交通干警“喜迎二十大”主题读书活动心得体会感悟九篇合集.docx
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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会“如果你不能简单地解释一件事,就说明你并未足够理解它。”这是爱因斯坦曾经说过的话,也是我在我是怎样摆平焦虑的这本书上看到印象最深的一句话。现代社会,生活和生存压力越来越大。没看过凌晨一点到四点的城市,好像就证明不了自己的努力。不知道从什么时候开始,我们的生活充斥着焦虑。焦虑症、抑郁症,从科学名词变成了一种常见病症。我们开始疯狂搜索各种放松的方法。上网、睡觉、听音乐、健身,最后却让自己越绷越紧。每个人就像是一根紧绷的弦,不知道哪天就会断开。在看这本书的时候,我突然就想到了之前自己去年的工作经历。去年自己的工作单位经历了一次改革,面对工作职能的调整,工作节奏和方式
2、发生了很大的变化,从前期的短暂迷茫慢慢转变为焦虑,于是我开始疯狂地健身,不健康地控制饮食,到后来甚至对身体状态都产生了一些影响,面对这些变化,那些以前从来没有过的情绪接踵而至,就如黑暗中急速坠落向下的失落感,甚是害怕,回想起来,自己要是能够早些时候接触到这本书,或许我能更快发现光明中健康向上的目标。焦虑在我们的生活中,总让我们避之不及,然而人总要学着和自己和解,学着和生活和解。有时,或许正是这些看上去并不美好的东西,支撑着我们一直不断向前奔跑。这本书的作者以一个患者身份,将这个心理疾病对自己的折磨全过程进行了多方位的记录。“过去15年里,我生活在焦虑症和抑郁症之中,经历着你现在经历的一切。其中
3、10年,我生活在彻底的自我否定里,不敢将每天、每分每秒遭受的内心折磨告诉任何人。”这段旁白无疑是过去的这种病症对作者形成了极大的困扰。现实中的每个人都要经历不同的人生阶段,而每一步挫折成为了伴随这个旅程的重要一部分。当一切矛盾集合一起,使得我们缺乏有效应对时,就造成了身心健康的严重失衡。每个人都知道焦虑的感受,有的是短期性的,有的是长期性的。它不光影响了身心和情绪,甚至影响了身体健康。对于摆脱焦虑,似乎可以听到很多办法,但是我是怎样摆平焦虑的这本书无疑更具有实际操作性和借鉴性。作者以自己的亲身经历为例,带我们看到了焦虑症患者的内心。然后溯本逐源,探究焦虑的真实对象,已经焦虑产生的原因。从而提出
4、解决的方法:和焦虑和解。焦虑不是你的敌人,而是你的生活伴侣。焦虑对生存是必要的,没有焦虑,就没有生存。大家应该学会舒适地与之和谐共处,接受它是生活的一部分事实。人是需要一定程度的焦虑的。焦虑症是焦虑水平过高,而抑郁症则是焦虑水平过低。不论哪个都不是正常的生活状态。而我们需要的,则是正视焦虑,坦然接受它的存在,并且保持焦虑和生活的平衡。生活状态的健康与否决定了焦虑的程度,而寻找平衡的处理方法是最为科学和有效的。在这本书的最后,作者用了不乏哲学思辨的语言总结说:“克服焦虑症和抑郁症都是贯穿一生的旅程,以平衡为目标,永不放弃。”人都应该学会和自己和解,学会接受自己的平庸,接受自己的不完美,然后才能找
5、到自己身上的亮点。如果我们一直处于焦虑和厌恶当中,将会永远生活在一个自己不满意的状态里。无论何时,只要你准备好了,目标就在等你。你已经知道它是什么样了,现在你已经有了向上的目标,还在等什么,去找到它吧!“喜迎二十大”主题读书活动心得体会心闲之余,再读小窗幽记,掩卷遐思,益人心智,促人警醒。小窗幽记,又名醉古堂剑扫,是明代陈继儒(别名眉公)所著,分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,书虽混迹尘中,却高视物外。在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯兼,为明代
6、清言的代表作之一,与围炉夜话菜根谭并称处世三大奇书。其文风散漫随意,却又字字珠矶;格式随性自由,却透出一种慵懒的韵律。而我是一个俗人,自爱于此流畅简明的叙述风格,无意追求工整的晦涩文字。从行文风格的无拘无束,也可猜出书中所述的人生观是如此的豁达自在。其道“眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花”,在历尽世态炎凉后,他却能从生活点滴中寻来无数闲情雅趣,怎可谓不超脱?只是为了保住这一份淡泊的心境,他也必曾付出代价,因为“澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境中勘过,所谓的淡泊名利、镇静安宁,只有经过尘世繁华、浮生纷扰的考验而不动摇,才算得真正的超然。我总觉得人不会生来就只有一
7、颗淡泊名利之心,而无不为红尘所扰的心吧。谁没有年轻过,没有热血过?又有谁从来便只求“出世”而未曾“入世”呢?眉公在书中展现的,是他对无拘无束的自由人生,高远超脱的审美人生之追求。对于人生道理,眉公并未以训诫的语气谈起,而只是如探讨一般提出自己的看法,给人以颇多回味。也许有时,他会感叹起风雅景致,如“陌上繁花,两岸春风轻柳絮;闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟,青驹别易,多情成恋,薄命何嗟”;也许有时,他会闲谈起那些忧伤动人的典故,如“花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山”。往往他还未谈起道理,便已情境至处,悠游其中,使人豁然开朗,有所顿悟。诸多文人雅士称誉小窗幽记的作者眉
8、公是能够悟透生死关、看破名利场的智者。眉公在集中写道:”昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎情趣。今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根”,这便是对某些尘世之人的当头棒喝!集中也说了些见闻历事,写道:“斜阳树下,闲随老衲清谭;深雪堂中,戏与骚人白战”,其闲适而安逸的生活态度打动了我,不是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,也不用“水击三千里,拉扶摇而上者九万里“,眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐,拿得起也放得下,不为俗世缠绕。这充满智慧的格言,如一缕清远气息,在这初夏的微风中萦绕着我。集中也有眉公对读书的见解一一“人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者
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