巴拉格宗景区资料.docx

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1、三江并流世界自然遗产香格里拉大峡谷巴拉格宗国家级风景名胜区一、景区概况1、景区简介香格里拉大峡谷巴拉格宗国家级风景名胜区位于香格里拉县西北部，是“三江并流世界自然遗产红山片区的核心景区之一，距县城76公里，距香格里拉机场81公里，距省会昆明704公里。地处滇川藏交界处，总面积为176平方公里。景区最高点巴拉格宗雪山是香格里拉县的最顶峰，海拔5545米；最低点在南部水庄，海拔2000米，相对高差3545米。地形及气候的垂直立体性十分突出，几乎包容了滇西北“三江并流世界自然遗产地干热河谷到现代冰川带所有自然垂直带立体生态类型及景观资源。巴拉格宗景区以峡谷景观为主体，处于青藏高原高寒植被区和高山峡谷

2、区，自然生态旅游资源拥有更高品味、更强的综合性和神秘性、以及更为丰富的地貌植被。巴拉格宗景区，景点甚多，分为自然生态景观旅游资源和人文旅游资源。自然生态景观资源级别高，分布较集中，组合有序，重点突出，而且立体组合特征明显，以高、深、险惊人，以奇、雄、特闻名，以神、妙、秀催人向往。山脚有奔腾不息的岗曲河水和独具特色的峡谷绝壁，还有酷似热带非洲萨瓦纳的干热河谷景观；山腰有茂密的原始森林，还有各种珍禽异兽和奇花异木；山头有巍峨的雪峰冰川和冰蚀湖泊，有布满高山花卉和名贵中草药的高山灌丛草甸及流石滩景观。为景区注入血肉灵魂的是以藏传佛教和神山圣地为主的藏族民俗风情文化，是中外游人公认的能支撑香格里拉这个

3、世界旅游品牌的唯一景区，也是人们寻找的希尔顿笔下的绝尘净域。巴拉格宗景区于1999年开始进行开发建设，2007年9月9日投入试营业。2023年4月26日，2023世界旅游精英博鳌峰会组委会授予“国际王牌旅游景区荣誉。2023年12月28日根据中华人民共和国标准旅游景区质量等级的划分与评定(GB/T17775-2003),经云南省旅游景区质量等级评定机构初评并推荐，全国旅游景区质量等级评定委员会评定为“国家AAAA级旅游景区。2023年4月12日，三江并流国家风景名胜区红山景区巴拉格宗管理处成立，标志着巴拉格宗景区已拥有“三江并流世界自然遗产和国家级风景名胜区两块响当当的品牌。2、景区导游图格匹

4、黑牧场格宗博山那浪村水庄大漕宙水庄村水庄双音楼府中CIM幡一o 24DiiAI景区入Ll HA nn 岬保北也一人4”遢淮塔台地、景 区 管 理 机 构：称： 云 南 文 产 香 格 里 拉 县 巴 拉 格 宗旅游开发地址：云南省迪庆州香格里拉县康珠大道下段巴拉格宗商务酒店4楼：674400办公室：0887-8288619独克宗古城咨询点：0887-8229222：0887-8881969邮箱：969986415qq二、景区交通（一）区外交通1、区域交通图2、交通形式航班线路昆明一迪庆香格里拉机场全价：1240元/人航程：Ol时OO分（552公里）成都一迪庆机场全价：1110元/人航程：01时

5、20分客运线路（班车时刻表）昆明一香格理拉（车站）行程：14小时1、昆明西部客运站高快（坐）票价：215元/人普通（卧）票价：204元/人香格里拉古城巴拉格宗咨询中心一巴拉格宗景区车票：50元/人1往返）行程：1.5小时（二）区内交通1、景区内有不定时观光车供游客游览使用车程：水庄酒店一一崖咱停车场票价：36元/人（往返）2、景区内于通天峡和香格里拉大峡谷架设游览栈道通天峡栈道长度：700米香格里拉大峡谷栈道：2500米三、游人中心水庄酒店是游客进入巴拉格宗景区的第一站，是集餐饮、住宿、综合信息咨询、提供景区宣传资料、订票等多种功能于一体的综合效劳设施。门票价格：150元/人观光车票价格：36

6、元/人订票：0887-8282977订房：0887-8282966订餐：0887-8282988投诉：0887-96927四、旅游线路旅游常规线路：一、水庄酒店一一通天峡一一香格里拉大峡谷。主要游览峡谷景观。旅游徒步线路一、乃当徒步线路（2天）第一天从水庄接待中心乘车到巴拉村，巴拉村徒步到乃当牧场，乃当牧场住宿；第二天返回巴拉村，巴拉村乘车到水庄接待中心。二、天然佛塔徒步线路（3天）第一天从水庄接待中心乘车到巴拉村，巴拉村徒步刀花海塘，花海塘住宿；第二天从花海塘到天然佛塔，欣赏天然佛塔及沿途风景并返回花海塘，花海塘住宿；第三天从花海塘返回巴拉村，乘车到水庄接待中心。三、乃当牧场及太阳谷徒步线路

