2024年生态专题党课讲稿12篇（详细版）.docx

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1、2024年生态专题党课讲稿（共12篇）目录篇一2024年生态专题党课讲稿2篇二生态文明思想党课讲稿：感悟思想伟力共绘生态文明美丽新画卷18篇三2024”全面推进美丽中国建设加快推进人与自然和谐共生的现代化”专题党课学习讲稿23篇四、2024“全面推进美丽中国建设加快推进人与自然和谐共生的现代化”专题党课学习讲稿30篇五2024生态文明思想”专题学习党课讲稿51篇六、党课：深入学习践行习近平生态文明思想，加强生态文明建设67篇七2024年生态专题党课讲稿87篇八2024生态文明思想”专题学习党课讲稿100篇九党课讲稿：深入学习贯彻习近平生态文明思想在推动建设人与自然和谐共生的现代化实践中担当作为

2、113篇十学习讲稿：深入学习贯彻习近平生态文明思想努力开创新时代美丽中国建设新局面120篇十一、2024“生态文明思想”专题学习党课讲稿128篇十二、党课：以习近平生态文明思想为指引，全面推动建设人与自然和谐共生的中国式现代化133另一方面，通过以往的经验，我们可以看到，如果春节期间全面禁止燃放鞭炮，全年就可以少费很大的力气，所以秋冬季,尤其是春节期间是一个重中之重时段；第四个是重点行业和领域，主要是“散乱污”企业、在建工地和农村道路扬尘、以及机动车尤其是黑烟车。改善全县的空气质量，我们要聚焦这“四个重点”，大力治理污染、减少污染排放。这需要我们结合溯源地图的污染源台账，建立“人防+技防”溯责

3、科学管理机制，扎实开展机动车管控、散煤治理、工业企业达标排放、扬尘综合整治、臭氧污染管控等专项行动，加强综合治理，有效减少二氧化硫、氮氧化物等的排放量，最大程度降低PM2.5直接排放和二次转化量；进一步健全重污染天气应急预案，完善大气污染预报预警系统，采取积极手段，妥善应对重污染天气，最大限度降低重污染天气对我县空气质量的影响。（二）打好碧水保卫战。一是提升河流水质。一方面，是以国省考核断面水质达标为核心，加强河流断面监测，全面排查流域范围内工业、城镇、农业农村的固定污染源和入河排污口等水环境安全隐患，加强与上游县（区）的沟通，保障河流水量，及时关注水质变化情况，确保水质达标率100%；另一方

4、面，在考核断面达标的基础上，积极探索我县水环境改善的方法，加强河岸植被恢复、生态补水、外来入侵物种和有害生物防控，建立全县水环境质量监测体系，推动水质持续改善。二是严格污水治理。完善工业园区配套管网、污水集中处理设施和自动监控系统，推进“清污分流、雨污分流”，实现废水分类收集、分质处理，企业生产产生的废水必须达到集中处理要求，才能接入污水集中处理设施;继续做好入河排污口排查整治，对全县入河排污口全面定期监测，严格执行入河排污口排放标准，督促排水单位达标排放；加快县城和重点乡镇生隐患排查整治，同时加大监管力度，严厉打击非法转移倾倒危险废物违法犯罪行为；规范医疗废物规范化处置行为，完善医疗废物收集

5、、运输、登记管理机制，确保全县的医疗废物全部集中处置。二、厚植生态底色，提高生态环境承载力环境污染很多时候是不可逆的，需要漫长的时间和巨大的精力来修复，而且会直接危及人民群众的生命权、健康权。这就需要我们聚焦系统治理、综合治理、源头治理，构建现代化生态环境治理体系，加强生态环境基础能力建设，做到“防患于未然二（一）健全生态发展规划。长期以来，由于工业化和城镇化，自然生态空间被挤占的现象非常普遍，守住生态安全边界既是挑战,也是艰巨的任务，但只考虑生态保护不谋划发展，或者只谋划发展不顾及生态环境，都是不合理的。所以，按照习近平总书记关于生态保护红线的重要指示批示和中央、省市相关工作安排，我们必须通

