太极十三式的八法与五步.docx

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1、太极十三式的八法与五步太极拳的理论很深奥，功法很完备，结构也相当严密，八法、五步合称“十三式”，就是太极拳表示的方位、运行的劲路和有效的技击手段。所谓“八法”，亦称“八劲”，即指搠、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八种方法和劲路，它含四正四隅八个方位。四正是北、南、东、西，四隅是西北、西南、东北、东南，这正合于后天八卦图，北搠、南捋、东挤、西按、西北采、西南捌、东北肘、东南靠。简言之，即使拳路和劲路照顾到四面八方，而不偏向于某一处。“五步”，是前进、后退、左顾、右盼、中定五种步法。就五行说，前进属火，后退属水，左顾属木，右盼属金，中定属土。其中又有五行生克说：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2、；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。因此杨谱有“怀藏八卦，脚趾（踏）五行”之论，后来又有拳家加上“头顶太极”一说，也很有道理，太极拳本来处处不离阴阳，因此“头顶太极，身怀八卦，脚踩五行”的概括与说明，是合于太极拳的拳理拳法的。需要说明的有二点，一是太极图与地图方位相反，地图是上北下南、右东、左西，而太极图是上南、下北、右西、左东。二是太极拳的技法千变万化，不可能用五种简单的生克关系来概括，只要时刻不忘阴阳变化的理论就行，然而五行步法却不可不知。所谓五行步法，是指金、木、水、火、土五行相生的步法。试以自身为中心，站立之处属土，由此向右行，右属金，此即土生金；由此向后走，后退属水，此即金生水

3、；由此向左走，左属木，此即水生木；由此向前行，前进属火，此即木生火。这就是五行步法，一般称此走生门，走生门，则很顺畅，很快。现在散打与武术比赛，绝大多数参赛者都是左脚在前，固然这与个人习惯有关，但是却不合五行步法走,一kf-之意，很别扭，也快不起来!现将“八法”、“五步”分述如下，先述“八法”：搠为八法之首，有撑开之意，杨氏九诀之“八要”：“搠要撑”，十八在诀：“搠在两臂”，十三行功诀：“搠手两臂要圆撑”，讲得都很清楚明确。搠的对应窍位为会阴穴，属肾经。太极拳走架子及推手与技击，无时无刻不可离开此劲。搠劲产生于气劲，使周身气满而圆活顺畅，则如同充气之橡皮轮，既有防御之能，亦有反动力之弹性在，则

4、攻防两宜，粘走相随，运、接、蓄、发都能顺遂如意。搠犹如一道防线，进可攻，攻中有守，退可防，而退中有攻，并可借以探听对方之虚实，借以化人发人。搠劲之用，非用手臂,须用腰腿劲，加以意气，方能奏效。搠之用有单臂搠、双臂搠之分；搠之地点，以人之关节或拗处为好。搠之先，可先用弓I劲往后向下微诱，使其劲出而显出焦点，再借其劲而搠发，则成功无疑。发搠劲，眼睛亦须专注，否则不能克敌。2、捋劲：捋有拉回之意，为搠劲反方向之劲。捋的对应窍位为印堂穴,属心经。捋时一手沾人腕部，一手粘人肘、演示提手上势臂，振向己之两侧偏后处。捋时可用掌缘近腕处，亦可用手掌振，视需要而定。捋时应注意的是：一则方向不可用直线,以用30。

5、左右之斜角为好：二则捋之前，须用搠劲，搠则对方必起抗意，然后捋自得势。功深者，搠、捋之劲转换变化,至微至细，不但旁观不易辨明，即身受者亦难以觉察。搠.、捋变换,也就是粘走相因，阴阳相济之意。捋时还要注意手要轻（见杨氏九诀之“八要”），并将己身之腰腿略上升，当搠至胸口之前，人背己顺之时，即坐腿松胯，转腰而捋发之。眼神亦须注视，精神勿有一丝懈怠。3、挤劲挤为补助搠劲之劲，是乘势前进之劲，亦可谓联合之搠劲。挤的人体之对应窍位是夹脊穴，属肝经。使双手之劲，交叉聚焦于一点，则搠的度数自然增加。挤劲，是以小臂肱部挤击对方之身体，不可过高或过低，此劲生于对方殍己之后，有顺势之能。右手挤，进右步;左手挤，进左

6、步。如不进步，则将臂伸直，对其后肩挤之。挤亦可用于人靠之后。挤时，不能仅用手臂之劲，须用腰腿劲，加以意气，其姿势应求圆满，勿生棱角。当顶悬身正，沉肩含胸，收住尾间，上身勿向前俯，免得失去重心。此劲近于攻，与采处于相反一方，亦可用为采之预备招数。挤劲用法得当，其势甚为凌厉。惟初学者，推手时大半缺少挤劲，致使对方少了威胁。4、按劲按劲甚为巧妙，变化亦多。按有按兵不动之势，有听劲之用。按的人体对应窍位是膻中穴，属肺经。按之劲为下搠劲，有沉的功用。在沉劲之内，含有牵动之势，可使对方足根浮起。按劲变化甚多，按而向前进，则为搠劲：按向左右，则为捋劲；按而合之，则为挤劲：而用按得势，则成为放劲。按之特点，有

