保护弱者是社会的退步还是进步的辩论题材.docx
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1、反方也不甘示科奇妙的利用地方爱护主义来在明自己观点角度不一样,支持的自然也不一样。进步的认为爱护弱者可以进一步体现社会的关怀和更好的发扬人道主义。退步的觉得爱护期者虽然好,但在某种程度上也是供应了滋生犯罪的温床。谁能保证弱者个个都是无率和善的好人?对弱者过分的关怀和爱护只会让他们更“弱”的生活在社会最地层。我想还是在于什么样的弱者须要爱护而且即使要划分弱者强者,那么划分的标准又是什么?从历史上种种对于某个或某些群体的人的单视制度和道德渊源来看,无非是两种状况,一是先天或后天身体缺陷和个人发展远远落后于一般人的被视为弱者.假如根据身体缺陷来界定,那么霍金必定是废人,姚明现在看是个胜利的强者,以此
2、标准幼年就可以因其一只耳朵聋是否可以确定他是弱者呢?以个人在社会中的发展和经髓来评判,现代更多表现以教化背景,学历和工作阅历的划分个人强期,这个好像也无须论证其荒谬性,Bi1.1.Gates和de1.1.都是从学校退学创业,起初唯恐也没有人将其视为强者,然而他们最终获得巨大胜利的!再如宝洁公司对于应届毕业生特别亲睐也可以证明一个即使完全没布工作阅历的人,经过培育也可以成为一个完全胜任此项工作的人!即,弱者成为了强者!!二是以成败论英雄,然而无论成败只能是依据历史,然而过去的胜利并不能证明他在将来也可以胜利,过去的失败也不代表他就不能获得胜利,而且胜利本身也并非全是实力的体现,也有肯定的时运成分
3、!历史的成败只能做为考察一个人的参考,而不能作为评判人的最终标准!例如很多公司在选择职业经理人的时候,反而会亲眯些有失败经理的人!由此可见,强者和现者是相对而言,在更强者面前,强者也成r期者,在更弱者面的,弱者反而成了强者!而且强弱也是会相互转化的,或者说强弱是人在一生中反复处于的不同状态!由于人的可期性,和一些不确定因素,强者也会成为弱者,弱者也可以成为强者.而从整个社会制度的角度,既不是要只维护强者的利益,从而抑制弱者公允成为强者的机会;也不是要白白去养一些以弱者自居坐享其成,打击强者的主动性.而是要保持一种公允的转化机制和状态,即人在弱者状态,赐予肯定的协助,以保障他可以依籍自身的努力有
4、机会成为强者,同样限制强者,以防止他依珠自身的强势地位以侵扰弱者公允发展的机会!!留意,这不仅仅是一种公允的机制,也是一种公允的状态!而不是一些教条的规则!因为公允原来就是相对的嘛!!爱护弱者是不是社会的退步(一)本篇的立义为社会的退步,论点为:假如是,就强迫达尔文放弃进化论。认为必需爱护弱者的,信任都是受儒家思想洗礼的挈友。但这里说的强弱指的是思想上的强弱,决不是物质,物质是反应思想体系,在人发展过程种的一种结果,不具备唯一性。儒家思想重要的是用于维持社会现状的一种体系,不应当做为社会发展的主要推动力。以下对弱者从两点论述,从而达到对强者的总结。一、弱者的可耻性:思想上的弱者,是从主观上放弃
5、了进取的主观实力,但部分仍彳进取的意识,但这种意识是建立在对结果的渴求,而不是对过程的追逐。二、弱者的可爱性。弱者的可爱性主要是做为工详细现出来的。正是由于以上两点,强者才能做为社会发展的主动力。首先,我想说明一点的是:希望大家尽依别用家人来作为反方的论据,因为这里所太的爱护是第三人的爱护.好了各归正题.根据反方所提到的各种组纵去赐予之中非“施舍”的爱护是为了使其生存.我想举一个例子.街上有一大群乞丐,你是用你参与的“组织”去解决他们的生存问题么?大家都知道不少的乞丐家里的状况并不差甚至有的个别的达到的某种超过小康的级别.这说明白什么问题?首先我们不谈建立被少部分人利用爱护;而谋求了超一流的好
6、处.我们就谈谈建立这类组织所耗费的人力和物力.信任不如主题中所言一样,不须要详细的数据大家也能够想象得到吧!作为”其口的是最终使弱者首先使其生存,然后让他们逐步发展”这个的目的我信任在100OO的一张回复中也有谈到.问题是这个逐步逐步得太慢.若不在自然法则中淘汰掉那一部分已经自己都认可了自己是弱者,还乐于躺在社会道例和良知的体现,并上升为国家意志成为人人必需遵守的法律法规.去奢侈社会资源的这部分人.我看不仅仅是弱者没发展起来,估计强者都快被拖跨了.爱护弱者是社会的倒退(四辩稿)。主席,评委,对方辩友,各位观众:大家晚上好。很荣幸能作为本次会内辩论赛中最终一位发言的辩手。首先,请允许我来指出对方
7、辩友在本场竞赛中的偏颇之处:其一,其二,下面,我将近一步陈述我方观点。弱者落世心似弱,惶惶失色恐无若。强者存间神亦强,奕奕得志做凝握.“物竞天择,适者生存”,弱者心态作为当今社会中阻碍社会发展的元素之一,必需被淘汰掉。爱护势必会给弱者心态供应温室与上壤,使其更加滋长,面对如此趋势,社会倒退则自不待宫。当然,我们不提倡爱护弱者既不是说社会应当对弱者不闻不问,也不是说应当对其抹杀,而是说我们要赐予弱者关爱与帮助,从而让其在感受到人间暧和的同时抛弃掉自己的弱者心态,树立强者心态去造福社会。孟子言:生于忧患,死于安乐。伶迅也曾说:不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡。可见忧患意识可以激发出一个人的潜能,而仍
8、无法提升自己的人则终将被淘汰掉。现如今,社会无不在强调以公允竞争为原则,而对弱者实行爱护则不符合优胜劣汰的竞争规律。的确我们始终要明确先富带后富,最终实现共同富有的思想,但这并不是让我们供给起一群游手好闲的人坐吃山空,而是要根除其弱的本性,即弱者心态,从而自发地为自己的生活努力,为社会进步做贡献。这就好比面对一个乞丐,我们该给他的,是个饭碗,而不是单纯的每天施舍其碗饭。护弱尤为违世理,助小方为人间情。无为授之难以渔,方心易心世终明,先进社会提倡人与人的和谐。佛H:众生皆同等。因此世上本无弱者,只是因某些人意识中潜藏的弱者心态之表现使其成为弱者。我们都知道,授人鱼不若教人渔,因此,社会提倡互帮互
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