《黑骏马》:关于灵性之力的思索与升华.docx
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1、小说评介黑骏马:关于灵性之力的思索与升华文/王栩(作品:黑骏马,张承志著,收录于张承志作品系列:卷二中篇小说,东方出版社,2014年7月)九年后,白音宝力格重返草原,高亢悲怆的古歌黑骏马萦绕在他耳畔之余,他依然怀着对过去的悔恨踽踽而行。心绪主导了他对眼前熟悉的草原景致的漠视。他信马由缰,追忆苦涩的往事,这惯常的咀嚼,让思念在这趟短暂的回归之旅中沉重而疲惫。疲惫映出这个歪骑着马的男人随意的漠然。他已失去了草原骑手的风采,犹如一截枯木,冷冷地,循着内心某种意愿的驱使朝向多年前一个令自己恨过的伤心之地缓缓行走着。伯勒根,传说中,是出嫁的姑娘“给了”那异姓的婆家,和父母分手的一道小河。跨过它,嫁到远方
2、的姑娘也就不再回返,故乡的一切就此消逝。这是草原的习性和它的自然法律,它牢牢铸就了草原上劳作的人们对其奉为圭臬的守护。守护的自然,与天性浑然一体。天性是白发额吉一生的至善,它观照了额吉一生的美丽。当父亲把白音宝力格交给额吉时,帐篷里文静的索米娅让白音宝力格的顽劣一下子柔软了、丰盛了。索米娅就像浓浓的、飘着奶香味儿的奶酒,沸腾了白音宝力格成长的足迹。无论拾粪、捉牛犊、还是套马驹子,这一场场生活琐事在欢悦中铺展,铺展开白音宝力格作为男子汉的自豪,铺展开索米娅对这个男孩子的信赖和折服。两个孩子成长的欢悦,看在眼里的额吉欣慰的有了出自长者的善举。她撮合他们,作为鼓舞自己的美景,让融合了爱与善之“蓬勃的
3、精神”溢满草原。额吉是守护草原习性和自然法律的象征。她抚养同自己没有血缘关系的白音宝力格长大,这是母亲的仁慈,它同草原的寥阔血脉相连,哺育了一个男孩成长为男子汉的艰辛而厚重的过程。这个过程里,白音宝力格的生命中迎来了钢嘎哈拉,一匹来自神所赐予的骏马。它在风雪中降生,从堆满白雪的山坡上走下来,走向它似乎无比熟悉的蒙古包,带着源自前世的记忆,现身在额吉眼前。额吉对这神迹的光降絮叨着一套又一套迷信的话,那些迷信的话恰恰是古老的思想,它让白音宝力格和索米娅忘记了老师的教导,在对自然法律的亲近下茁壮了天性的自由生长。钢嘎哈拉,黑骏马,融入了额吉一家的生活,也溶入了白音宝力格的血液。在这自然心性的灌注下,
4、处于儿童和青年分界的十五岁的年龄,白音宝力格已经成人。他跨上了已是三岁马的钢嘎哈拉,用骑着骏马走遍整个草原的雄心完成了壮美而纯净的成人礼。成人的日子,白音宝力格意识到,索米娅不再是从前那个你捅我一下,我打你一下瞎闹的小女孩了。蜕下过去的躯壳,白音宝力格悟到,“男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马二“悟”在白音宝力格和索米娅之间横亘开一道天然的鸿沟。这道鸿沟让出生在牧人家里却并非土生土长的牧人的白音宝力格人近中年仍旧在恨悔和自责中怯弱着自己、伤悲着过往。白音宝力格陷入了青春的烦恼。他开始无缘由的恼火,粗声大气的吆喝索米娅,并且,常常把自己埋进思索的空间,在那里,他变得寡言少语,眼前跃动着一个“顽长
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