关于中国饮食文化的演讲稿六篇.docx

《关于中国饮食文化的演讲稿六篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于中国饮食文化的演讲稿六篇.docx（10页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、关于中国饮食文化的演讲稿六篇关于中国饮食文化的演讲稿1中国饮食文化由于其特定的经济结构、思维方式和文化环境，形成了自己鲜明的特色，主要表现在以下六个方面。选材是中国厨师的第一技能，是做好一道中国菜的基础。要有丰富的知识和熟练的技能。每一道菜所用的原料，包括主料、配料、辅料、调料，都有很多讲究和一定的规律。简单来说，就是“好”和“好”这两个字。孔子说：“吃不饱，吃不好。”所谓“精”，是指精选的原料，综合考虑其品种、产地、季节、生长期等特点，以新鲜、嫩滑、优良的材料为最佳。刀功，即厨师对原料的刀法处理，是烹饪技术的关键之一，是厨师适应热量、受热均匀、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代，中国

2、就重视刀法的使用。经过历代厨师的反复实践，创造了丰富的刀法，如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并将原料加工成各种形状和颜色，还挖空美丽的图案，雕刻成“喜”、“寿福”、“禄”特别是刀法和手摇法的结合，使熟料和可食用的原料成为艺术性强、形象生动的禽、兽、虫、鱼、花、草的花式拼盘，如龙凤盛世、孔雀开屏。烹饪温度是形成菜肴风味特征的关键之一，但烹饪温度变化很快，没有多年的实践经验很难达到合适的位置。因此，掌握烹饪温度是中国厨师的一项绝活。中国厨师能准确识别强火、中火、低火等不同火力，熟悉各种原料的耐热性能，熟悉控制火时间，善于控制传热物体的性能，根据原料的老嫩度、含水量、形状大小、整块厚

3、度等确定烹饪顺序。把做好的菜嫩脆脆，烂烂。厨艺是中国厨师的另一项绝活。常用的手法有：炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、烟、扒、烧、炖、炳、炒、煮、酱、卤、蒸、烤、炒、炒、抽，还有拉丝、蜜汁、挂等。调味也是做菜的味道。只有准确把握这六个方面，才能对中国饮食文化有深刻的认识，才能更好地继承和发扬中国饮食文化。关于中国饮食文化的演讲稿2每一个民俗都有其独特的传说和文化背景，每一个节目都有古老的历史记载和存在流通的价值。西方简洁明快的文化似乎更容易被接受，但中国文化的深度和广度是不能被遗忘或替代的。在经济平稳快速发展的背景下，每一个中国人和中国人都有责任思考如何保护和传播中国传统文化。从某种意义上说，它是中

4、华民族在世界民族之林中站稳脚跟的出路，是一个以礼治国的民族得到丰富和充实的出路。虽然宝藏仍在以令人痛苦的速度流失，但我们仍能看到注意力向它们转移。举世闻名的奥运会开幕式就是最好的例子。在那次盛大的活动中，我们看到了千万人跳动的壮丽场面，我们听到了古人说的“有朋自远方来，不亦乐乎”。我们被悠扬的昆曲所感动，被活字印刷的精妙所敬畏。张艺谋向世界展示了一个古老的东方国家和悠久的文化，并告诉每一个中国儿女传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始将民俗应用到国家非物质文化遗产中，当新年钟声响起，我们可以听到节日的鞭炮声和舞动的秧歌彩带，当我们都有机会在传统节日重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统

5、文化的出路不再是人们永远担心的问题，中国的孩子最终会将每一个传说和习俗携手留给后代。我们可以看到中国传统文化的出路通向光明。关于中国饮食文化的演讲稿3鲁式神仙鸭子是孔府的一个传统名菜，相传始于孔子七十四代孙孔繁坡时期，在孔繁坡任山西同州知府时，府内厨师以鸭子出骨,加调料入碗加盖，上笼蒸制而成，肉质酥烂，香气浓郁，滋味鲜美，孔繁坡品尝后，觉得此菜制法与众不同，上笼蒸制以点香三炷烧尽为度，滋味辞美美胜于它菜，故取名为神仙鸭子。川式重庆火锅重庆火锅的美妙诱人之处在其味，而其味来自火锅原汤的调制，它决定火锅的风味，也是制作火锅最关键的一环。原汤的好坏，关系到火锅的成败。重庆火锅的品种较多，原汤也各有差

