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1、儿童教化的重要性(精选)家庭教化和学校教化家庭教化作为一种教化形式,自从人类社会产生r家庭,它便也随之产生了。这种教化与学校教化、社会教化一起,构成了人类所接受的全部教化。由于家庭教化是在家庭成员之间进行,这就确定了它的初始性、长久性和施教者与受教者之间的关系的亲密性,自然,家庭教化对人的影响之大就不言而喻了。纵观历史,我们可以看到良好的家庭教化使人终生受益,而不良好的家庭教化自然也就贻误终生。Ii名学校老师要对多名学生关注程度不如家里是2个甚至很多人关注一个学生!2学校的教化是科学文化素养的教化!而家庭是人生官价值观的教化!两者相比后者更重要!因为没有正确的人生观,世界观,价值观,再多的科学
2、文化素养也不能照福社会!反而会危害社会!举例:恐怖分子,能够做导弹,有学问但是危害社会3还有家庭教化不重视的恶果:学生成果起伏很大:和同学关系惊慌;简洁偏激。造成偏科!4你应当设想一下你们对手会怎么说:他们可能会强调学校的教化完善,面面具到!还有给你个例子,学校不是肯定时间要开家长会吗!这就表明家庭的教化也是非常重要的,是学校教化不行或缺的部分!5在刚刚结束的两会国家重视学生的情商教化,就是要家庭教化来培育的!6家庭是培育学生心灵的窗口,学校是培育科学文化学问的地方,设想一下拥有很多的科学文化学问,却因为心里问题发挥不出来。在大考时很简洁就失败啦,不会胜利的!就这么多,最重要的是抓住对方讲话的
3、漏洞讲!家庭教化的重要性家庭教化问题H古以来就受到人们的关注,但被做为一种学科进行探讨,在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展,人才的需求,国民整体素养提高所必需涉及的问题。这里与家长们探讨家庭教化的重要性,目的是要家庭与社会、教化部门共同担负起教化下一代的任务。人的教化是一项系统的教化工程,这里包含着家庭教化、社会教化、集体(托幼园所、学校)教化,三者相互关联且有机地结合在一起,相互影响、相互作用、相互制约,这项教化工程离开哪一项都不行能,但在这项系统工程之中,家庭教化是一切教化的基础。前苏联著名教化学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石皇造成一座雕像须要六位雕皇家:1
4、家庭;2学校;3儿童所在的集体;4儿童本人:5书籍:6偶然出现的因素。从排列依次上看,家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用,在这位教化学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教化的重要性是非常必要的。一、家庭教化是教化人的起点和基点家庭教化一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教化的过程。其教化目标应是:在孩子进入社会接受集体教化(幼儿园、学校教化)之前保证孩子身心健康地发展,为接受幼儿园、学校的教化打好基础。在孩子入园、入校后,协作幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教化的重点是以品德教化为主,培育孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主
5、,行为习惯包括:生活习惯、劳动习惯、学习习惯等,教会孩子如何学做人。家庭教化由于发生在家庭之中,与幼儿园、学校教化、社会教化相比较,具有以下特点,这些特点使家庭教化成为教化人的起点与基点,具有其他教化所没有的优势。(一)家庭教化早期性家庭是儿童生命的摇篮,是人诞生后接受教化的第一个场所,即人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任老师,即启蒙之师。所以家长对儿童所施的教化最具有早期性。一般来说,孩子诞生后经过三年的发育,进入幼儿时期,从3岁6岁是学龄前期,也就是人们常说的早期教化阶段,这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有:染于苍则苍,染于黄则黄。幼儿期是人生熏陶渐染化的起先,人的很多基本实力是这个
