《女娲造人》同步习题(含答案).docx
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1、女婿造人同步习题一、选择题(本大题共2小题,共2.0分)耶和华上帝依据自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土被造者)。上帝派他看管伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人。亚当醒来,望见那女人,兴奋地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母两人赤身裸体,无忧无虑地生活在伊甸园。1 .选出下面句子没有语病的一项()A.又把肉合起来,造成了一个女人.B.人为破坏造成的新沙尘源,加重了沙尘暴快速.C.最终,她想出了
2、一个绝妙的制造人类的方法.D.这种产品的好用价值正在逐步被发觉和推广.2 .选出下面表述不当的一项()A.”出自泥土.“被造者.“夏娃.“生命之源众生之母这儿处的引号都表示特定称谓.B.这是段“上帝造人的神话故事.C.这段圣经故事中的“亚当”和夏娃是创建人类的始祖.这是人们想像中美妙的神话.D.这段旧约故事中的“亚当和夏娃是人类的上帝.虽为神话,却是有肯定科学依据的.二、填空题(本大题共2小题,共8.0分)3 .仿照下列例句的拟人手法和句式特点,再另写一组句子。(不要求与原句字数相同)例句:山间的小溪,并不因为大海在山下就停止歌颂;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。仿句:4 .(1)是
3、远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。(2)本文是依据古代神话改写的,其体裁是,它具体叙述了的具体过程,着力刻画了女婿的母亲形象。三、现代文阅读(本大题共2小题,共60.0分)5.一只贝贾平凹一只贝,和别的贝一样,长年生活在水里。海水是咸的。又有着风浪的压力;嫩嫩的身子就藏在壳里。壳的样子很风光,涨潮的时候,总是高高地浮在潮的上头。有一次,它们被送到海岸,当海水又哗哗地落去了,却被恒久地留在沙滩,再没有回去,蚂蚁、虫子马上围拢来,将它们的软肉吃掉,空剩着两个硬硬的壳。这壳上都曾经投影过太阳、月
4、亮、星星,还有海上长虹的颜色,也曾经显示过浪花、漩涡和潮峰起伏的形态。现在,它们的生命结束了!这光滑的壳上还留着色调和线条。孩子们在沙滩上玩耍,发觉了好看的贝,捡起来,拿花线穿着,系在脖颈上。A都在说:这孩子多美丽!这美丽的贝壳!但是,这只贝没有被孩子们捡起。它不美丽,它在海里的时候,就是一只丑陋的贝。因为有颗石子钻进了它的壳内,那是非常坚硬的石子,无论如何不能挤碎它,又带棱角,它只好忍.受着内在的熬煎。它的壳上越来越没有颜色,没有了图案,它失去了做贝的荣誉;但它静默地,它说不出来。它被埋在沙里,海水又涨潮了;潮又退了,壳已经烂,很不完全了。孩子们又来到沙滩上玩耍,它们玩腻了那些贝壳,又来找寻
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