《国殇》一首悲壮的爱国主义赞歌.docx
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1、国殄,一首悲壮的爱国主义赞歌一、典故及其出处典故:国歹易。语义:国殄,为屈原自创词,用以指代在卫国战争中英勇牺牲的烈士。出处:西汉刘向辑楚辞九歌国殛。屈原画像二、屈原流放时的楚秦之战屈原生活在怀王和襄王时代。其时,楚国正处于“宣威盛世”衰落期,但仍然疆域辽阔,人口众多,国力强盛。而秦国经过商鞅变法,已经后者居上,崭露头角,呈现出咄咄逼人的扩张势头。天下大势的发展前景,也初显趋势,关东六国合纵则楚胜,秦齐连横则秦赢,非此即彼,别无他途。前317年,怀王任屈原为左徒(副相)。屈原实行变法改革,对内任贤修法,对外联齐抗秦,楚国形势大变,但却触犯权贵利益。他受奸佞诽谤,被贬为三闾大夫,不久又被流放汉北
2、。其后,怀王受秦使张仪欺骗,断绝楚齐联盟,致使楚秦丹阳之战失利,汉中郡沦丧。接着,怀王发兵反击,在蓝田大战中,又被秦兵打败。前305年,怀王召回屈原,出使齐国,不得不修补与齐国的关系。后来,怀王再次受骗,沦为秦囚,并客死于秦。而其子襄王上位后,不思报仇,却奉行亲秦政策,把主张联齐抗秦的屈原免职,并流放江南,直至前278年,秦军攻破郢都,屈原投江,为国殉职。在屈原一生中,为保卫楚国,与秦兵血战,而横死疆场的将士,累计已有15万之多。后人指出,“怀襄之世,任谗弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。(屈)原盖深悲而极痛之”,遂创作国殄,以志其哀。在古代,“殄”指尚未
3、成年而夭折的人,也指死在外而未成丧礼的人。在楚秦战争中,楚国将士,忠勇无畏,战死疆场,往往暴尸荒野,无法归葬受祭,已成“演”鬼,但他们为楚而战,为国献身,是国家的忠魂,光荣的烈士,应该得到祭祀。于是,屈原怀着崇敬之情,创作了这首挽诗,身为楚人、代表楚国,追悼与祭祀这些阵亡将士,还创建一个新词“国殛”做诗题,意为他们为国躯,生为人杰,死也为鬼雄,他们是光荣的“国殄”!国殛诗三、楚军将土生为人杰,死也为鬼雄屈原深爱着自己的国家和人民,他对为国献身的忠勇将土,更是无比热爱,无限崇敬。让我们看看,他是怎样挥动巨笔,泼墨如涌,激情描绘惨烈的战斗场景,放声赞颂忠勇的烈士精神吧。军号已经吹响,战鼓轰然雷鸣!
4、楚国的健儿、忠勇的将士们一一拿起锋利的吴戈,披上犀皮的铠甲,英姿飒爽,勇往直前。双方的战车交错冲阵,短兵相接,刀剑对砍,杀声震天,热血喷涌。敌军战旗遮天蔽日,敌军兵将如翻滚乌云,压向楚军阵地。羽箭交错如雨落下,忠勇将士仍奋勇当先,而凶猛的敌人却冲上来,践踏了我军战阵,主战车左修阵亡,右骏也身受重伤。将军埋车羁马,组建临时据点,他手握玉槌,擂起战鼓,以守为攻,指挥殊死格斗;壮士手握长矛,坚守着阵地,奋勇刺杀围来的敌军。战鼓雷鸣,人嘶马啸,阴风怒号,地黑天昏,威严的上天震怒,神灵也在怨恨。残酷的搏杀渐趋平息,壮士战死,将军捐驱,横尸荒野,血流漂杵。操吴戈兮被犀甲忠勇的将士啊,先前,你们受命出征,跨
5、过苍茫的平原,越过遥远的征途,勇敢地奔赴疆场,可是出师失利,一去永不得返了;如今,你们身首虽然分离,可仍然身带长长的宝剑,手握强劲的良弓,忠勇悲壮,豪情永存心间。你们勇敢威猛,刚毅顽强,凛然不可干犯。你们身躯虽死,可精神却得到永恒!你们呀,为国为民,魂忠魄毅,气贯长虹,生为人杰,死了也是鬼雄!四、追悼与礼赞为国捐躯的楚国将士亡灵屈原的九歌是一组祭歌,计11首,其中10首是改编的民间祭神民歌,只有这首国殛为借用祭奠之意而创作的,用以追悼与礼赞为国捐躯的楚国将士亡灵。徐悲鸿画:矢交坠兮全诗18句,可分两节。前一节10句,描写楚军将士拼死抗敌、壮烈牺牲的战争场面。规模宏大,场景惨烈。第一句开门见山,
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