兰亭集序导学案.docx
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1、?兰亭集序?导学案【学问健按】1、作者何介王良之303年-361年)字逸少.号进斋.身长七尺有余.原排居哪程沂今属山东J.后迂居山阴今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东帝宏大的书法写.他的儿子王他之书法也很好,人们你他们为二王。国王氏之常任右军将军,世检“王右军,。新研体停,广来众长,创建出“天质自然.#神代”的行书,被后人誉为“书基*。作品有:楷书?乐较论?、?黄鹿投?、草布?十七帖?、什书?快少时晴帖?、?丧乱怙?、行精?兰亭集序?务.其中,?兰亭集序?为书写所卸荒,破母作“天下第一行书.其字被卷为“就假设浮云,矫假设惊龙、铁书娘物,我葩古今,。2、创作背景会稽山水清幽、风景秀丽。东
2、哥时期,不少名士住在这里,淡玄论道,放浪形修。程帝永和九年(353)农历三月初三,”初演浙江有终焉之志.的王装之,普在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰湾山下),实行风雅集会,这些名潦高士,有司徒谢安、辞赋家孙绰、#豪傲物的第万、高僧支道林及王羲之的子、侄前之、凝之、洪之、玄之等四十二人。里?t累的主要内尔是“伶重”,这是我国古文的魏缶氏冏的一种习俗.人钟子求石M月上句的巴QCie0”未迎宾行祓砂仪式,用春.釜单较术话身上,妩沐浴流漆存始,离臭&衰,祈生的运科文与不祥兰李崔嘉的另一个工程是在愈的木,0十二枚名上丹坐在小折的退木可争,妫后由书传将科语的明招改入讴中,让其南连而下,他设密在谈的缶曲仔浮
3、了,革仔妣号,辄披今不出4.印衣要用酒三杯:这次星半轴尊,向十一人各龙号吊首.十五人戊君各一if.十六人做不出持各为酒三杯,三失之的小比孑王故之也破用了酒。清代号人说修打油势取爻王故之。*Kx4.半争介上竞无苗.火火总可聚黑起家,公加王氏之名一生丈.记录这次革嘉。于是.王氏之象母瀛兴.下了二十人行,三百二十s字的?且手枭序?.本文以情感为战索,叙中有情,以情说理,第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入深思.引出其次段的.痛”字.在经过一番苦询的思索后,不觉礴到无限的哀痛.她终以一“悲”字作结.情感色网绝然不同,前后过渡却妥当自然.作者以其相妙绝伦的书法书写这篇文章,直选据说被李世民
4、画.其熊中,但从唐人的第本中,仍可见其“龙跳虎卧的神枭。实实不愧“天下第一行书”之名.&引和序Uftftii,声叉密力“弓rM点羽所作的IE茹写作“引,如?野田用和朱引??吴身集引?等。齐沟Oiri引力序,如?限电引?之类。送是作家的习m。史秋罡写在书后、文瓦的杼。国川书、文只有行。自从伊固定在市、文的前北以后.作者IR如ii行思用的话,或者别人要IE心片、看法、等址等内容写上去,富写在H、文之坛.曲为后IUa1.I和急:?比中水将后就?】、麴某某6却牌宗元:?it科用若毛回传后相?等等,司了朱代,林光这的文币称为跋:用加政田修的文集中W有几十日题:我与於艮法罡一同事,IB在诡志上却略自不同。
5、问力我或后IK也后之类买R是耳仔的再补充,所J1.一机,电为筑劭Ifi板,不像I,用百具“丰S1.4、文化富识修禊,这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上已日)到水边实行祓祭仪式,用香蒸草瓶水酒身上,或沐浴洗涤污垢感受春意,祈求消退病灾与不柞十支纪年所谓“天干就是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庾、辛、壬、癸这个字。所谓“地支,那么是:子、丑、寅.卯、辰、巳、午、未.申.四、戍、亥这十二个字.纪年的方法,从“天干”中的甲开场,用”地支”中的“子”依次搭配,如出:甲子、乙丑、丙灾、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合,俗称作“六十花甲”。这种天干地支”纪年法,六卜年为一周期。如:20
6、01年於庚辰年:2。02年是辛巳年【自主调习】1、给H下MI点字日甘。如)5件段()潦软()济目山)ff强够)&法)IfiM()息置系)之会相2、说明文中出IQ的J1.下应ifi:澹修曲水%目隽杯Kig柩版I1.iKt清流激温tf1.Hif3、学生自主学习,利用课下注评和工具书仔细探讨学习课文,译课文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会卜九年由阴在冷学,修次事也。群我里至,少长或集.此地有崇山峻岭,茂林修竹乂有消淙激湍,映帝左右.幺以为流输曲水,列坐其次.属无丝竹管弦之心-修-咏.亦足以畅叙幽情.是日也,天明气济,惠风和畅倚仰观宇宙之大,察品类之天,所以游日天怀.足以极视听之娱,信可乐也,夫人之相
7、与,帕仰-Itt.夫人之怀抱,夫言一室之内:或人之所托,放浪形骸之外,1舍万殊,静躁不同,当其欣干所遇,留得于己,快然自足,不知老N将至:及其所之既倦.情随事迁.覆慨系之矣.向之所欣.如仰之间,已为陈迹,犹不能不皿之兴怀,次佳就地化,终期丁尽!占人云:“死生亦大矣”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,假设合一见,未尝不催文嗟悼,不能喻之于怀.国为二死生为虚潮,齐扬痂为妄作.后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀.其致-也.后之览者,亦将仃出丁斯文,四、文官学问整理(一)通假字2、鲤舍万殊今义:今义:今义:I、悟吉一室之内(一)古今异义1、列坐再次古义:2、亦将有感于用
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