7、粘定而不使逃脱之能：且按中又藏有手指之功，为太极拳擒拿法之一，因而按有单按、双按之分，以掌根为主。按以顺步为得势，按中不仅有开合之意，并要含有由上到下、由前到后之一立体圆圈，如仅直按，既无效，又易为人所制。还有，按之开合，须手足相应，前进后退有升降之势。功深者用按法，以起步为虚，落步为实，虚为引，实为发。按之时间亦需注意，不可过快，过快易被人借劲。当借腰腿之前伸，蠕蠕而动，人必觉受制而无所施为了。至于按的身形与神气的要求与挤相同，不再赘述。以上所论之搠、捋、挤、按，为“八法”中之四正手，有相互为用，善于变化之妙，须下苦功夫得其真谛。王宗岳打手歌称“搠捋挤按须认真，上下相随人难进”，可见它的重要

8、性。其奥妙在于微微转动中，已变化劲路。概括而言，搠、捋近于走，挤、按近于粘。分别而论，搠之成分大多为运劲，捋之成分大多为蓄劲，挤之成分大多为接劲，按之成分大多为发劲，况且又在圈内，如能将此四手练得式式圆满,不生棱角，而且身形和顺，伸舒自如，上下相随，内外相合,周身均能沾粘连随，感觉灵敏，毫无拙力，则无须采用其他手法，亦能得机得势，足以应敌。然而为顾全万一越出圈外,加以补救计，那么运用四隅手是最好的方法，它能使越出圈外之身手复归于正。此四隅手，就是采、捌、肘、靠四劲。现继续分述于下。5、采劲采，可称为反方向的挤劲，即以手执人之手腕或肘部往下沉采。人体的对应窍位是性宫、肺俞两穴，属大肠经。采的效用

9、与捋近似，欲使对方重心已向前时，乘势使其前倾。采法是由上向后下斜而采之，也非仅用手采，须用腰腿劲加以意气而采，采如得势，能使人头昏目眩，脑部受到震动，足根浮起，人往前冲。亦可采后即发，拳式中海底针即用采劲，后接以扇通背，也即采后随发之意。因此用采劲时不可过轻,过轻易被人借劲，不采便罢，采则采足，方能达到预期的目的。采亦不能同时采两边，采两边更易被人借力。采时必须头悬身正，沉腰坐腿，含胸拔背，沉肩垂肘，气沉丹田，眼神下视。拳式中有抱虎归山之转身采、野马分鬃之斜采、倒撵猴之分采等。6、捌劲捌，有挡开和转移之意。人身的对应窍位是丹田穴，属脾经。例劲有狭义、广义之分。狭义的搦，是指两手转移对方的动向，

10、向斜前方或后侧方，用捋与合的惯性原理，使劲由顺变横，形成一左一右、一上一下、一前一后的旋转力，使己顺人背以击发人的方法。其中亦有反关节之意。捌时要快，要干脆，要使人猝不及防。捌法有捌、左捌、正捌、反捌等。拳式的野马分鬃，是典型的捌法。广义的捌，是指击劲，此与发放之劲不同，在求击中而不求击倒，用时须有开合、对衬之能。拳式中用此类捌劲的很多，如撇身捶之翻搠、栽捶之下搦、玉女穿梭之掀搦、上步七星之合例等等。7、肘劲肘，是小臂内屈用肘尖或肘之四周向外击发的劲。人体的对应窍位是肩井穴，属胃经。肘为击人之二道防线。肘较手为短，而较手为猛，在与对方距离过近，用手不得势时，则用肘为宜，可直攻人之要害处，利害非

11、常。发时须与膝相合，身正顶悬，沉肩垂肘，眼神注视对方，用腰腿向外击出。肘有宽、窄之分，宽指肘之四周，窄指肘尖，宽面伤人较轻，窄面伤人较重，幸勿轻试之。击法以项、挑、拐、压为主，有拦腰肘、穿心肘、下采肘等，穿心肘为毒手。拳式中如肘底捶、翻身撇身捶、高探马、左右打虎等均含肘法在内。需要注意的是，此劲虽猛，用不得法，亦易为人所借力。8、靠劲靠，是肩、背等部位在任何角度下向对方所发出的劲，一般以肩为主。人身的对应窍位是玉枕穴，属胆经。靠多用于比肘离人更近的时候，其势又比肘更猛。如善用靠，则身矮力小之人，可胜身高力大之人。靠为击人之第三道防线。靠多用于己肘被闭而不能发劲之时。用靠，必须顶悬身正，肩与胯合

