四川省申论模拟193.docx

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1、四川省申论模拟193申论一、注意事项L本题本由给定资料与作答要求两部分构成。2.所有题目一律使用现代汉语作答。二、给定资料资料1义乌和浦江交界处的丘陵连绵起伏。我们驱车从山脚一路蜿蜒北上，来到了城西街道分水塘村一一共产党宣言中文版首译者陈望道的故里。“这里空气的味道是甜的，信仰的味道更加甜。”来自诸暨的游客陈莹发现整个村子成了一个景区，村口繁忙的车流让她惊叹不已。走进分水塘村，到处都能感受到红色气息，“坚守信仰，不忘初心；传承信仰，牢记使命”这16个大字，制作成隶书字牌，矗立在村口。自从第一期“望道信仰线”去年建成并被评为省红色旅游特色教育基地以来，村里的访问者便络绎不绝。即将启动的二期线路，

2、将使从义乌市区或浦江方向来的游客实现不走回头路。从入村口到宣言广场，陆港旅游发展有限公司讲解员吴承秉带领我们前行。不足1公里的路程，边走边看边听讲解需要50分钟。一路上已建和在建景观工程，由当地政府和陆港旅游发展有限公司投资9000多万兀。我们在宣言广场巨幅党旗前，遇到了15位来自诸暨党校的游客。他们正举起右手，郑重地念着入党誓词。一位游客告诉我们：“除了重温誓词，我们还有个任务，就是来学习取经的，这里的主题教育活动可看、可听、可参与。目前我们正和绍兴有关部门一起建设枫桥经验宣讲平台，很需要借鉴这里推广望道精神的经验。”故居的老房子正面三间是客厅，从前正门被湮没于茅草中，只能走边门。改造后，门

3、口立起一尊陈望道先生的半身铜像，气度庄重。故居四周墙上挂着介绍陈望道生平事迹的照片和文字资料，我们听着村里的义务讲解员陈华仙娓娓道静谧的村庄突然传来扩音器的讲解声，又有一批新访客前来参观。看来，大家都想来品尝“真理和信仰的味道”。“今天晚饭又有20个客人预订了我家的桌菜！”陈光森家就在陈望道故居对面，夫妇俩一大早便开始张罗着洗菜切肉,在自家开的农家小炒店忙得不亦乐乎。随着旅游的兴起，陈光森腾空了两间房，摆起了四五张桌子，开了这家小饭店。“一个客人来吃饭，我就收10块钱，一年能多出一两万元收入。”“以前有的村干部不为民办事，群众意见很大，我曾经分管信访工作，对此深有体会。”义乌市城西街道党委副书

4、记陈姿彩介绍道，“我们通过先干事再选人，选出了分水塘村新一届带头人。通过承诺一件成一件，一边干事一边创业，村干部精气神上来了，群众也比较认可，干群之间配合比较好。”村支书陈群回忆：“以前也有上海游客慕名来寻找陈望道故居，但村里没有接待设施，来我们村的游客都到隔壁何斯路村吃饭住宿。现在村里的民宿和农家乐都陆续开办起来了，今年春节期间，就接待了上万人。”几位来自义乌市区的游客走进“望道邮局”，买了几只拨浪鼓和“鸡毛换糖”纪念品。一位楼姓市民说：“义乌现在富了，但不能忘本，你看我还会挑担呢！”邮局工作人员吴虎英告诉我们：“每逢节假日，这里就会人头攒动，因为望道邮局是景区必经之路，游客都会来店里逛逛。

5、除了承接邮政业务，我们特别设立了义乌土特产展销区。”我们了解到，去年一年，分水塘村共接待游客986批次、10.5万人次，招引义新欧进口商品直销中心、名特优新农产品馆等一批项目，吸纳25人在家门口就业，带动瓜果蔬菜等农产品实现不出村售卖。“85后”陈根生曾经在外经营一家农产品团购公司。景区成立后，他回到家乡，在陈望道故居边租了店面，开了一家粽子体验店。在义乌市城西街道的挂职干部、来自武义县文化局的金轩萍的眼中，分水塘村正变得越来越干净、整洁，“政府部门完善了村里的基础设施建设，编制设计好旅游线路与发展规划，村民看在眼里，记在心里。现在村民主人翁意识都很强，卫生习惯明显改观。”资料2这本书，我们一

