党课：数字媒介时代的马克思生产力理论创新认知.docx

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1、党课：数字媒介时代的马克思生产力理论创新内容提要在数字媒介时代，社会生产力、生产关系以及生产方式已经发生了深刻的变革。那么，对于马克思主义研究者而言，如何创新和发展马克思生产力理论，则是亟须解答的时代课题。具体而言，数字媒介时代马克思生产力理论创新具有四重维度：一是从内涵创新维度来看，马克思生产力理论的三要素在本质上没有变化，但是劳动者、劳动对象以及劳动工具等发生了顺应媒介时代的变化；二是从价值创新维度来看，生产力创造价值的规律没有变化，但是数字化技术创造价值的起源、实质以及目的方式发生了变化；三是从实践创新维度来看，生产力物质资料的本质没有变化，但是数字产业的实践发展以及数字劳动异化及扬弃发

2、生了变化；四是从世界历史观创新维度来看，数字技术不仅通过时空的压缩变革着世界的历史进程，更重要的是构建人类命运共同体在数字媒介时代中得以推进并得以实现。总之，马克思生产力理论是适应数字媒介时代科技创新和发展所引致的生产力和生产关系的对立统一规律而不断发展和创新的。一、数字媒介时代马克思生产力理论的内涵创新在批判继承的基础上，马克思生产力理论吸收了重农学派代表人物魁奈“自然生产力”、英国古典经济学家斯密“市场生产力”、李嘉图“劳动生产力”以及李斯特“国家生产力”等理论素养，科学界定了生产力的概念以及范畴，诠释了生产力内涵的二重关系。生产力是人类改造对象世界而实现自己的目的劳动所公开展现出来的本质

3、力量，劳动者、劳动对象和劳动工具构成了劳动的全过程，任何劳动成果的产出都离不开这三个要素的相互作用。在今天的数字媒介时代，生产力三要素的表现形式，虽然与马克思所处机器大工业时代生产力的三要素有所不同，但是其实质并没有发生变化，一定意义上，它创新性地丰富了马克思生产力理论内涵。数字媒介时代马克思生产力理论的三要素主要体现为劳动者、劳动对象和劳动工具的形式发生了变化。首先，探讨数字媒介时代劳动者概念内涵的变化。在数字媒介时代，劳动二重性仍然具有现实意义，具体劳动创造使用价值而抽象劳动创造价值，劳动者通过数字媒介的具体传播创造着价值，它也在拓展劳动者这一要素的内涵。其次，探讨数字媒介时代丰富劳动对象

4、的外延。数字媒介时代的劳动对象主要是数字信息或者海量数据，劳动对象的使用价值和价值体现在劳动的总过程中。在数字媒介时代，劳动对象形态的作用更加凸显，拥有大规模数据的公司可以通过数据采集、存储、挖掘等数字劳动，让数据产生新的价值。最后，探讨数字媒介时代强化劳动工具的功能。劳动工具的信息化以及数字化是数字媒介时代理解劳动工具的重要特征，手机App,互联网平台、网络基站都是重要的劳动工具，通过这一劳动工具将“受众者”商品化、结构化以及空间化，劳动工具形式上发生了变化，也丰富着马克思生产力劳动工具的内涵。数字媒介时代，只有将手机App、互联网平台等劳动工具的使用技术进行大众化，每一位劳动者才能够平等地

5、享受数字媒介工具所带来工作、学习和生活的便捷，才能真正平等地享受到数字技术改变生活的福祉。二、数字媒介时代马克思生产力理论的价值创新在历史唯物主义基本原理中，马克思生产力理论充分揭示了科学技术在生产力中的地位和作用，也反映了科学技术在变革着生产关系，并创造着科技所赋予的价值，其最终的目的就是公平正义地分配社会财富。从科学技术发展角度来说，作为生产力的重要组成部分，科学技术是生产力；为了强调科学技术发展的极端重要性，邓小平同志进一步指出，科学技术是第一生产力。在推动社会进步的同时，科学技术还赋予了物质形态的价值，尤其是作为固定资本形态的智能技术，它创造出了更多的价值空间。对此，马克思给出了答案，

