合肥周边教学实习报告安徽建筑大学实习报告.docx
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1、檄堂做电氮之岸实习报告课程名称:合肥周边教学实习学号:20209060107学生姓名:蒋欣欣专业班级:20级环境设计中外班指导教师:张明明程晓玲学院:艺术学院安徽建筑大学艺术学院制2022年4月29日填实习报告标题20级环境设计中外班学生姓名:蒋欣欣指导教师:张明明程晓玲一、实习目的与意义研学实习的本质是行走的课堂,正如古人所提倡的“知行合一”的理念就非常充分的论证了除书本以外的另一种方式一一“行”对于知识的获取来说是一个举足轻重的途径。研学实习改变了书本的单一传播途径,突破了教室和学校的空间界限、跨越了知识传播的现实时间,是可以让知识的受众群体获得无限愉悦感的一种学习方式。本次研学实习是学校
2、和学院根据我们所在的地方特色文化和本环境设计专业的各学科教学内容需要为我们量身打造的一节“课外提升课”。在个人思维与习惯的养成上,有组织的集体参观学习强化了我们的团队意识,明晰了“合作”的意义、在与人的交流增强了我们的自信心和勇气;在专业能力的培养与提升方面,身临其境的体验最大限度的调动了我们的感官,促使我们去观察、去记录、去发现美,去体会专业知识在实际空间中的体现形式以及应用技巧,在感受到特定文化氛围和人文精神的熏陶下,激发了我们的情感共鸣以及对未来的憧憬。在整个研学实习的过程中,对于体力的消耗也在一定程度上时刻检验者我们的毅力以及对待一件事的态度,态度决定对追求细节的执念,而细节决定成败,
3、本次研学实习是如此,设计,亦是如此!二、实习的主要内容1 .考察时间:2020.4.252 .考察地点:长临河古镇、洪家瞳、六家贩3 .考察对象:吴氏旧居、六家贩民宿群、张治中故居、民俗馆、百年邮政4 .考察方式:逐一参观景点,并在老师和当地工作人员的讲解下结合自己的思考与问题,去了解长临河古镇、洪家瞳、六家贩等地的历史及发展或改造的过程,并记录和拍摄相关照片。我们第一站来到了位于肥东县最南边的长临河古镇,濒临巢湖,并与合肥滨湖科学城紧密相接,地理位置优越,交通便捷,固有“环湖首镇”的美称。图 2-1-1图 2-1-2由入口的石桥径直向前就进入了长临河古镇的老街,整座老街呈现“丁”字形布局,下
4、了石桥之后映入眼帘的就是清一色的青破黛瓦,马头墙高高扬起,造型古朴,色彩清纯。街边常见当地居民在自家门口支起小摊儿售卖各种商品:干货、鱼鲜、点心等、物美价廉。特别是野菜耙耙,米香混合着野菜的清香,是最质朴的乡味。图 2-1-3图 2-1-4图 2-1-5图 2-1-6主街上设有安徽省长临河民俗馆、青阳书院、百祖唐姓氏文化馆等。民俗馆是间三进四厢的大宅院,集中展示了以农耕文化为主的生产生活物件。在青阳书院里,可以在不同的主题阅读空间,享受阅读的快乐。姓氏文化馆里供奉着百家姓的祖宗,是姓氏文化的集中传播地。图 2-1-7图 2-1-8图 2-1-9深入老街深处,在一个转角处向右,百年邮政和吴氏旧居
5、就坐落于这条街的路南侧。百年邮政文化馆门口的老式邮桶诉说着人们曾经的年月里最淳朴的信息和物品远距离传递方式。同时百年邮政原来是晚清淮军将领吴毓芬、吴毓兰兄弟的宅第,是属于典型的三进四厢两院的江淮地区古民居。图 2-1-10图 2-1-11图 2-1-12吴氏旧居是“测绘将军”吴忠兴先生的故居。正屋四间,厢房两间,通过前厅,天井、进入院落,再从农具室继而穿过东厢房回到前厅形成一个动态闭环。对于研究民国时期合肥地区民居建筑文化的珍贵实物。图 2-1-13图 2-1-14图 2-1-15在吴忠兴先生故居的堂屋里,挂着一副“映读傅家久,诗书济世长”的对联,吴先生的治家风范可见一斑。接着我们来到了洪家瞳
6、,参观了“和平将军”张治中先生的故居,张治中先生的故居布局经典,结构完整,对于那个相关年代的建筑考察和研究提供了无比珍贵的史料例证。洪家瞳村在早期的“张”“洪”两姓联姻下互相交融,繁衍壮大,在军中人才辈出。张治中先生不仅在政治和军事方面颇有建树,还十分重视教育,他主张“推行农村教育, 实的应用中去,从而创办了黄麓学校。铲除农村病根”,并把这种思想带入到现图 2-1-16图 2-1-17图2-1-18图2-1-19六家贩的参观从吴家花园开始,印象最深刻的就是一入门那长而深的巷子,让人不禁想起今年春节档上映的电影满江红里面的长巷。相对而开的圆形景门,给人一种桃花源记中“初极狭,才通人,复行数十步,
7、豁然开朗”的体验,穿过圆形景门,初入巷子的闭塞感荡然无存,取而代之的就是明媚的春色映照在古朴的建筑中,给人以心灵的涤荡和灵魂的升华!图 2-1-20图 2-1-21图 2-1-22紧随其后是对六家贩的民宿群进行考察观光,花田侨乡里是一家针对当地农文化为主题进行古建改造和创新的民宿。其设计团队不仅在民俗内部环境的营造上十分注重,还非常注重周围景观的配套,哪怕是民宿群的天界线都经过悉心设计,据管理人员陈述,他们希望传达一个“人观景,人亦是景”的唯美理念。图 2-1-23图 2-1-24图 2-1-25在景观的设计中引入了南方经典的“亭台水榭”,并加入了现代的构成体块,在材质上与整体趋于统一,使得整
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