6、过划定生态保护红线，守住重要生态空间、守住生态安全边界，最大程度缓和生态保护和经济社会发展之间的矛盾。已经编制完成的“十四五”规划，明确了今后五年生态环境保护的目标和方向，正在编制的国土空间总体规划和各专项规划一定要在此基础上，明确我县的各行业领域生态安全底线，保障“十四五”期间乃至更长时间我县的生态环境持续改善。（二）加快生态保护修复。深化生态治理，突出清淤、截污、活水三大工作重点，加强生态环境整治，有序推进河道整治，全面提升河道生态环境质量，打造水清、岸绿、景美的河道生态，实现清水活水、排涝顺畅。建立流域环境问题基础数据库，所有重点污染企业均安装实时在线环境监测监控系统，推进建立河流从入境

7、到出境的全流域水环境监测系统。推进植树造林，加强城镇绿地、生态绿道、生态广场、生态庭院，以及村庄绿化建设，争创全国绿化模范县。（三）全面推进绿色发展。一方面，倡导低碳理念。坚持绿色发展、低碳发展和循环发展，培养公民资源节约意识和环境保护意识，倡导低消耗的生活方式。加快推进园区生态化、循环化改造,加强生活垃圾分类回收和再生资源回收,构建覆盖全社会的资源循环利用体系。巩固好散煤治理和清洁能源替代工作成果，加大全县主干输气管网建设力度，保证能源安全，促进能源结构调整，提高可再生能源使用占比。加大宣传力度，引导全社会重视节能提效,转变发展方式和消费方式，追求质量和效率，杜绝浪费，形成节能与产出、供应和

8、消费的协调发展体系。另一方面，推行节能降耗。加快淘汰“两高一低”（高能耗、高污染、低水平）行业企业，对我县的能耗较高的铸造行业进一步加快技术改造,推动企业降低能耗，生产方式向绿色转变；严格项目准入，新上项目优先选择闲置厂房，提高新建项目建筑系数和容积率，推进重点行业污染物排放限制，加强污染治理设施深度改造。全面推广使用预拌混凝土、预拌砂浆和新型环保建筑材料,推广装配式建筑，加强工业、建筑等重点领域节能，鼓励绿色产业发展。一分部署，九分落实。在生态环境保护工作形势越来越严峻的今天，我们都要把这项工作放在更加突出位置来抓，扑下身子，狠抓落实，勇于挑最重的担子、啃最硬的骨头，为全县生态环境保护工作提

9、供坚实保障。今天的授课到此结束。篇五、2024“生态文明思想”专题学习党课讲稿同志们：习近平总书记在党的二十大报告中明确指出：“大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展”。进入新时代，习近平总书记着眼于中华民族千秋伟业和世界民生福祉战略全局，”创造性提出一系列富有中国特色、体现时代精神、引领人类文明发展进步的新理念新思想新战略”，从理论高度和实践深度回应了“人与自然应如何相处,人类文明应何去何从”的时代之问，揭示了人与自然和谐共生的相处规律，创造了一

10、条绿色、低碳、循环的发展之路，形成了具有重大原创性贡献的习近平生态文明思想，开辟了中国式生态现代化发展新道路，促进中国和世界不断迈向生态文明新时代，对于人类文明新形态的生成发展具有重大意义。一、习近平生态文明思想的理论溯源习近平生态文明思想形成于中国特色社会主义建设的伟大实践中，内涵丰富，意蕴深刻，是中国化时代化马克思主义绿色发展观的理论集成，是对中华优秀传统文化中生态思想的创造性转化和创新性发展，立足中国共产党百年生态文明实践孕育而成，彰显出以习近平同志为核心的党中央尊重自然、保护生态的情怀，对民生福祉的关切，以及建设美丽、清洁世界的大国担当。（一）理论源泉：马克思主义生态思想1819世纪，

11、资本主义工业文明引发的大气、水体污染等，引起了马克思、恩格斯的密切关注。马克思、恩格斯首次将人与自然纳入关系范畴，对生态环境进行了辩证思考,形成了关于人与自然关系、生态环境和人类社会发展规律的诸多重要论断。其中，关于人与自然关系的问题，是马克思、恩格斯在寻求人类解放道路上的逻辑起点，亦成为我们认识和改造自然的本体论和方法论。马克思、恩格斯通过对德国古典哲学和资产阶级政治经济学的批判考察,剖析了人与自然之间具有统一性、一致性和共生性关系。“人与自然是不可分割的，人是自然界的一部分”，自然界于人类而言始终处于优先的地位，这就告诫人类不能凌驾于自然界之上，只有认识自然界、了解自然界，把握自然界运行的

