因声求气吟咏诗韵推荐作品国殇燕歌行登柳州城楼寄漳外连四州菩萨蛮般涉调哨遍高祖还乡学案2.docx
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1、推荐作品:国殛、燕歌行、登柳州城楼寄漳汀封连四州、菩萨蛮、般涉调哨遍高祖还乡助读链接?国殛??国病?是?九歌?里的一篇。“九歌是战国时楚国民间的祭歌,屈原将其改造成为祭悼为国捐躯的楚国将士们的祭歌。“国殛”指为国战死的将士。许多学者认为,楚怀王时,楚国屡次和秦国交战,几乎每次都遭到沉重的失败。楚国人民为了保卫国家,抗击强秦,英勇杀敌,前仆后继。屈原写这篇作品就是为了追悼阵亡将士,歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲生命、视死如归的英雄气概和豪迈精神。?燕歌行?本诗作于开元二十六年(738)。幽州节度使张守珪,于开元二十三年(735)拜为辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。开元二十五年(737)曾率
2、军破契丹,次年部将假借张守珪之命,命平卢将军乌知义率领骑兵击叛奚余党,先胜后败。张守珪不但没有据实上报,反而贿赂前来调查事情真相的牛仙童,以掩盖败绩。张守珪本是镇守东北边陲的名将,屡建战功,后来却居功自傲,骄纵轻敌,沉迷于歌舞宴乐,致使战争失利,损失沉重。?燕歌行?就是高适送兵到蓟北回到封丘后有感于幽州节度使张守珪与奚、契丹作战打了败仗却谎报军情,对此加以挖苦而作的。?登柳州城楼寄漳汀封连四州?公元805年,唐顺宗即位,改元永贞,重用王叔文、柳宗元等进行革新,但由于保守势力的反扑,仅五个月,“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王佐被贬斥而死,柳宗元、刘禹锡等八人亦被贬。直到唐宪宗元和十年(81
3、5)年初,柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时,朝廷又改变主意,竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律,就是柳宗元初到柳州之时写的。?菩萨蛮?花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表,以写男女相思离别为主要特征的词。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为?花间集?,故名。花间词题材狭窄、情致单调,以表现闺情宫怨、离别相思为主。词风浓艳,多堆砌华美的辞藻来形容女性之容貌、服饰,意象繁多、构图华美、刻画工细,能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵,从而形成隐约迷离幽深的意境。?般涉调哨遍高祖还乡?刘邦当皇帝第十二年(前
4、195)冬,在平定淮南王英布反叛、胜利回朝途中,曾返故土沛县,逗留十几天。他踌躇满志,召集父老聚会,大摆宴席,以显示“衣锦还乡”的尊荣。酒酣,起舞高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故土汉以来的作家,经常以此史实入诗,竭力颂扬刘邦回故土时大风起兮云飞扬的熠赫声势、“威加海内兮归故土的荣耀,强调其天子之威和不忘故土的孝子之心。睢景臣别开生面,在“故人父老中找到了一个乡民,以他的视角和口吻,从另一个角度再现了刘邦车驾荣归的“盛典。以奇特的构思,辛辣的挖苦,诙谐的笔调,无情地撕下了流氓皇帝刘邦天生圣人”的伪装,变史载的歌颂为文学作品的暴露,表现了农民对最高统治者的蔑视和憎恶,揭示出封建社会中农民阶级
5、与封建统治者之间不可调和的矛盾,导演了一出绝妙的政治挖苦剧。文本鉴赏?国殛?本诗通过对剧烈悲壮的战斗场面的描述,歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身的精神,表达了楚国人民对烈士的崇高敬意,同时也表现了作者强烈的爱国主义精神,是一首爱国主义和英雄主义的赞歌。?燕歌行?本诗描写了唐军士卒慷慨赴边、转战绝域的情景,高度赞扬了他们为国立功、奋不顾身的牺牲精神,也表现了他们久战不归、两地相思的苦闷,并给以深切同情;同时还揭露了军中官兵对立、苦乐悬殊的事实,抨击了将帅的腐败无能。?登柳州城楼寄漳汀封连四州?本诗借景抒怀,通过对登柳州城楼所见景物的描写,曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫
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