《思乡恋土是人类共有的一种情感》阅读答案.docx
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1、思乡恋土是人类共有的一种情感阅读答案思乡恋土是人类共有的一种情感,在各国的文学作品中都不乏动人的思乡之作。自诗经楚辞起先,中国古典诗歌就形成了一个千古传唱的文学主题:思乡。不同身份、不同特性的文人骚客反复咏叹着那简洁而又深厚的生命曲调,在文学史上形成一道特色的风景。归纳起来,造成中国古代文人思乡情感强劲的外部缘由,大致有六:一为征戍徭役,二为求仕求学,三为战乱灾荒流离,四为迁徙移民,五为经商远行,最终是现实坎坷导致的失意无着。诗经作为思乡主题的第一个高峰,吟咏的基本为征戍徭役之苦。东汉至南朝可为高峰之二。东汉到魏晋为求仕求学者众,思乡与出仕心理亦发生尖锐冲突。要步入官场不免要离开乡土;而官场与
2、乡土的对立,又成为促使人回来自然怀抱,找寻新的”乡土,的缘由之一。南朝后,经济特殊是运输河水路交通的进展与长江中下游城市的旺盛,使得经商远行引发的思乡怀人作品骤增。初盛唐文人觉得躬逢盛世而应有所作为,于是剧烈的功业心较故土乡情更有力,往往并不觉得热土难离。尽管边塞斗争连年不已,征戍徭役在籍不免,但思乡文学情调却由哀伤低沉转为达观昂扬,从而使主题进入第三个高峰期。南宋怀悼故国河山,思乡内容更为宽泛充溢,涌现出主题的第四个高峰,实在是国危战乱所致。在这些思乡诗文中,对家的思念详细来说往往表现为对家乡风物的怀念。一年四季,思念中的家乡都有令人难以忘怀的景色。渡荆门送别是唐代宏大诗人李白第一次离开家乡
3、时写下的一首诗。诗由远游点题始,以思念作结,景象雄浑壮阔表现了少年远游的浓浓思乡之情。苏幕遮燎沉香是宋代词人周邦彦的一首词。由眼前五月水面清圆,风荷凌举的景象联想到相像的家乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,思乡之情淋漓尽致。“思乡,主题之所以具有如此坚韧的生命力,根源在于人内心深处的冲突性。一方面人一旦离异乡土,漂泊他乡,浓浓的乡愁便会勾起他思乡之情。另一方面,人一旦回到家乡,他便会感到失落和迷茫,并可能再度离乡再去品尝那思乡的味道。“归与不归的二律背反,反映出诗人内心的冲突和焦虑,使思乡主题充溢了经久不衰的魅力。从审美的意义上讲,人类根本就没有家园,那种再造的精神家园只是一种虚幻化的
4、幻景,它可望而难求,而诗人所记忆犹新的所谓故土,也只是一种“非本真状态的家,是一种“异化之家,它根本没有也不行能为人供应本真生存的保障。因而,即使人间或回到了这个“异化之家,也无法抹去他内心深处那种对“本真之家的思念,仍旧摆脱不掉故园绳索的纠缠。于是,我们可以得出这样的结论:人的存在是是有限性的。作为一种对现实中被限制生活缺陷的弥补,诗人将自己的家园虚化,构筑一座“再造的家园,这是一种审美的自由。然而,我们试设想,若诗人真的返回故土,那诗化的家乡图景是否真的那样真实牢靠,诗人是否就会安于此而不产生新的悲观呢?事实上并非如此。诗人在怀念家乡时,怀念和渴望实质上比家园本身更具吸引力,因为由空间范围
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