6、认为“固定资本的发展表明，一般社会知识，已经在多大程度上变成了直接生产力，从而社会生产过程的条件本身在多么大的程度上受到一般智力的控制并按照这种智力得到改造。”对于数字媒介时代也是如此，数字媒介以及信息软件技术创造了比以往更多的价值，其价值的目的以及本质依然是要实现公平正义地分配数字媒介技术所带来的社会财富。首先，分析数字媒介时代数字技术创造价值的来源。在数字媒介时代，数字技术对追求剩余价值的两种形式不仅具有适用性，而且更具有剥削本性。数字技术追求绝对剩余价值，延长必要劳动时间，并占有剩余劳动时间，用户在企业社交媒体并没有获取报酬，然而用户在Facebook等互联网企业的所有在线时间都是剩余劳

7、动时间。数字技术追求相对剩余价值，通过采集、筛选和提取数字信息，提升数字技术的算法速度和效率，来精准计算数字信息的最低市场价值，从而降低生产产品的成本，获得更多的相对剩余价值。其次，探讨数字媒介时代数字技术创造价值的本质。数字媒介时代，数字、信息以及软件等技术依托数字平台载体，凝结着人类在改造对象化世界的脑力劳动结晶，是人本质力量在数字化世界对象化的显现。数字技术创造价值的路径主要体现在：一方面是数字技术对产业的改造升级，提高了产业的劳动效率，使得个别平均利润率高于社会平均利润率，产业的利润空间在提升，为产业创造了价值，数字产业的改造升级，也是人的本质力量在产业升级中的体现；另一方面是数字技术

8、对生产力三要素的改造，劳动者、劳动对象以及劳动工具在数字化技术的叠层升级，使得技术创造更多的价值，生产力才得以指数式增长。最后，探讨数字媒介时代数字技术创造价值的目的。数字技术创造价值的目的在于实现公平正义，这其中最为重要的原则是生产力和生产关系相适应的原理。数字技术创造价值的核心仍然是劳资关系非公平正义问题，数字技术在资本主义社会不仅没有解决劳资问题，反而激化了劳资问题，而在社会主义制度下创造价值的真正目的在于公平正义，真正能将数字红利释放给绝大多数人民群众，这也是科学技术所带来的价值之所在。三、数字媒介时代马克思生产力理论的实践创新在马克思看来，生产力在人类社会发展的历史实践中起着基础性作

9、用。在德意志意识形态中，马克思写道：”一定的生产方式或一定的工业阶段始终是与一定的共同活动方式或一定的社会阶段联系着，而这种共同活动方式本身就是生产力；由此可见，人们所达到的生产力的总和决定着社会状况”。一定的物质生产力总和决定着一定的生产关系和其他社会关系，物质生产在推动着人类历史的进步，也在变革着生产关系和生产方式。物质生产所引发的资本积累，在资本主义制度下资本积累到一定程度上引发整个社会周期性危机，社会周期性危机引发社会形态的变迁。在资本论里，马克思分析了在机器大工业时代，物质生产形成社会动力的机制，物质生产推动着人类社会的进步与发展，也变革着社会关系。在数字媒介时代，由信息生产力的发展

10、而决定的物质生产关系表现为人与人、人与数字、数字与数字之间的三重社会关系。首先，数字媒介时代的生产关系揭示了数字媒介时代数字媒介产业的实质。在数字媒介时代，数字媒介产业依赖于数字生产，物质生产的方式是通过商品信息和数据的输出来实现，数字资本家对数字平台的垄断，受众劳动者的商品信息和数据成为平台垄断的数据资料。数字媒介产业的本质也是数字资本积累的后果，数字资本的无限扩张使得资本积累的两极分化更为凸显，这也是物质生产力达到一定程度水平的直接后果。其次，数字媒介时代的生产关系解析了数字媒介时代数字劳动异化的本质。在数字媒介时代，数字所产生的劳动也发生着异化,马克思异化劳动也同样适用于这一原理，数字劳

11、动也存在着四个方面异化：第一，主体与劳动对象的关系异化，如果离开垄断资本平台，比如FaCebook、微信等，受众就受到陷入孤立和社会弱势的胁迫，垄断资本平台的数据来自受众，而受众的行动受到平台的规制，使得受众的任何痕迹都成为垄断资本攫取利润的信息点。第二，受众与劳动工具的关系异化，他们的人类经验在资本的控制之下，受众的任何数字信息都被资本所捕捉，劳动工具本来是受众创造的，但是受众反而被劳动工具所奴役，也被资本所宰制。第三，受众与劳动产品的关系异化，平台不是由用户拥有,而是由私营公司拥有的，私营公司也对用户数据进行了商品化，劳动产品本来是受众所使用和提供的，结果被私营公司所垄断。第四，货币利润由

