隐山林，“一尊搔首东窗里，想渊明停云诗就，但是在贬谪过上了“

15、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”的生活后，他又会时常流露出壮志未酬的伤感之情，“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”。李白，他崇尚谢灵运，寄情山水，但是却又渴望入仕。苏轼，渴望在朝堂建立一番功业，却屡遭贬谪，但是他最能跟自己和解，“小舟从此逝，江海寄余生”“人生如逆旅、我亦是行人”“归去，也无风雨也无晴”，他总是能在最艰苦的环境中，找到生活的乐趣，然后干出一番业绩。相比那些仕途顺利、权倾朝野之辈，正是因为人生失意，或许是短暂的“精神内耗”，才让他们成为了流传至今的千古风流人物。所以，“精神内耗”并不一定是坏事，他可以让你在觉醒之后,打破混沌，看清未来，让你的思想更为深邃，让你更有勇气面对未来的人生。那么，

16、到底该如何缓解自身精神内耗，我觉得至少应该做到以下几点：培养兴趣，寻求人生快乐。二舅的乡村生活，虽然简单平淡，但是却培养了很多兴趣，并发展成为技能，他看了三天木工干活，就自学成为了一个“木匠”，插线板、燃气灶、床头灯、玩具车、洗衣机、电磁炉，他什么都会修，还会做算卦的签子和竹筒、会做二胡，甚至还给出嫁的妹妹手工定制了全屋家具，一个人从图纸到螺丝钉刷漆全包。二舅靠着不断学习掌握的技能，给村民们创造了很多方便，更使他残缺的身体找到了存在的价值，也得到了村民的认可。对于我们也一样，八小时以内是工作，八小时以外是生活，虽然休息时间并不太多，但生活的快乐不应该只是简单的吃喝玩乐、看电影、打游戏，王者吃鸡，因为这些只是低层级的快乐，在短暂的消遣娱乐过后得到的反而是内心的极度空虚，更加剧了“精神内耗”，所以拿出一部分休息时间，去书海中领略古人的喜怒哀愁，在摄影中领略祖国的大好河山，在音乐中抒发内心的五味杂陈凡此种种，总有一款能够