6、别，但最基本的是红汤、清汤两种。只要掌握了这两种原汤的配方和调制方法，处理好应注意的事项，就可调制出上等原汤。要调制好原汤，首先要弄清调制重庆火锅原汤需要什么样的调味品。所用的调味品必须正宗，质量上乘，不符合要求的调味品不能调制原汤。粤式脆皮乳猪广东人是比较传统，每逢婚嫁祭祖或开张大吉，甚至于电影电视的开镜仪式，无一不用到烧乳猪，所以广东的烧乳猪就烧得特别好。在婚礼上，头盘一般都是一只烧得油亮亮似乎还在咧着嘴笑的乳猪，先整只端上来，大伙把它脆脆的皮吃了，服务员又端下去再斩成一小块一小块的上来，散席时把没啃过的猪骨和乳猪头带回家去煲粥，那粥绝对正点。老人家们说，挑选烧猪作为祭品，有着“红皮赤壮”

7、的寓意，本来是希望祖先保佑子孙们健健康康。如今祭祖的烧猪，已经从以前的脆皮烧猪（光皮烧猪），改用成为港式做法的麻皮烧乳猪。闽式佛跳墙“佛跳墙”即“满坛香”，又名“福寿全”，是福州的首席名菜。据说，唐朝的高僧玄荃，在往福建少林寺途中，传经路过“闽都”福州，夜宿旅店，正好隔墙贵官家以“满坛香”宴奉宾客，高僧嗅之垂涎三尺，顿弃佛门多年修行，跳墙而入一享“满坛香:“佛跳墙”即因此而得名。苏式红烧肉红烧肉起码有上百年的历史，也起码有上百种烧法，硬的，软的，不软不硬的；甜的，咸的，淡的.，甚至连辣的都有。最最好吃，最最好看，最最滋补却最最不会发胖的，恐怕是苏式红烧肉了。苏式红烧肉，当然源自苏州；苏州人烧菜

8、，“做人家”佐料，著色并不厉害，但“浓油赤酱”四个字，是一定要用来形容苏式红烧肉的。肥而不腻、酥而不碎、甜而不粘、浓而不咸，这就是苏式红烧肉的特色。浙式西湖茄菜汤茄菜是杭州西湖著名的特产。用茄菜作料制成的“西湖无菜汤”，原名“鸡火茄菜汤”，茄菜翠绿，鸡白腿红，色彩鲜艳，滑嫩清香，汤纯味美，是杭州传统名菜。在烹调时，用西湖茄菜、火腿丝、鸡脯丝烹制而成。此汤，茄菜翠绿，火腿绯红，鸡脯雪白，色泽鲜艳，滑嫩清香,营养丰富。湘式五元神仙鸡“五元神仙鸡”又名“五元金鸡”。此莱历史悠久，它的制法是：“洗净，人钵，和酱油，隔汤干炖。”全鸡加荔枝,桂元、红枣、莲子、枸杞子为原料。荔枝等5种中药都是最佳上等补品，

9、可助人增强元气，所以定名为“五元神仙鸡二微式清蒸鹰鱼鱼不外乎一个“鲜”字，而清蒸则是最能体验鱼“鲜”的烹调方法。清蒸鱼的烹制也是一门学问，从选鱼到配料，从摆盘到入锅，从火候到虚蒸，每一个步骤都有讲究。当然口味可以根据自己的喜好进行调配，但火候和虚蒸可是清蒸鱼“鲜”的基本保证，来不得半点马虎。关于中国饮食文化的演讲稿4俗话说“民以食为天”。粮食大如天地。我们生存的基本要素都是从食物中获得的，地球上所有的生物都是靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这个闲话中国人，开头第一个镜头说的是“饮食”。中国饮食文化有几千年的历史，可以算是传统文化。由此可见，饮食文化在中国文化中占有重要地位。外国人比口

10、味重要，中国人比饮食重要。既然中国人可以以食为天，“万物皆长，唯有此大”。世界上还有更大的吗?答案是肯定的。因此，中国人甚至认为“天下没有不吃的”,认为一切都可以通过“吃”来解决。这是现代中国人对几百万年前祖先传下来的饮食文化的理解，书中也称之为“全能说到这种“全能”，也是包含在饮食文化里的，只是口头上说说而己。就像说人叫“人口”；谋生叫“活着”；职业和工作被称为“饭碗”。做什么吃什么，就像书上说的：“修鞋补锅，就是吃工艺饭；评书唱歌是吃开饭；当老师就是吃粉笔灰；租房就是吃瓦片总结起来就是“依山吃饭，依水吃饭”。一切都和吃有关。饮食，说白了就是吃。但是通过阅读这本书，我终于对中国的“吃”文化有

11、了深入的了解。什么是“吃”文化?我认为答案只能在中国找到。在中国人眼里，食物是生命的源泉。所以，送人食物，请人吃饭,是很重的礼仪；接受别人的食物是一种很大的恩惠，必须得到回报。这是中国文化中“吃”文化的基本原则。但在来来往往的过程中，“吃”的文化逐渐变了味。随着时代的发展，中国人的口袋越来越满，“聚餐”开始流行，“聚餐”文化的基本原则也逐渐成为中国人聚餐的正当理由。大家都习惯了这种新一代的“吃”文化。像这个节日，红白喜事，老人过生日，小孩过生日。谁不请谁不吃？如果你升职了，涨工资了，搬新房了，出国了，三个朋友，四个朋友，七个阿姨，八个阿姨都会堂而皇之的请你吃饭。有人来了就要“结婚”，送走了就要