7、（5天）第一天从水庄接待中心乘车到巴拉村，巴拉村徒步到乃当牧场，乃当牧场住宿；第二、三、四天观光沿途风景，沿途住宿；第五天到达四川太阳谷。五、住宿：景区水庄酒店，三星级标准，标间：388元/天，套房688元/天总台：0887-8282966标间套房通天峡南喀意为天界，、卓绒意为被流水切割而成的深峡，南喀卓绒即通天峡。说南喀卓绒通天是因为，这一深峡直通香格里拉县最顶峰一金字塔般的巴拉格宗冰峰。它是由巴拉格宗冰川雪水融化形成的河流沿地层断裂缝经过千百万年冲刷切割而成的，因而人们称此冰川河水为南喀拉曲一一天河神水。南喀卓绒深谷从谷底至峡顶长约4000米，峡谷呈U字形，对面两山体距离相近；两边悬崖绝壁

8、成垂帘状，高达千米。因峡谷太深太窄而谷底显得阴森郁暗，犹如行进在地下炼狱的魔道中；从谷底仰望，两边悬崖撑着一线青天。以南喀卓绒入口为起点近两千米长的峡段是最险峻的地段，谷之幽深犹如刚裂开的山体。雨季谷底，冰川的融水与崖壁的雨水相混，婉如千军万马奔腾而下，撞击崖壁的水声震耳欲聋。在谷底转弯处，岩壁被流水修饰得光滑凹陷，让人叹为观止。最为奇巧的是在不到两千米的谷段内竟有三处垂直跌水，形成高达60米以上的谷中瀑布，十分壮观。而正是这些跌水岩，使人攀不上去，下不了底。当地猎人说，历史上从未有人到过谷底，因为无路可进出。在山顶被猎人打中的岩羊和雪羊，一旦掉进这深渊，就再也别想捡回。金庸武侠小说写到，掉进

9、断肠崖等谷中的人就别想再出来。很多人说，这只不过是小说的构思而已，那有这种出不来的峡谷，就算两岸绝壁无法攀缘，还有两边山口可出嘛。然而，当进入这南喀卓绒，你会觉得它是金庸笔下的绝谷在现实中的展现，原来天底下真有这种上天无路，入地无门的万丈深渊。在南喀卓绒入口不远的南面绝壁上，有四株直立挺拔的山棕桐，高约10米。人们说,这是把守通天之门的四大金刚。四大金刚是佛教护法队伍中影响最大的四位神祗，进入须弥山的天宇神界需要得到四位护法的许可。在前面山崖上那株独立的棕桐树是诺斯（北方多闻天王）的化身，因为，在藏传佛教中的四位神祗中只有诺斯一神可以单独供奉，人们称他为财神，示招财进宝。后崖壁上的三位神祗分别

10、是玉枯松（东方持国天王）、帕结布（南方增长天王）和贤米藏（西方广目天王）。香格里拉大峡谷香格里拉大峡谷国家公园由尼西巴拉格宗峡谷与格咱碧融峡谷两段景区构成。过去，游人们到此便要止步，因为江两岸是悬崖绝壁，再无顺河进入大峡谷之路，连巴拉村民也难以到达的谷中，望尘莫及的人们只能遐思冥想。在这上天无路，入地无门”的两千多米长的峡谷绝壁上，蜿蜒穿行在香格里拉大峡谷中的悬崖栈道似一条飞腾在江面上的巨龙，朝着东面格咱碧融峡谷方向延伸。这里，千百年来无人涉足，它的一草一木、山石水土都是大自然原汁原味的杰作，走在水平的栈道上，仿佛进入龙宫神界，又仿佛进入梦幻世界。抬头仰望，两翼群峰直通天际，悬崖峭壁直劈江中；

11、两翼山体似画中的仙山神域,清香木、高山栋、藏柏和云冷杉等乔灌木构成的植被葱茏翠绿，点缀山崖，飘逸的云雾缭绕其间；望脚下，江水奔流，绿波拍岸，在栈道上行走的你与水声相伴，宛如仙翁侠客穿越在深峡中的水面上，又似飞龙乘云、腾蛇游雾。正如孙髯翁诗言：一线中分天作堑，两山峡斗石为门。峡谷景观植被保存完好，每个象形岩，每处河滩溶洞，都会引人进入联想意境，因而出现了很多传奇故事。据巴拉村的老人说，很早以前，在这河两边的悬崖石洞里边住着水精灵，经常化身为英俊的男子出来招引过路的姑娘。巴拉村曾有三位到崖咱放牛的姑娘，跟着精灵，飘到洞穴听故事，由于精灵讲的故事太引人入胜，三个姑娘忘了回家。后来人们只在河边找到她们