6、读再读。每次读，都会感叹它的品格和力量。”像唠家常一样，一节党课开始了。“旷世宣言惊风雨”的主题之下，讲的就是那本“区区一万多字却一经问世就震动整个欧洲的小册子”一一共产党宣言。这是“给90后讲讲马克思”音频党课中的一节。2018年4月以来，共19集、每集约一刻钟的“给90后讲讲马克思”上线喜马拉雅、蜻蜓FM等平台，在上海，乃至全国年轻听众中间引发“追剧”效果。系列党课还原伟人平凡的一面，并在有限的时间内立足现实阐释经典理论，通过音频的形式充实年轻人的“碎片时间”，让思想理论教育进入日常生活。这一网红党课的幕后创作者，来自中共上海市委党校、上海市党建服务中心等单位。“对年轻人来说，马克思可能是

7、熟悉的陌生人。”中共上海市委党校副校长曾峻说，让年轻人理解宣言不是“板起脸讲道理的论文”，而是内容和形式完美结合的理论著作、文学著作。“望志路106号”冰箱贴、“树德里”笔记本、放有“密函”的文创套盒这些由中共一大会址纪念馆文创团队研发的“又红又潮，的产品，让红色历史有了新的传播载体。“年轻的朋友来到纪念馆参观，我们既关注他们能看到什么，也思考他们能从一大会址带走什么。”中共一大会址纪念馆副馆长宋依璇说，纪念馆以12万件馆藏为基础，精心提取红色元素，通过文创产品还原背后故事，启发新一代奋斗者思索、理解党的初心使命。一段段党史故事自带IP属性，以此为基础的红色文创让红色教育走出场馆，传播更远。2

8、020年，中共四大纪念馆发布了以馆内“工农联盟”主题雕塑为原型的“Q版”人物设计盲盒。“传播红色文化也能跨界。”中共四大纪念馆馆长童科说。自2019年起，中共一大会址纪念馆就策划推出“话说一大：听00后讲建党故事”中小学生研学活动，让“小小少年”用稚嫩童音讲述他们学习到的建党小故事。活动中，苏浙沪三地的“00后”学生实地走访红色地标、学习调研、收集资料、撰写文章，在研学中与红色历史“隔空对话”。“这样的研学活动，让孩子们在建党大历史面前不再只是听众，他们自己也可以成为讲述者。”中共一大会址纪念馆副馆长徐明表示，研学活动鼓励孩子们融入自己的思考和爱国情感，成为青少年的政治启蒙，有利于流淌红色血脉

9、，传承红色基因。这正如习近平总书记所说的历史是最好的教科书。2019年7月，坐落于南京市玄武区长江路上的中共代表团梅园新村纪念馆，建起了“小红梅”青年学习社。该学习社不断拓宽党史教育路径，突出思想性和战斗性，从青年化语言、青年化体验、青年获得感三方面入手，帮助青年群体明辨是非、澄清谬误。在曾峻看来，过去党史教育得不到年轻人青睐，主要是没有立足他们所处的现实环境去阐释党史，容易”就当时讲当时”。资料3大别山南麓的湖北省滴水县十月村。这是一个普通的村庄，但村名源于给中国送来了马克思列宁主义的“十月革命”o新中国成立之初，十月村党支部率领村民创办农业合作社。从此，“十月”唱响全国。20世纪80年代，

10、十月村党支部带领群众大胆探索，闯出一条“工业富村”的新路。走过近20年的辉煌，村办企业发展面临挑战。十月村党支部带领群众加快转型，建设一批商贸市场。现如今，家家户户住进小洋楼，开上小汽车。1991年，大别山深处7岁女童苏明娟一双饱含“我想读书”执着渴求的“大眼睛”，出现在“希望工程”宣传画上。这双大眼睛成为一扇窗户，让越来越多人看到了大别山深处的贫困，一批批爱心人士从祖国大江南北汇聚,再次“挺进大别山”。1993年，江苏昆山退休教师周火生从报纸上获知金寨县成立了全国第一所希望小学的消息，便寄过去第一笔助学款。由此，源源不断的善款从全国各地涌向大别山，一批批受助学生先后进入大学，走上工作岗位，反

11、哺社会和人民。钱来了，技术也来了。1986年，国家科委提出科技开发大别山，十余年间超过2.7万名科技人员走进大别山。患癌症刚动手术的任立中教授，一边化疗一边进山，传播板栗丰产技术；宛志沪教授在山沟里翻了车，怀里紧抱着她培育的西洋参种苗，从此来自东北的西洋参在大别山扎下根。路也通了。1993年，数万铁路勘测、设计、施工队伍踏着刘邓大军的足迹，投入大别山的怀抱，当年年底火车开进大别山腹地枢纽站一一湖北麻城站。如今，大别山地区高铁纵横，闭塞的大山连通着世界。也有一群大别山人，怀揣梦想，走出大山。20世纪80年代初，一位名叫江师大的大别山农民率先到武汉打工。不到十年，以他为首的大别山建筑队在武汉、深圳

