鼻科病证:鼻衄的诊疗.docx
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1、鼻科病证:鼻蝇的诊疗鼻蝴,即鼻出血。鼻蚓不是一个独立的疾病,而是多种疾病的常见症状之一。古代尚有“鼻红”、“红汗”等名称。鼻出血严重者,又称鼻洪或鼻大蚓。历史沿革内经最早论述鼻蜘,始称“蚓”,所述原文达40余条。称鼻Iffi者,当始于隋巢元方诸病源候论。历代有关鼻蚓的论述颇多,现简介如下。关于鼻蚓的分类。主要有按导致鼻蜘的疾病而分,如诸病源候论有虚劳蚓、热病蚓、温病蚓、伤寒蚓、时气蝴等名称;又按鼻蚓的久暂或量的多少而分,如鼻久蚓、鼻大蝴等;后世亦有按病因病理分,如三因极一病证方论有外因蚓血、内因蚓血、酒食I1!、折伤蜘等名称,后世亦有肝火鼻蝴、心火鼻蚓等等名称。中国医学百科全书中医耳鼻咽喉口腔
2、科学既按导致鼻蚓的疾病,又按病因病理分为鼻伤蚓血、经行蝴血、火热鼻蜘、虚损鼻蚓等四类。灵枢百病始生指出:“阳络伤则血外溢,血外溢则蝴血。”可说是鼻蚓的病理基础,其病因病理,主要有八个方面。L肝火。素问气厥论说:“脾移热于肝,则为惊佃。”尔后,巢元方所论种种Iffi血,常认为与肝有关。如诸病源候论卷八说:“心主于血,肝藏血,热邪干于心肝,故蚓血也。”后世将郁怒引起的鼻蜘多归之肝火或肝气上逆。如宋陈言三因极一病证方论卷九说:“积怒伤肝皆能动血发为鼻蚓。清费伯雄医醇腾义卷二说:“鼻Iffi之证,其平时肺气未伤,只因一时肝火蕴结,骤犯肺穴,火性炎上,逼血妄行,故血从鼻出。”此即肝火上炎,迫血妄行所致鼻
3、蚓。2 .肺热。素问示从容论说:伤肺者,不蚓则呕。汉华氏中藏经有“肺病吐蚓血”之说。诸病源候论非常重视肺病与鼻蜘的关系,所论蝴血11条,其中9条与肺有关。如卷九“热病蚓候”指出:“心主血,肺主气,开窍于鼻,邪热与血气并,故则也。”唐孙思邈备急千金要方卷六上则有“治肺热喘息,鼻蚓血方”。肺病致蚓,以肺热居多,如明楼英医学纲目:“鼻蚓血者乃肺金受相火所制然也。”医醇腾义卷二指出:“肺受燥热,发热咳嗽,甚则喘而出血。”其所论,均指肺受热邪而致鼻Iffio3 .心火。内经最早论及心与血溢的关系,如灵枢邪气脏腑病形说:“心脉微涩为血溢。”尔后,张仲景金匮要略有“心气不足,吐血蚓血,泻心汤主之”的论述,对
4、后世影响颇深。如诸病源候论卷十“温病蚓候”指出:“邪热伤于心,故Iffi。”宋王怀隐太平圣惠方卷十载“治伤寒,心肺热毒,鼻蜘不止,或兼唾血,宜服黄连散方”。医醇演义卷二说:“心火炽盛,五中烦热,面红目赤,口燥唇裂,加味泻心汤主之。”此皆本源于仲景心火鼻蚓及其治疗的论述。4 .阳明胃热。素问厥论最早论述阳明经鼻蜘:“阳明厥逆,喘咳身热,善惊、蝴、呕血。”伤寒论首先描述了胃热鼻蚓的病状,指出:“阳明病,脉浮发热,口干鼻燥,能食者则蚓。”其后,华氏中藏经则明确指出:“胃中热,则鼻蚓不止。”后世对阳明经热或胃热致蜘的论述颇多。如金刘完素素问玄机原病式六气为病说:“蜘者,阳热拂郁,干于阳明,而上热甚则血
5、妄行为鼻Iffi也。”明张介宾景岳全书卷三十说:“蚓血之由内热者,多在阳明经,治当以清降为主。”清唐容川血证论卷二亦说:“鼻蚓总是阳明燥气合邪所致。”5 .太阳之蚓。灵枢经脉说:“膀胱足太阳之脉是主筋所生病者孰蚓”,是从经络角度来认识。伤寒论第55条说:“伤寒脉浮紧,不发汗,因致Iffi者,麻黄汤主之。”是从伤寒学说角度来认识。金匮要略“从春至夏蚓者太阳,从秋至冬蝴者阳明”之论,历代医家仅从理论上进行解释,清唐容川血证论卷二指出:“太阳之气外主皮毛,内合于肺,鼻又为肺之窍,欲治太阳之蚓者,必以治肺为主治肺即治太阳矣。法宜清肺火,疏利肺气。”从而赋予了“太阳蚓”的临床指导意义。6 .气虚。宋杨士
6、瀛仁斋直指说:“然亦有气虚夹寒,阴阳不相为守,荣气虚散,血亦错行,所谓阳虚阴必走是尔。”尔后朱佐类编朱氏集验方“止蚓散”中重用黄黄,治“气虚发蝴”。元罗天益卫生宝鉴用“麦门冬饮子,治脾胃虚弱,气促气弱,精神短少,吐血蚓血。”该方用麦冬、当归、生地养阴血,人参、黄茂益气摄血。明薛立斋注明医杂著时指出:“夫蝴血吐血之类或阳气虚不能摄血归经而妄行,其脉洪弦,乃无根之火浮于外也。”较明确地指出了气虚不能摄血,血不归经而妄行的病因病理。7 .阴虚。劳伤阴血可以致血,如诸病源候论卷四说:“血之与气,相随而行,俱荣于脏腑。今劳伤之人,血虚气逆,故蚓。”尔后,元朱丹溪局方发挥说:“夫口鼻出血,皆是阳盛阴虚,有
7、升无降,血随气上越出上窍。”朱氏对阴虚致fib多用四物汤加减治疗。明王节斋明医杂著说:“色欲过度,损伤精血,必生阴虚火动之病吐血蚓血。”其后,赵献可医贯、张介宾景岳全书等皆有类似论述,多从肝肾论治。8 .阳虚。元朱丹溪丹溪治法心要Ift血卷五:“内伤病似伤寒证,汗下后,蝴血大出不止,真武汤;若烦躁吸水,脉沉细而微,足冷面脱白红色,此阳脱阴虚。”论述了阳虚鼻蚓的病机证治。明薛立斋注明医杂著劳瘵时说:“夫Iffi血吐血之类,因虚火妄动,血随火而泛行,或阳气虚,不能摄血归经而妄行,其脉弦洪,乃无根之火浮游于外也右尺脉迟软或沉细而数欲绝,是命门之相火不足也,用八味丸。至于两尺微弱,是阴阳俱虚也,十补丸
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