6、年龄阶段形成的,如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等,性格也在逐步形成“美国心理学家布鲁姆认为,一个人的智力发展假如把他本人17岁达到的水平算作100%,那么4岁时就达到了50%O4-8岁又增加了30%,8-17岁又获得了20%o可见幼儿在5岁以前是智力发展最快速的时期,也是进行早期智力开发的最佳时期,假如家长在这个时期所实施的家庭教化良好,将是孩子早期智力发展的关键。古往今来,很多仁人志士,卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教化是他们日后成才的一个重要缘由。如,德国大诗人、剧作家歌德的成才,得力于家庭的早期教化。歌德2-3岁时,父亲就抱了到郊外野游,视察自然,培育歌德的视察实力。3-
7、4岁时,父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事,并有意让他在众人面前讲演,培育他的口语实力。这些有意识的教化,使歌德从小乐观向上,乐于思索,擅长学习。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍,14岁写剧本,25岁用一个有月的时间写成了著名于欧洲的诗歌少年维特的苦恼讥再如占代以父子书法家著称的王羲之、王献之,有过1350多项独创的大独创家爱迪生,一代文学巨星郭沫若,茅盾等名人的成长过程说明白家庭教化对早期智力开发是非常重要的。反之,人的幼年时期得不到良好的家庭教化而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度狼孩卡玛拉,从小被狼叼去,8岁时被人发觉,但其生活习惯已与人两样,其生活习惯几乎
8、与狼一样,四肢爬行,吃生肉,昼伏夜行,后来经过人为的训练,两年后才能站立,六年后可以象人一样行走,四年内学会了6个单词,在他17岁时,智力水平仅达到3岁孩子的水平。据中国妇女报披露,我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病,深怕孩子受人迫害,将自己的三个子女从小锁在家中,人让他们与外界接触,长达十几年,致使这些孩子智力低下,言语迟缓,与同龄人相比,智力及生活实力差异很大,近于白痴,所以不行忽视家庭教化早期性的作用,(二)家庭教化连续性家庭教化其次个特点是连续性。孩子诞生后,从小到大,几乎2/3时间生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受着家长的教化。这种教化是在有意和无意、安排和无安排、自觉和不自
9、觉之中进行的,不管是以什么方式、在什么时间进行教化,都是家长以其自身的言行随时随地的教化影响着子女。这种教化对孩子的生活习惯、道德品德、谈吐举止等都在不停地赐予影响和示范,其潜移默化的作用相当大,伴随着人的一生,可以说是活到老学到老,所以有些教化家又把家长称为终身老师。这种终身性的教化往往反映了一个家庭的家风,家风的好坏往往要持续几代人,甚至于十几代、几十代,而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如:杏林世家、梨园之家、教化世家等等。同时家风又反映了一个家庭的学风,学风的好坏也往往持续几代人、十几代人、儿十代人。如在中国近代,无锡人严功增补清未国朝馆选录,统计H清顺治三年丙戌科至光绪三十年
10、甲辰科,状元共114人,其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者,如苏州缪、吴、潘三姓,常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教化的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种状况。占、近代比较突出,在当代随科学的发展、社会的需求、待业的增多,人们择业面宽,一个家庭中全部的成员不行能都从事同一种工作,但都不乏见到这种状况,即有些家庭成员工作中屡屡出现成果、受表彰,而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教化连续性有着很大的关系。(三)家庭教化权威性家庭教化的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在,确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系,子女在伦理道德和物质生活