12、等地打出了名气。他们从家乡红安县詹店镇带走6000多名农民，每年邮回现金近100O万元。安徽省金寨县花石乡千坪村的吴永田在自家田里放了好几个高音喇叭，循环播放人声、狗叫声、敲锣打鼓声。这些竖起的大喇叭是老吴在向破坏田地的野猪“宣战”。花石乡是个集库区、老区、高寒山区为一体的贫困乡，地处大别山革命老区高寒地区。十年前，在这里，野猪还是个稀罕物。吴永田说，“那时候靠山吃山，乱砍滥伐，一年也见不着一次野猪”。如今，随着生态环境的好转，野猪逐渐增多，让老吴增添了“新的烦恼”。距离花石乡60公里的河南省商城县黄柏山林场，同样见证大别山日益恢复的生机。90多年前，发生在这里的商城起义，掀起了鄂豫皖边区武装

13、斗争、土地革命的高潮。这片大别山深处的国有林场在20世纪90年代末有过一段“苦日子”。林场职工工资“时有时无”，有人戏谑他们“远看像要饭的，近看像烧炭的o但再困难，黄柏山林场坚持不搞竭泽而渔式的采伐，反而租赁山场来栽树。如今的黄柏山林场已成为河南省森林覆盖率最高、集中连片人工林面积最大、活立木蓄积量最多的国有林场。翻开大别山全域旅游地图，探险漂流、观鸟摄影、茶园体验一村一品的旅游特色，每年吸引游客纷至沓来。这一切得益于大别山地区深入贯彻绿色发展理念。“视山如父、视水如母、视林如子”，让青山不老、绿水长流。恢复绿、守护绿只是第一步，从“生态佳”到“生态+”，大别山还催生了丰富多彩的富民产业。在“

14、将军县”湖北红安，红薯被称为“苕”。革命年代,红安苕和井冈山的红米饭、南瓜汤齐名，是红军战士的“主粮”。近些年，红安通过“公司+合作社+基地”模式，种植红薯近5万亩。如今，红安苕已变成村民脱贫致富的“金疙瘩”。湖北根聚地农业发展有限公司董事长周德顺信心满满地说：“未来几年，公司将对红薯进行深加工，开发高附加值产品，把红安苕做成大产业。”和红薯一样，曾经养在深闺的大别山农副产品都成了“宝”。茶叶、板栗、茯苓、天麻、菊花等“大别山特产”争艳市场。华英农业等一批农业产业品牌如雨后春笋般涌现。资料4后建于1958年的赣南师范大学，在20世纪80年代就成立了中央苏区研究所，聚集了一批研究苏区精神和红色文

15、化的教师，通过讲座、选修课、通识课、专业课等形式，将研究成果运用于人才培养实践，积极探索以苏区精神育人。赣南师范大学深入学习贯彻习近平总书记“落实立德树人根本任务”“要让红色基因代代相传”的重要论述，持续深化办学传统，提出“老区高校要把传承红色基因贯穿立德树人始终，带头学习贯彻好习近平总书记的重要讲话要求、带头培养红色传人，真正让红色基因代代相传”，努力办好让党和国家放心、让人民满意的高等教育。在赣南师范大学，张玉龙、张文标两位老师主讲的教育部国家精品视频公开课中央苏区史专题讲座深受同学们欢迎。该校用好课堂教学主渠道，通过挖掘红色资源精华，打破红色文化教育与专业教育之间的“孤岛效应”，以通识课

16、、专业课、技能课形式列入人才培养方案，形成了立体式、特色化的红色文化课程体系。“远方”的案例与“身边”的故事并举，使“思政”与“课程”的关系“如春在花、如盐化水”，专业教学与红色文化无缝衔接、巧妙融合。金牌讲解班学生张玲丽说：“课程里有思政味，听起来却没有说教感，强烈的情感共鸣,让同学们自然而然地汲取红色滋养。”该校将红色元素、红色精神，植入学生日常教育管理服务体系，示范创建红色班级、红色文化学院。红色班级经常性开展读红色书目、观红色影视作品、唱红色歌曲、讲红色故事、访红色后代等活动，将苏区精神与班风建设有机融合,让学生在浓郁的“红色”中得到洗礼。红色文化学院采取“2+1”培养模式，即两年在各教学学院红色班级日常培养，一年由红色文化学院遴选骨干培养。坚持校内外结合、专兼职结合、线上线下结合的原则，一批理论大家、党史专家、思政名家、红色后代成为该