岳阳楼记文言知识梳理.docx
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1、岳阳楼记文言文学问点梳理整理人:张彩罐一、文学常识范仲淹:字希文,世称“范文正公”。唐宰相范履冰之后。北宋闻名的政治家和文学家,谥文正,有谥号文正传世。范仲淹文学:素养很高,写有闻名的岳阳楼记,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句。也留下了众多喜闻乐见的词作,如渔家傲。欧阳修曾称渔家傲为“穷塞主词”。著作为范文正公集O范仲淹在散文、诗、词均出名篇传世。“记”:是古代的散文。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有争论、抒情成分。分为碑记、游记、杂记、记一一事。二、重要生字三、重点解词谪(ZM)守朝
2、晖(hui)夕阴界霏(fi)薄暮冥冥(m1.ng)需(yin)雨心旷神怡(yi)皓(hdo)月宠辱偕(Xi6)忘潜行(qidn)浩浩汤汤(Shdng)潇(XiGo)湘属(zhu同“嘱”)1、吐予观乎巴陵胜状美丽的2、衔远山,吞长江连接吞3、朝晖夕阴日光5、前人之迩备矣详尽7、多会于此.聚会子就睹9、阴风怒号咆哮11、登斯楼.也这13、沙南翔集柄止15、把酒临血持求,17、不以物喜因为于.19、是进亦忧到朝廷,21、百庞俱兴兴起23、属予作文在记之属同“嘱”嘱托我创作方4、乃重修岳阳楼阴天4、此则岳阳楼之大观也景象6、南极潇湘直达.8、淫雨霏霏,连月.不开雨或雪繁密的样10、薄暮艮艮迫近12、则
3、有去国怀乡离开14、长烟二空全面对16、予尝求古仁人之心探18、居庙堂之高则忧其民处*出来做官20、吾谁及归归依22、山岳潜形形体就修建25、增其旧制扩大规模26、至若春和景明阳光27.微.斯人:汝有这种人。微,无、没有。吾谁及归:我同谁一道呢?归,归依。四、文言现象(1)古今异义1 .微例句:微斯人占义:假如没有.今义:细小.2 .气象例句:气象万千古义:景象的改变.今义:大气的状态和现象.3 .越例句:越明年。古义:及,到。今义:越过。4 .制例句:增其旧制。古义:规模。今义:制度。5 .备例句:前人之述备矣。古义:完全,详尽。今义:打算。6 .景例句:至若春和景明。古义:日光。今义:景物
4、。7 .尝例句:予尝求古仁人之心。古义:曾经。今义:品尝。8 .去例句:去国还乡占义:离去:今义:至U、往。9 .作文例句:属予作文以记之古义:写文章。今义:文章,文体10 .国例句:则有去国怀乡。古义:国都。今义:国家。11 .集例句:沙鸥翔集占义:鸟停留在树上今义:集会,集体。(2)通假字属予作文以记之属:通嘱,叮嘱。具:通“俱”,全,皆。(3) 一词多义1 .以2 .观3 .4 .开5 .则属予作文以记之:来予观夫巴陵胜状:看一碧万顷:一片连月不开:放晴然则何时而乐耶:那么不以物喜,不以己悲:因为此则岳阳楼之大观也:景色长烟一空:全,都开我东阁门:打开此则岳阳楼之大观也:就是居庙堂之高则
5、忧其民:于是,就6 .极通向7 .或8 .为9 .空10 .通11 .和感极而悲者矣:极点而或长烟一空:有时候或异二者之为:心情浊浪排空:政通人和:政通人和:天空顺当和乐此乐何极:尽南极潇湘:或异二者之为:或许,或许金石以为底:做,为长烟一空:消散北通巫峡:通向至若春和景明:和煦(4)词类活用1.百废具兴(形作名,各种废弃的事)2 .先天下之忧而忧(方位名词作状语,在之先)3 .膝子京谪守巴陵郡(名词作动词,做太守)4 .然则北通巫峡(方位名词作状语,向北)(5)出自岳阳楼记的成语政通人和:政事顺当,百姓和乐。百废俱兴:各种该办未办的事业都兴起来。形容建设事业蓬勃发展的兴盛景象。气象万千:形容
6、景色和事物各种各样,特别壮丽。浩浩汤汤:形容水波浩荡的样子。横无际涯:宽敞无边。浮光跃金:浮动的光闪烁着金色。心旷神怡:心胸开阔,精神开心。不以物喜,不以已悲:不因外物好坏和自己的得失而喜悲。(6)文言文特别句式文言固定句式(1)得无乎:表示推想的语气,“可能吧”或许吧”(2)然则(既然)这样,那么(3)若夫像那(4)至若至于又如推断句此则岳阳楼之大观也(也,表示推断)倒装句微斯人,吾谁及归(介词“及”和宾语“谁”倒置,)省略句(滕子京)属予作文以记之(省略了主语“滕子京”)五、重点句子的神印:1、越明年,政通人和,百废具兴。到r其次年,政事政务顺畅,人民和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。2
7、、览物之情,得无异乎?欣赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?3、若夫潼雨非霏,连月不开。像那连绵起伏的雨纷纷洒落,几个月不放晴4、至若青和景明,波澜不惊待到春风和煦,阳光明媚、湖面安静5、去国怀乡,忧谗畏讥离开国都,怀念家乡,担忧(人家说坏话,惧怕(人家)指贡指责。6、心旷神怡,宠辱偕忘。胸怀开阔,精神开心,一切荣辱得失都置之度外。7、予尝求古仁人之心,或异二者之为我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种感情吧。8、不以物喜,不以己悲。译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。9、居庙堂之高,则忧其民:处江湖之远,则忧其君。在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑:不在朝廷
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