第7课 启蒙运动.docx

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1、第7课启蒙运动编者选题表知识点题号易中理性时代的到来1法国的启蒙思想家及启蒙运动的扩展2、3、54、6综合7一、选择题L“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指（）A.古希腊罗马思想传统B.神权思想与拜金主义C.封建专制与宗教神学D.人文主义与理性主义解析:C结合所学知识可知,启蒙运动斗争的对象是专制王权和教权主义，因此“近世的传统”是指封建专制与宗教神学,故C项正确,A、B、D三项错误。2.（2019河南濮阳期末）启蒙运动时期,启蒙思想家试图限制君主的权力,剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命财产的安全。

2、为此,启蒙思想家主张（）A.分权制衡必须成为建制原则B.君主立宪制是最好的政府形式C.权力的运用须体现人民意志D.人民有权反抗和改变违约政府解析:A根据“剥夺君主及其政府干预司法事务的权力”可知启蒙思想家主张司法独立，以制衡君主及政府的权力,体现了分权制衡的原则,故A项正确；限制君主权力有很多形式,君主立宪制并非最好的政府形式,故B项错误;材料强调对君主及政府权力的制衡,未突出人民的意志,故C项错误;材料未体现人民的权力,故D项错误。3. 伏尔泰把对封建专制和维护其存在的意识形态的批判,作为其理性主义史学的题中之意,认为人依其理性以认识自然,也依其理性以改造社会。其思想主旨是（）A.宣扬自由平

3、等思想B.主张建立“理性王国”C.推动自然科学发展D.强调理性主义价值解析:D由材料中“人依其理性以认识自然,也依其理性以改造社会”等信息可以看出伏尔泰强调理性主义价值,D项正确。A、B、C三项仅是“认识自然”或“改造社会”的一个方面,均不全面,排除。4. 1620年,英国移民登上北美大陆之后,立即通过了“普利茅斯联合协议”，颁布法律、法令。而且声称“如果需要的话,会任命一些我们应当服从的行政官员”。这说明（）A.社会契约思想已经产生B.英国专制主义影响移民C.北美建立起联邦制政体D.天赋人权思想成为共识解析:A材料中英国移民通过订立协议的方式管理殖民地,体现了社会契约思想,故A项正确;材料并

4、未提及专制主义对移民的影响,故B项错误；1787年宪法颁布后，北美建立联邦制政体,故C项错误;材料不能体现天赋人权思想,故D项错误。5. （2019-江苏徐州期末）法国思想家孔多塞在人类精神进步史表纲要中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们（）A.借文学艺术讥讽教会腐败B.为纯洁信仰改造天主教会C.用启蒙思想批判专制制度D.以暴力革命推动社会进步解析:C根据题干信息,可知欧洲的思想家们主张用理性反对天主教会和专制君主,这些思想家具有启蒙思想,借文学艺术讥讽教会腐败和文艺复兴有关,

5、故A项错误;为纯洁信仰改造天主教会和宗教改革有关,故B项错误;用启蒙思想批判专制制度符合题意,故C项正确；以暴力革命推动社会进步不符合题意,故D项错误。6. （2019浙江湖州期末）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是（）A.批判罗马天主教的愚昧统治B.提出近代意义的民权主张C.设计了未来理想的社会制度D.反对禁欲歌颂自然的人性解析:A根据所学可知，文艺复兴和启蒙运动都反对罗马天主教会的腐朽统治,故A项正确;启蒙运动时期提出近代意义的民权主张,故B项错误;启蒙运动设计了近代资本主义政治的基本原则，故C项错误;反对禁欲歌颂自然的人性属于文艺复兴时期的人文主

6、义，故D项错误。二、非选择题7. 1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和伏尔泰分别是其重要的代表人物。阅读下列材料，回答问题：材料一清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。(黄)宗羲以史学为根柢,故言之尤辨。其最有影响于近代思想者,则明夷待访录也。此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。尔后此梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节钞印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。梁启超清代学术概论材料二在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府从不规定

7、国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。马克在主编世界文明史(1)结合所学知识,说明材料一中的“此等论调”指的是什么？阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。(2)据材料二并结合伏尔泰所处的社会环境,分析他高度赞赏儒学的原因。伏尔泰对儒学的认识有何局限？试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。解析:第（1）问，“此等论调”指黄宗羲批判君主专制、种种限制君权的理论和设想,据所学归纳“此等论调”与“民权共和之说”之间的“关系”。第问第一小问,伏尔泰认为儒学具有自由、平等的精神，而此

8、时的法国深处封建专制统治之下，天主教会钳制人们的思想自由,故伏尔泰赞赏儒学,为其反天主教神学思想与封建专制统治服务;第二小问，中国传统儒家思想有力地维护了封建专制统治,其所表现出的自由、民本都为封建统治服务,与启蒙思想有本质区别。第（3）问，注意“社会转型”强调的是社会形态的转变。答案：（1）“此等论调”指批判君主专制;提出君臣平等、限制君权的主张。关系:为中国近代反专制主义的斗争提供了有力的思想武器。原因:认为儒学具有自由、平等的精神;法国处于封建专制时代，认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建专制制度的理论武器。局限:没有认识到传统的儒家思想维护封建专制统治;没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。影响:前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；后者极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。