12、“掐一掐”，没事就要“聚一聚”。用书中的话来总结：中国人恐怕是世界上最喜欢请客人吃饭的人。这个饮食，在“吃”之后，还要说“喝二说到“喝”，“茶”是中国文化的精髓。中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西方人饮取其汁，中国人饮茶取其气”，这是书中的原话。西方人喝茶是为了健康，中国人喝茶是为了意境。自古以来，茶一直是文人雅士热衷的“从最清到最雅之物”，常被用来烘托一些美丽的风景和高雅的情趣。所以喝茶不叫“喝茶”，叫“品茶”。从这品茶中，我们也可以品味到人生的哲理和事物的启迪，从而产生了这么多自古以来“赞”茶的大诗人。即使在这种茶中，也有品茶的方法。不仅可以请“菜”，还可以请“茶:比如“吃早茶”是当今市场上

13、谈生意的方式之一。吃早茶不算太排场，但也不算太寒酸。一摞摞的零食，一杯绿茶，既能解决早餐问题，又能享受一点“意境二也确实比应酬少了一点铜臭，少了一点情趣和关系。米、油、盐、酱、醋茶，厨房繁杂的杂事，生活中的细心检查；上下漫长五千年，时代巨变，中国文化载入史册。这本书可以说是包含了形式上的一切，完美的将生活中最复杂简单的事情与历史悠久的中国文化结合在一起。读完这本书，人们一定会明白饮食文化在中国文化中的巨大魅力和深远影响。关于中国饮食文化的演讲稿5尊敬的各位家长、各位老师、可爱的小朋友们：大家下午好！今天我们满怀喜悦地心情欢聚一堂，以特别的形式来庆祝“五一”国际劳动节。此时此刻，我的心情和大家是

14、一样的：高兴、快乐、幸福，喜悦之情溢于言表。我们之所以举行如此隆重的庆祝活动，主要目的是:通过此次活动为大家搭建一个沟通、交流的平台，让大家借此机会能更进一步的增进沟通与交流、增进理解、增进友谊，是大家的感情更加进一步，关系更加密切、和谐、融洽，更进一步增强我么团队的凝聚力和向心力，同时让大家在紧张的工作之余放松心情，也让大家开开心心过一个祥和而有意义的“五一”节。借此机会，首先请允许我代表幼儿园全体老师向大家致以节日的问候，同时对乌牛一幼全体教职工多年来的辛勤劳动和工作表示我最亲切的问候和崇高的敬意，对一如既往关心、支持一幼发展的各位家长表示衷心的感谢！我们幼儿园大多都是女同志，女同志天生是

15、弱者，但我们在座的老师们却是意志的强者，是时代的楷模，是爱的播种者，我们用自己柔弱的肩膀撑起旬阳幼教一片蓝天，用自己的青春谱写了一曲曲振兴一幼、气势磅礴的时代旋律。全体一幼人为一幼的发展出了力、流了汗、争了气，添了光，在每一个人身上都留下了一幼发展的足迹，在每一个人身上看到了一幼今后发展的希望。作为园长的我，今天，站在这里，看着在座的像一家人一样的兄弟姐妹，有散不尽的自豪，道不尽的绵绵深情。回想着大家平时在工作中所付出的点点滴滴，我发自内心的想说一声谢谢，谢谢大家为一幼的发展所付出的一切，谢谢大家多年来多我工作的支持和包容，同时我更感到肩上责任的重大。为了办好这个幼儿园，我们大家共同努力着、追

16、求着、学习着，奋斗着，不断地吸取先进幼教理念和方法，洞察幼教发展的脉搏，在工作实践中不断积累总结，逐渐形成了具有自己特色的办园方式和幼儿园文化氛围。关于中国饮食文化的演讲稿6俗话说“民以食为天”。饮食是人类生存和发展的第一需要。中国的饮食文化传承了五千多年，可谓辉煌。中国传统文化强调人与自然的统一，饮食文化也是如此。从神农的中国饮食文化开始，五千多年来，中国人一直强调药食同源的道理，神农的药味是药食同源最早的见证。中国的饮食分为四个发展阶段：生食、熟食、自然烹饪和科学烹饪。注重用料、烹饪、食用的精致，引进传统菜肴6万余种，工业食品2万余种，内容丰富，博大精深，民族特色鲜明。五颜六色的宴席，五颜六色的风味流派，赢得了“烹饪王国”的美誉。不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。中国饮食文化的总体特征；第一，口味多样。由于我国幅员辽阔，资源丰富，各地的气候、产品、习俗都有差