12、的衣物，但当人们用手触之时，衣物便化成灰烬。传说石洞上方不远处的河滩上还有个金刚状的大石头，那是水精灵的宝石。这只是一个灵怪故事.巴拉村巴拉为藏语译音，意为自巴塘而来的藏族村。相传，很久以前，格萨尔王手下一位大将厌倦了常年不断的战争生活。-日，梦见三位神女把他带到一个神山林立的仙境般的峡谷，那里没有战争，没有烦恼。翌日，他向佛教师讲述了这个美好的梦，佛教师告诉他，这是雪山山神的旨意，要你去寻找和谐宁静的家园。于是，大将带着家人和手下走了九九八十一天，为寻找梦中乐土跑遍了康巴地区的山山水水。当他们翻过崩波岗格宗雪山时已是深夜，断粮缺水、精疲力竭的人们一一昏倒在地，第二天醒来不禁惊喜万分，眼前这个

13、山峰环绕，隔离尘世，依山傍水的地方，正是他们要找的理想家园、梦中的格宗（白色堡垒）雪山。于是，他们在此定居了下来。由于大将一家是巴塘人，所以把这里起名为巴拉村，村后面的雪山便被人们称为巴拉格宗雪山。千百年来，他们日出而作，日落而息，世世代代过着与世隔绝的世外桃源般生活。天然佛塔天然佛塔位于巴拉格宗神山东北方，是景区的主要景观之一，天然而成的金字塔形山峰身披白雪巍峨耸立在天空下，形似藏族宗教中用来装藏舍利和经卷等物的建筑物一一佛塔。因此被人们称作“天然佛塔。在佛塔的前方，两座大山形似端坐诵经的喇嘛和展开的经书。此天然佛塔、经书、老喇嘛三座高山被人们形象的誉为“佛、法、僧、”三宝。乃当牧场乃当意为

14、有住所的坪子，这里是巴拉村人的避暑山庄，每户都有一个高三、四米的石头垒成的碉堡式小楼房，分两层，下层为牛厩，上层住人，两层间架一独木梯。石房接石房，一户连一户，构成一个高山牧场石街巷。每户都把窗口开向对方家，有什么要紧事只需从窗口通知就可传遍全村。在亚高山草甸上由一座座石砌碉堡式的小型楼房构成的牧场村，在滇西北高原仅此而己，也许在全国藏区也是独一无二。历史上，这里既是夏季牧场，也是巴拉村种吉裸、蔓菁的农场。因而，一代又一代的巴拉村人，日出而作，日落而归，辗转在乃当与巴拉村之间。来到高山牧场，想必游客们最想了解的是香格里拉游牧文化的特点吧？大家知道，在青藏高原或内蒙古，牧民们要经常搬迁牧场，更换

15、放牧地点，但在这种大草原，牧场的搬迁是水平向的。在云贵高原，只有高山、峡谷和草甸（坝子），没有草原。因此，香格里拉的牧民们季节性搬迁牧场不是水平向的，而是垂直性的。历史上，巴拉村民饲养三种牛一一耗牛、犒牛和黄牛。黄牛体小毛短，尾巴较细。耗牛那么体矮身健，髻甲高，下腹、肩、股和肋等部密生长毛，且下垂近地面，尾毛蓬生成大毛团，加之皮下脂肪组织兴旺，使它获得了极耐严寒的天赐装备，能在空气稀薄的高海拔崎岖山路上轻快运步，因而有高原之舟的美称。犒牛体形较高大，体毛界于黄牛与耗牛之间，它与耗牛一样耐寒，常随季节的变化迁往高山或下到坝区。耗牛自交的后代是耗牛，黄牛自交的后代是黄牛，而耗牛与黄牛杂交后代却是犒牛，这如同马与毛驴的杂交后代是骡子一样。于是，在这些杂交后代身上，遗传学的杂种优势表达得十清楚显一一就象骡子的身躯、体力和运输能力远超过马和毛驴一样，公褊牛体形高大，不管体重和力气，均超过公耗牛和公黄牛，所以常用它来耕地和上山拉巨木，母幅牛的产奶量也远远超过黄牛和耗牛。但遗憾的是，在这些杂交后代身上表达出来一一如同骡子不能产生卵细胞而无生育能力一样，公褊牛也不能产生精子，无交配能力。耐寒力特强的耗牛与褊牛，每年那么要随季节的变化进行垂直性迁徙。冬季巴拉村的耗牛与犒牛同黄牛一样，生活在海