1. 中国美术作品中人物的情感表现 教学设计.docx
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1、本单元以“艺术作品中的情感表现”为单元主题,属于“欣赏评述”的学习领域。在作品欣赏 当中,从人物造型、肢体动作、五官刻画、场景气氛等要素中感受中外美术作品中人物情感及其 多样的艺术语言和表现形式。【单元学习目标】通过对中外优秀美术作品内容与形式的欣赏、描述、分析与探讨, 感知作品中丰富的人物情感及其多样的艺术表现手法,并能用简单的美术术语表 达自己的感受与理解。【单元评价要点】1 .积极参与美术欣赏活动,感知作品中丰富的人物情感表现;2 .学习运用简单的美术术语,通过口头描述或写作等多种方式,表 达对美术作品的感受和理解;3,主动搜集、了解中外美术作品及有代表性的美术家。【单元学习方式】自主、
2、探究【学习过程】一、欣赏1.流民图流民图纵200厘米,1黄2700厘米水墨设色蒋兆和1943年蒋兆和(1901-1986)现代人物画家,现代卓趣的人物画家和美术教育家。流民图是近代画家蒋兆和历时两年创作的纸本水墨设色中国人物画。该画残存的 上半卷现藏于中国美术馆,下半卷已经遗失。蒋兆和先生这幅代表作流民图,以其前所未有 的宏大、悲壮,以浑厚有力的笔触揭示了大师至真至善的人性,倾泄着对战争的愤怒,表达了对 正义与和平的呼唤,为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了光荣的地位。陈丹青称:“20 世纪中国最伟大的人物画,是蒋兆和先生的流民图”。全画卷以一片瓦砾为背景,刻画了一百多个深受战争灾难之苦的难
3、民形象,描绘了 战乱中劳苦大众流离失所的惨状,记录着日本侵略者给中华民族带来深重的灾难。作品局部欣赏流民图的创作以骨法用笔为基础,融入西方解剖、透视、块面等写实技法,极大 地丰富了中国人物画的表现力。作者不仅刻画人物的外在形象,更注重对人物内心的细腻挖掘, 烘染出悲怆的氛围,宣泄着作者愤慨的情绪,具有强大艺术感染力。2 .说唱俑说唱俑 出土于四川成都天回山东汉崖墓雄聚俑通高55厘米现藏于中国国家博物馆说唱俑,是中国古代表演滑稽戏的俳优造型。它的特点是诙谐、幽默,多为一人说 唱,以小鼓击节伴奏。击鼓说唱俑以写实主义的手法刻画出一位正在进行说唱表演的艺人形象, 反映出东汉时期塑造艺术的高度成就,具
4、有很高的艺术价值。击鼓说唱俑出土于四川成都天回山东汉崖墓,俑通高55厘米,以泥质灰陶制成,俑 身上原有彩绘,现已脱落。陶俑蹲坐在地面上,右腿扬起,左臂下挟有一圆形扁鼓,右手执鼓槌 作敲击状。俑人嘴部张开,开怀大笑,仿佛正进行到说唱表演中的精彩之处。人物面部的幽默表 情被刻画得极为生动传神,使观者产生极大的共鸣。此俑现藏于中国国家博物馆。3 .加莱义民加莱义民(The Burghers of Calais)曝狼【法】奥古斯特罗丹1884-1886加莱义民(The Burghers of CalaiS)是法国雕塑家奥古斯特罗丹于1884年到1886 年所塑造的青铜像,现存法国加莱市。加莱义民分为两
5、组,前边三个一组,后边三个一组,他们身材相似,站立在一起。 群像富有戏剧性地被排列在一块像地面一般的低台座上。这六个市民的造型各自独立,然而其动 势又相互联系着。组雕是一个整体,是一种充满着可歌可泣的形象的整体。罗丹以彻底逼近真实 和深入探索的精神,尖锐的心理刻画和强烈的性格表现在震撼着人民的心灵。罗丹认为历史上的英雄应与当代的人民在一起,提醒人们时刻不忘这六位为他人的 幸福而准备受难牺牲的壮士。这六位勇士站在一起,但每人的脸部都朝向不同的方向。第一位在 全神贯注地思索隐藏在国王这一要求下的残暴和狠毒。第二位,也就是最年长的一位,已下定决 心,尽管他肩膀弯曲,满面愁容,但他甘愿献出自己的生命。
6、第三位手持钥匙,昂首挺胸。他的 手臂刚健有力,体现出坚定的决心。他痛苦万分,但如果需要他献出钥匙和生命,他是丝亳也不 会畏缩的。第四位是个温柔的青年,我们只能在背景中看清他。他顺从地向上举起双手。他没有 疑虑,没有懊悔,也没有任何悲哀。如果牺牲一己的生命就能保全全城,那末他情愿去死。他面 向另外两个绝望的人这两个人在照片中无法看清,似乎在安慰他们。罗丹在这座纪念碑式的群像 雕塑中表现英雄人物的方法是一种前所未有的崭新的方法。在过去的历代作品中,英雄们不能流 露出丝亳痛苦或怯弱。他们高高兴兴地赴汤蹈火,杀身成仁。罗丹不是从这一概念出发塑造人物, 他侧重于刻画这样的心理状态,即英雄人物即使内心十分
7、痛苦,但为了真理、正义和爱,也能作 出巨大的牺牲。他希望这座纪念碑能表现真情实意,而不是矫揉造作。他的雕塑别具一格,与先 前的雕塑家们不同,罗丹没有磨光人物的面部、身体和衣饰,常常创造出一种比绘画还要强烈得 多的浓重的阴影,这就使他的作品给人以一种尚未完成的感觉,并且形成一种粗犷、深沉、悲壮 的风格。当时,这确是一种革新,他的这种独树一帜的雕塑直到作品完成多年后才为加莱市民所 接受。但与他的愿望相反,这座群像雕塑按照惯例放置在一个基座上。直到今天,罗丹的想法才 完全被人们所接受,这座群像的复制品已遍布世界各个大博物馆中。4 .萨布罗什人给土耳其苏丹的回信萨布罗什人给土耳其苏丹的回信)也译伊查波
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