12、平台所有者单独控制，数字劳动的利润是受众通过数据的使用而产生，平台所有者反而对货币利润实现全部占有。最后，数字媒介时代的生产关系预判了数字媒介时代数字信息的发展趋势。数字媒介时代，数字信息的发展趋势成为未来经济的风向标，未来数字信息所带来的生产力指数式增长，也是物质生产力发生的高级阶段。随着信息和通信技术的发展，数字信息将成为未来经济数字媒介时代的马克思生产力理论创新认知的主导力量。四、数字媒介时代马克思生产力理论的世界历史观创新马克思指出，世界的历史是生产方式发展的历史，也是生产力发展的历史。由于生产力的发展，历史已经转变为世界历史，具有强大的开放性和广阔的市场空间，各民族、地域和国家之间也

13、已经联结成为世界历史发展的总体网络：“不断扩大商品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处创业，到处建立联系。资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。只有从世界历史的角度，才能把握一个民族、地域和国家在世界历史体系中所处的地位，才能正确把握历史转变的方向和未来的发展道路。在数字媒介时代，依托数字媒介信息的高速传播和流转，世界市场空间不断地被打开，这都归因于生产力的指数式发展。马克思生产力理论不仅剖析了机器大工业时代民族、区域和国家在世界历史方位的发展趋势，也对数字媒介时代民族、区域和国家之间的秩序、格局和交往具有重要的指导意义。其具体体现在：

14、第一，数字媒介时代马克思生产力理论的世界历史观创新展现了世界历史发展进程的根本性变革。细数世界历史发展进程，各民族、地域和国家都牢牢把握生产力这一核心驱动力，在机器大工业时代，以蒸汽机为核心推动形成英国机器大工业体系，进而形成了以英国为核心的工业群；在电力时代，以电力为动力推动形成欧洲电力大工业体系，进而形成了电力工业群；在信息时代,以计算机技术为核心推动形成美国信息技术体系，全球进入了计算机信息技术时代。在数字媒介时代，商品销路和资本输出通过数字化的“比特”速度来拓展世界市场，各民族、地域和国家已经融入全球数字化一体化进程。如今，世界各国生产力的发展进入了弯道超车时代，各民族、地域和国家谁主

15、动占有数字媒介的信息权，谁就能取得世界历史进程的主动权，就能够变革世界历史发展进程。第二，数字媒介时代马克思生产力理论的世界历史观创新展现了世界交往的时空加速。随着资本由福特主义的刚性积累到当下的弹性积累，人们对时间和空间的经验方式也发生了巨大转变。全球自由流动的资本、快捷的电子通信技术、不断加快的信息传播速度、爆炸式的知识扩张，彻底改变了人们对全球时间和空间的认知，社会生活空间被大大压缩，从而给人们一种空间的压缩感。可以看出，数字媒介时代交往已经加速了时空的转换，工作以外的时间被大量占用，空间的距离被压缩，数字空间的在场性相比实体空间的在场性显得更为重要。数字劳动利用信息和通信数字技术在全球

16、产业链条范围内，通过跨越空间的距离和压缩空间的尺度，将产业链的每个环节短时间实现成本的最小化，从而使得资本家攫取巨额的剩余价值。第三，数字媒介时代马克思生产力理论的世界历史观创新展现了人类命运共同体的指向及趋势。人类命运共同体是人类价值目标的共同追求，它将人类命运紧紧联系在一起。人类命运共同体建立的基础就是世界各国生产力的高度发展，人类有着的共同价值目标追求，正如马克思在批判和吸收李斯特的“国家生产力”的基础之上，认为生产力不单单是国家生产的总值，而且也是生产关系的体现，更重要则是生产关系下的人类共同价值目标追求。在全球化的今天，人类命运的共同价值目标追求，尤其是在数字媒介时代，数字媒介充当着世界各国的交往纽带，不仅实现了经济的快速提升，也实现了政治、文化以及社会的加速融合。五、结语“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”马克思生产力理论深刻阐释了人类社会