12、规律，才能更好地改造自然界，合理利用自然界，造福子孙后代。自然界是“人的无机身体，人靠自然界生活”。人类通过劳动这一手段从自然界获取必要的物质生活资料和能量维持生存与自我发展。“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人类在改造自然界时要发挥主观能动性，尊重自然规律。马克思、恩格斯将人与自然的辩证关系置于人类社会发展历史的长河中，阐发了生态问题的社会根源，资本主义制度是造成人与自然割裂、对抗的根本缘由，资本家对剩余价值的过度追求导致人类无视自然规律，肆意攫取自然资源，使自然界沦为对象性的有用物，彻底将人与自然割裂开来，形成“人奴役自然”的窘境。

13、所以在资本主义社会，人与自然异化状态无法得到根本改变。马克思主义基于历史和现实层面指出规避生态危机的根本途径一变革资本主义生产方式和社会制度。协调人与自然的关系从根本上改变人奴役自然的现状,就必须推翻资本主义制度，彻底消灭私有制，建立共产主义制度。这些思想为习近平生态文明思想奠定了深厚哲学根基。（二）历史继承：中华优秀传统生态文化“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始。”源远流长的中华文明，不仅承载着每一代人的使命与担当，更是孕育了丰富的生态智慧，诉说着人与自然真切的爱与依存。儒家“天人合一”的良性发展理念是贯穿中华传统生态文化的鲜明主线，周易序卦中“有天地，然后万物生焉”，“有万物然后有

14、男女”，认为万物都源于天地，人也是天地滋养而生，人、天、地三者是同脉相连的有机统一整体，因此要“与四时合其序”，强调要尊重自然、遵循自然发展规律，合时宜地利用、改造自然。孔子还主张坚持“钓而不纲，弋不射宿”的仁爱原则，强调用道德和仁义来约束自己，对自然万物要充满关怀，此外对待大自然更要取之有节，用之有度，实现人与自然持久、和谐发展。道家主张“道法自然”，从哲学角度揭示了人与自然的关系。“道”是一切存在着的事物和世界的本源，也是人们改造自然获取生存所需物质资料时所遵循的法则与理念。道家认为，人不能成为衡量其他事物的尺度，万物自身就是它存在与否的尺度。其“自然无为”的生存状态被庄子视作道家的最高价

15、值取向，“无为”并不是“不为”，它反对的是违反自然规律的妄为，要求人类不以主观欲望破坏自然的发展，提倡人与自然平等友好相处，顺应自然万物的本质规律，尊重各种生命的本性，重新恢复自然和谐统一的状态。此外，道家认为世间万物都是由“道”派生的，因此人与自然是平等的关系。老子说：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一”。即天地万物都有相同的价值，无贵贱之分，人与自然也应如此，二者是平等存在的，不应被区别对待。这些传统生态智慧体现了古人对大自然的尊重与敬畏，奠定了习近平生态文明思想浓厚的文化底色。（三）实践经验：中国共产党人百年生态文明建设历程百年来，中国共产党人高度重视生态文明建设,根据社会主

16、义建设中不同阶段的历史任务和面临的日益凸显的环境问题，提出许多治理理念，采取了许多可行的措施，为习近平生态文明思想的形成提供了经验。社会主义革命和建设时期，毛泽东充分阐明人与自然相互依存的关系，明确“不对抗自然”的原则，号召实现“绿化祖国”梦想，指出：“人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。”一方面，毛泽东要求人民群众要充分尊重自然、保护环境，在生产、生活中保护植被，开展“增产节约、植树造林”等实践，确定“32字保护环境方针”，出台保护环境相关法规制度，设置专业环保部门，推动生态保护制度化、规范化。另一方面，毛泽东要求人民群众充分发挥主观能动性，以“预防水患，兴修水利”为目标开展江河整治和水利兴修工程，充分发挥人在利用自然改造自然方面的主动性。改革开放和社会主义现代化建设新时期，邓小平坚持“人与自然和谐发展”理念，注重环境绿化问题，强调“植树造林