12、，用腰腿劲加上意气靠击之。用靠劲，先要化得合法，靠时要快，劲要整，目标要明确。靠之种类较多，在上为肩靠，在下为膝靠，迎面为腹靠，转身则为背折靠，皆以腰胯为发动之轴心。如以肩靠人，须顺步插入其裆内，斜而向下靠，不可平行而出，否则难奏效。另外，还要注意防护己之面部及臂部，必须以另一手置于用靠之手臂肘弯处，则上可护面，下可防撅用靠之手臂，比较安全。拳式中有提手上势转白鹤亮翅时左转上步斜靠、斜飞式之七寸靠、云手之横靠等。总之，太极拳是以搠、捋、挤、按四正手为经，采、捌、肘、靠四隅手为权，经权互用，方圆相生，为太极拳严密的规范与结构。一般必先经过方圆参半的阶段，待到功夫稍进，则四正手常显露，而四隅手愈隐

13、微。可以不常用隅手，而不可以不善用隅手。如能将隅手隐而不显，遇有空隙瑕疵，立刻出现，奇正变化，方为上乘功夫，也符合太极阴阳两仪的理论。下面接着述“五步”。步为全身之根，迈步的关键在于腰胯，屈伸则在于膝。太极拳经歌诀诠解指出：“有不得机得势处，其病必于腰腿间求之。”而腰腿之间，就是胯，胯不顺，则步不正。因此,步法的正确顺畅与否，直接影响到全身动作的圆活与畅达。一切动作的运化，均以手为先，手之根在身，身根则在步，所以进、退、左、右、中的五种变化，非由步动不可。步能随身顺逆圆活地转动，才能达轻灵变化之妙。需要特别强调的是，前进、后退、左顾、右盼、中定，是五种步法，五个方向，而不是五种步型或步式。进、

14、退、左、右、中五种步法内均含有好几种步型，而且步型的名称，各家也不统一，主要为新、旧名称的不同。还须指出的是，“五步”是一个整体，在运行、运用上多具有交叉与综合性，不是单一说明就能明白的。可以这样说，凡是前进、后退之步,无不藏有顾、盼之势，而左顾、右盼之步内，也无不含有进、退之能。中定，则既稳如泰山，又可以随时变换成前、进、顾、盼之法。总而言之，太极拳的“五步”，以中定为主，中定是太极拳运作和技击的核心和根本，而以左、右步合沾、粘，进、退步合连、随，并以轻灵为体，沉着为用。下面分别作简要的论述。此步法之中，含有弓箭步、逼步、连枝步。人体的对应窍位是会阴穴，属肾经。如欲前进，意想会阴，眼神向前上

15、看，有助于顺畅前进。弓箭步为今名，即后脚尖外移约45度，踏实，腿略伸直，前脚向正前方迈出步，脚尖朝正前方，全脚掌着地踏实，膝前弓至小腿垂直为度，身体正向前腿的正前方。如搂膝拗步等拳式。旧名”（上面站,下面瓦）步（音店，支也），较形象、准确，因它也点明了运作之法，旧称这是太极拳的独特步法。它的运行要靠后腿的支撑，是以足铲地而出腿膝曲蓄，足尖略扬，前进之腿提起的高低度要合适，要既轻灵又沉着，虚迈实放，即运作轻灵，落地后沉着。初练者如真能循规蹈矩，会感到运动量很大。太极拳前进之步，均原于此步。逼步，乃是旧名，现不见有此名称。此步乃前进后随进之步。腿必须有前之劲，进而逼之。如中架子之如封似闭便是，现之

16、练大架子者，大都已舍去不用。连枝步，今已无此名称与练法，老架子中有。方法是两足均略下蹲，前足才出，后足即紧跟而上，前足向前，后足外撇,两足呈45度。前足为实，后足为虚，足尖点地。如高探马穿掌便是。此步法中，只有一个半马步。人体的对应窍位是祖窍穴（即印堂穴），属心经。如欲后退，意想印堂，眼神向前下方看，便会顺畅后退。半马步为两足并立，右足退后一步，足尖外移45度。踏实，曲膝下蹲，前足尖朝前，身体半斜向前腿方向。倒撵猴拳式便是。半马式，旧名后（上面站,下面瓦）步。因太极拳有进生退死的说法，因而拳式中向后退步，只有倒撵猴一式，乃是以足尖点地，足跟后落实。其余与（上面站,下面瓦）步同，不过反其方向而已。3、左顾此步法中，含有碾步、撤步、敛步、斜步。人体的对应窍位是夹脊穴，属肝经。如欲侧转前进（向左向右均一样），意想夹脊穴往实足滂泉穴上落，身体便会自如地侧转前进。碾步,是旧名，现已很少有此提法。凡拳势左右转换时，均以足跟为轴