机关文稿“着装”的讲究.docx
《机关文稿“着装”的讲究.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《机关文稿“着装”的讲究.docx(6页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、机关文稿“着装的讲究俗话说:佛靠金装,人靠衣装。”在现代社会,穿衣打扮不仅仅是一种生活需要,更成为社交礼仪的重要组成部分。我们也经常说:文如其人J如人的不只是文章的内涵,也包括外在的衣装”文章的外包装也像我们穿衣服一样,是颇有讲究的,甚至可以说是一门大学问。今天,我突然萌生了一个想法,想聚焦机关文稿写作,专门研究一下着装”的要领。思来想去,我编出了这么一段顺口溜,说是打油诗也行文章最忌百家衣,穿靴戴帽需慎行。量身定制常换洗,朴实大方合时宜。我给这几句话定了个标题一一为文如制衣。具体该怎么理解和把握呢?下面就逐句展开来谈一谈。第一,文章最忌百家衣这个观点,不是我的创造,而是从大诗人陆游那里借来的
2、,出自他的诗作次韵和杨伯子主簿见赠,也是他总结的一条重要写作经验。什么是“百家衣”?就是做衣服的布料不是整块的、一样的,不是从一家商店买来的,而是这家讨一块,那家施一块,好不容易才凑够料子、做成衣服。陆游的这句诗,意思是写文章贵在写出新意、浑然一体,最忌讳东拼西凑、拾人牙慧。现实中,百家衣式的机关文稿并不鲜见。只不过,随着时代变迁,百家衣的形式也发生了变化一一由布料来自百家,更多地变成了百家同款、如出一门。很多写稿人因为怕麻烦,也得益于而今是网络时代、信息时代,不要说从网上找点儿写材料的边角料、碎布头,就是直接找样款、借整料、是成衣,都不要太容易。所以,干脆连百家衣都不用了,直接搞成两家衣”三
3、家衣,或者翻新衣改装衣”,抑或是贴牌衣”山寨衣,这样不仅来得快,样子也相当不错。现如今,“杜郎苦瘦帽摩耳,程子久贫衣露肘(宋陆游次韵和杨伯子主簿见赠)的年代已经一去不复返,不仅人人都能丰衣足食,写文章也进入了可以量产批发以至于机械化生产的时代,千文一面、千篇一律的现象相当普遍,真正纯手工制作特别是从织布就开始手工制作的文章难得一见,犹如凤毛麟角。如果陆游穿越到今天,恐怕也只能发出不是我不明白,这世界变化快的感慨!但是,真理的光辉并不会因年代久远而湮灭,其价值也不会因为掌握者稀少而减损。恰恰是因为现代人的浮躁、文”的浮躁,我们更需要更倡导那种裁缝苦思诗千首(宋-杨万里至日薄寒)“裁缝细意花枝斗(
4、宋-陈克渔家傲宝瑟尘生郎去后)式的写作。无论时代如何变迁,真正的美文佳作一定是“自家衣一一自己设计,自己制作,有自己的风格,能凸显自身的气质。第二,穿靴戴帽需慎行穿靴戴帽”是个成语,多带贬义,指的是在文章开头和结尾生硬地加上一堆套话,这是形式主义文风的典型表现。2007年12月印发的关于国务院办公厅精简会议文件改进会风文风的意见中强调,起草文件和讲话稿不搞穿靴戴帽。2019年3月印发的中共中央办公厅关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知中也强调,发扬短实新文风,坚决压缩篇幅,防止穿靴戴帽、冗长空洞二这充分说明,中央对写文章穿靴戴帽持反对态度。穿靴戴帽成为机关文稿写作的普遍现象甚至形成风气,肯
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 机关 文稿 着装 讲究