岳阳楼记读后感13篇.docx
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1、岳阳楼记读后感13篇岳阳楼记读后感篇1早闻岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。这年寒假,我早已迫不及待的独去前往岳阳楼去登门巡游一番。岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的阅军楼,西晋南北朝时称“巴山岳阳楼风景区”。经过一路颠簸,我最终在入夜之前来到了岳阳楼。提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。正所谓范仲淹在岳阳楼记里所写的“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万”只见楼南边洞庭湖浩瀚迂回,山峦突兀,其最大的特点便是湖外有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青,水天一色,鸥箕翔飞。洞庭湖的气概为宏伟磅礴,洞庭湖的为月色柔软奇丽
2、。我站在楼下向上看去,整座楼朝晖夕阴,气象万,与滕王阁“落霞与孤瞥齐飞,秋水共长天一色”和黄鹤楼的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”相比,名不逊色。慢慢的,在我不经意的阅读中,夜深了,我好像也痴了。当我走到顶楼的护栏边上时,才真正的感受到“而或长烟一空,皓月下里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”的含义呀。啊一一岳阳楼,白天你走一个健壮的小伙子,有着宽广的胸怀,向着天空长笑,夜晚,你就是一个温顺婉盈的女子,披戴着五彩的霓裳,轻轻舞蹈着。在这里,在这灯火通明的湖边,唯有你是这儿唯一高大刺眼的雄星。不知不觉中,已经到了楼下,恋恋不舍地踏上了回家的路。那岳阳楼宏伟壮丽的美兔,还有那气概非凡
3、的洞庭湖与前者交织于我的脑海里,让我久久不能忘却.岳阳楼记读后感篇2岳阳楼记是范仲淹的一部代表作品,上学的时候就学过。随着年龄的增长,对这种古文越来越有感觉。宋朝庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。范仲淹应为施行清理新政失败,被贬邓州知州,当时他特别郁闷,这时候就接到了他的好挚友滕子京为请他为岳阳楼作记。于是在当时写下了这首岳阳楼记讥岳阳楼是江南三大名楼之一,历史上有很多诗人赞扬它。岳阳楼位于长江与洞庭湖相交的地方。地理位置特别市要,自占以来就是兵家必争之地。H古就有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。在岳阳楼有时波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀南,郁郁青青。优势长烟一空、皓月
4、里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答。在这个时候登上岳阳楼心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,特别快乐。但是岳阳楼并不是始终都很安静,在淫雨鸵塞,儿个月都不停,而且江面上大风怒吼,波涛汹涌,甚至看不见太阳,船舶都被摧毁,这个时候看风景会有特别哀痛的感觉。说,我常常寻求古代仁人志士的状态,那么古代圣贤原委做了什么呢?原来他们不因为外舅的得失而悲喜,他们在朝廷之中的时候就为君主担忧,远离朝廷的,时候为百姓担忧。想一下古代的圣人,应当都是先天下之忧而忧,后天下之乐而吧。读完后我越独创白,的心态,尽管被贬,心情特别苦闷。但是还是担忧君王被小人蒙蔽,仃姓受苦受难。在今日我们的国家虽然经济上取得了很大的进步,但是仍
5、旧存在安排不均,年轻人好多人都感到迷茫。好多人都为了生计而苦恼,今日我们应当静下心来反思,有没有更好的解决方法。岳阳楼记读后感篇3今口我读了一篇文章,是范仲淹写的,名字叫做一一岳阳楼记。岳阳楼屹立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔,自占有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之盛誉。“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳:岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”这一段描写出了登上岳阳楼,端着酒杯对着风,在欣赏美景中,心胸开阔,荣耀和屈辱一并忘了,精神愉悦的境界,充分体现了岳阳楼的美
6、和奇妙。“嗟夫!予尝求占仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐平。噫!微斯人,吾谁与归?”这一段,我感受到了范仲淹心中的忧愁。因为它的意思是:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,是什么缘由呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧:不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那肯定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐吧。唉!假如没有这
7、种人,我同谁一道呢?这也充分体现了范仲淹忧国忧民的心情。岳阳楼记让我知道了岳阳楼的美,也让我懂得了在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。”岳阳楼记读后感篇4人是有感情的动物,当受到外界事物的刺激时,常会因为得失价值的偏失,因怨天尤人。其实环境的真谛是人为的,而自己对人生的价值却是主观的。不以物喜,不以己悲,不以外物美适而喜,不以己身困厄而悲。多少文科骚人因环境而怀忧丧志,把豪情丢失掉。如初唐李贺因受打击抑郁而终。反观宋朝苏轼被贬谪在外,却能把心事托付出来,所以能写出很多奇丽宏伟的文章。假如李贺不早死,或许有更多绝妙作品能流传下来,惋惜他没有苏轼的气度,不能即其所居之位,乐其日用之常。
8、况且,这种颓废的始终必能使人形销骨毁,流行一种不满现实,沉郁的、萎靡不振的迹象。这对社会乃至对的人乂有何益。只不过是使人感到叹惋罢了。孟子云土穷不离义,达不离道有孕古之人得志泽加于民,不得志修身于现世。穷则独善起身,达则兼善天下二这才是文人对得失真正的看法。不管处在什么环境下,皆能处之泰然,不以眼前的富贵,也不因身处逆境而有所变更。退一步想海天的宽阔,而人类的生命只有几滴露水,当露水蒸融是无影无踪。间或我们会想过去,缅怀占人,而范文正公能用最大宽容与气度,劝慰被谪的好友。欧阳修谓其能富贵贫贱,毁誉欢威,不一动其心他能有宏大的事业,事实上是他不怨天尤人,时时在贡献自己,保持乐观乐观的看法,以民生
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