11、的需求方面对父母长辈有很大的依靠性,家庭成员的根本利益的一样性,都确定了父每对子女有较大的制约作用。父母的教化易于被孩子接受和听从,家长合理地运用这一特点,对孩子良好品德和行为习惯形成是很有好处的,对于幼儿来说,尤其是这样。幼儿在与其他小挚友们玩耍嬉戏中,当出现争吵状况时,往往引用父母的话来证明H己的言语行为是对的,如他们喜爱说:我爸爸是这样说的。或我妈妈是那样做的。等等。父母在孩子心目中的权威性确定着孩子如何看待接受幼儿园学校及社会的教化。孩子与父母的关系,是孩子最先面临的一种重要的社会关系。在这种关系中,几乎体现了社会人伦道德的各个方面,假如这种关系中形成裂痕和缺陷,孩子尔后走向社会,在各
12、种人际关系中就会反映出来。因此强调父母权威的重要,还因为父母在孩子幼年时代始终扮演着双重角色:即既是孩子平安生存的爱护者,又是人生启蒙的向导。父母教化的效果如何,就看父母权威树立的程度,父母权威的树立必需建立在敬重孩子人格的基础上,而不是封建的家长制上,明智的家长很懂得权威树立的重要性,更懂得权威的树立不是靠压制,强求、主观臆断,而是采纳刚柔相济的方法。父母双方在教化子女的看法上首先协调一样,并相互协作,应宽则宽,应严则严,在孩子面前树立起一个慈爱而威历的形象,使孩子简洁接受父母的教化。(四)家庭教化感染性父母与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的自然性和亲密性,使父母的喜怒哀乐对孩子有剧烈的感染作
13、用。孩子对父母的言行举止往往能心照不宜,以情通情。在处理发生在四周身边的人与事的关系和问题时,孩子对家长所持的看法很简洁引起共鸣。在家长兴奋时,孩子也会参加快乐,在家长表现出烦躁担心和闷闷不乐时,孩子的心情也箍洁受影响,即使是幼儿也是如此。假如父母亲缺乏理智而感情用事,脾气急躁,都会使孩子盲目地吸取其弱点。家长在处理一些突发事务时,表现出惊恐担心、措手不及,对子女的影响也不好;假如家特长惊不变、沉稳坚决,也会使子女遇事镇静冷静,这样对孩子心理品质的培育起到主动的作用O(五)家庭教化刚好性家庭教化的过程,是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教化行为,比幼儿园、学校教化要刚好。常言道:知子莫若父,知
14、女莫若母。家长与孩子朝夕相处,对他们的状况可以说是了如指掌,孩子身上稍有什么改变,即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心照不宣,故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能刚好驾驭此时此刻他们的心理状态,发觉孩子身上存在的问题,刚好教化,刚好纠偏,不让问题过夜,使不良行为习惯歼灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中,老师面对着几十个孩子,只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教化,也就是群体教化,因时间及精力所限,不行能照看到每个孩子的特点,简洁出现顾此失彼的现象,甚至因此使孩子对老师的照看不周而产生不信任感,而家长可以刚好引导孩子端正相识。因此家长对孩子进行正确的家庭教化既可以使孩子在进入幼儿园之前形
15、成了良好的行为习惯,为接受集体教化奠定了很好的基础,乂可以弥补集体教化的不足。二、良好的家庭教化是造就21世纪人才的必要条件九十年头中国儿童发展规划纲要中指明:今口的儿童是21世纪的主子,儿童的自下而上爱护和发展是提高人口素养的基础,是人类发展的先决条件。儿童的健康成长关系到祖国的前途命运。提高全民族素养,从儿童抓起。并提出:在2000年要使90%儿童(14岁以下)的家长不同程度地驾驭保育、教化儿童的学问。这顶目标明确了家长们肩负者为国家造就21世纪人才的重任。能否把这一代孩子培育成为德智体美劳全面发展的人,这关系到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过:国家的命运与其说是驾驭在当权者的手中,倒不如说是驾驭在母亲的手中。这句话很有哲理性,它深刻地挑明白家长在教化子女中所起到的作用。家长首先要明确教化方向与国家利益、人民要求相一样的原则,不能把孩子视为私有财产,要树立为国教子的思想,端正教化目的。我国的21世纪是什么状况,拿邓小平同志的话来讲,要使我国在21世纪中叶达到中等发达国家水平,人均收入达4000美元,年国民生产总值达6万亿美元。21世纪的人应当是具有良好的思想意识、高尚的道德情操、健全的心理品质、主动与他人合作的精神、较强的应变实力、吃苦耐劳的全面发展的一代新人。假如21世纪没有这样一批高素养的建设者是很难完成此大任的,具备这样的素养不是一朝一