康百万庄园考察报告.docx
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1、康百万考察报告府要:从唐百万庄园的空内装饰为例,从它的色调.元素运用以及除设方面的中国传统装饰,指出中国传城风格元素的庄堂和优雅.并使室内装饰突现民族文化渊源。吴钳词:亥具传琉元素艺术康百万简介:康百万庄园位于河南巩义市,始建于明朝晚期,全国三大庄园之一,是中原地区封建堂至式建筑典范。他羟验了400余年的沧桑,建筑保存相对完整,并遗存了大家目、珍中器皿、文物书画、祭祀供目官府三千四百多件,其中空内防设内容丰富,品类齐全,具有很高的艺术审美用品和价艺术值。8-:原百万家园冢具特色。康百万庄园的家具陈设内容丰富。形式多样,且做工沿源:它受传烧礼教文化和民俗文化的影响.冢具及其的摆设有着特定的形式和
2、自身独特的艺术风格.并植根于中原特殊的地理位置及丰苗的传统文化土填中.家同攫放遵从位置N法,繁简不同,叁暑各彳,曲尼奥室,各有所宜理念。河南民瘩的厅室内一般设有屏风或其他将室内用断.冢具!S境屏风摆放:这类空间麻设特别探究,造型庄重,布局产漫,首造出厅堂名素氛围。康氏庄园不仅在建筑菅造上体现天人合一的造物观念,而且在家具拦型与装饰方面也体现了人与自然的和谄共生。康氏庄园的家具隹型与装饰方面也体现了人与自然的和活共生。康氏庄园内的家具木料选用.大多来自当地的输何、梅惋、柏树、杨树等。同时伴有少案紫檀与金丝楠木等外来的珍贵木材。通Si这些自然材料的应用加之精湛的木作技术体现了“物美与工巧”:家具的
3、表面必理采纳自然的大漆装饰,颜色以棕羯色和焦色为主,与空内隔断、门窗、柱梁的色调协调统一,并且践到自然质朴的生土建筑中:同时在冢具的图案块样的形式出现,如竹节纹,葫芦纹、牡丹纹、丝纹、瓜愣纹、石履纹、菊花、寿快、太阳花、西番连等,达到“象生于义,忘藻求息”的境界;简洁好用.并与整体造型统一。如下图所示:这是浜冢保存下来最精致的、在我们国内也是屈指可数的一张预子床。依据资料记载.它是用金铿楠木魔刻,由十个能工巧匠.耗工1700多个工时,做了将蚯五年时间才做成的。这张床不但形体浩大,而且琥工配航,完全是用透窿、镂空堆刻的技法,从里到外分为三蚤.形如一个3母楼阁,上面削刻的图案有80多种。着床楼的隐
4、刻,都是竹节里的,品征竹报平安、节节高。中间陵刻的有福禄寿三星.象征三星高照,福寿安康。最上面一层雕刻有一官员统高头大马,两边有整齐的仪仗队.征舌云直上。其次层雕刻舂、夏、秋,冬,年征四率平安。第三层雌刻有礼让、课读、对弈图等人物故事,下面雕刻有小孩戏金鸡、着悭送子图.有“祥瑞如惠”之意。总之.能刻这些人物、花卉图案征意义是多子、多福、多寿,是入门良好心愿的反映。这张床的另外一个精妙之必,是它可以自由拆的,它由37个部分姐成,通体没有用一颗灯子.完全是锄上去的.相当于我们现在的组合冢俱。在这里.大家可能会有疑问,为什么上房没有下人床呢?您请看.下人临时休息的地方就在册踏板前面长方形的这一快地方
5、,因为他们侍奉老人要随时听候老人使噢,所以就睡在老人床前,陵叫隧到,由此可以由此体会到封建社会等级制度的森严。右步的这个尖似我们今日火锅的奘置叫锢发火盆,是当时的取暖工宾,双层,下层放底,上面放水,既可取暖,又可以净化空气.与我们当今的,空气加湿器”有异曲同工之妙。“进入质百万,先看宙余国。康家庄园文化的年征、恒馆之宝一”留余.过厅正上方悬挂的这快新箱的匾额就是康度的家训IB、留余前面这两个突出的箓字就是留有余地的留余二字,它上面的内容,开篇提到,”的稽姮人四印铭云:留有余,不尽之巧以还造化:留有余,不尽之禄以迁朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以正子孙。”这里引用了南宋帝耕道人
6、王伯大的四句座右珞来告诚子孙凡事都要留有余地,人生在世.不要把福徐寿财都享尽用完占尽,把它留给须要它的人。接着.又引用明朝迸士岛景逸的两句话”临事让人一步,自有余她;临财放费一分,目有余味。“可以说把留余思想发挥到了板致。地终又总结到:“若去知县家之道乎?留余忌尽而己。“占家之道就是留余总尽.这句话就道出了康家旺盛昌盛四百年的秘法就是凡里留有余地,忌盈忌满,过犹不及.即忍一时一机风顺.退一步海闾天空”。这块圆现在己经被列入中华名匾之一。其实不柒是它的内容.这块国建有一个独到之於,就是独特的造型。大冢可以看一下它的造型像不像一面色冈招展的归帜呢?这就是说,康家主子希任留余思想惨一面通帜代代流传。
7、更为别出心裁的是,您看“留余”二字上留余天.下留余地,以此来告该子孙后代,要上对得起国家朝廷.下对得起黎民百姓。有人从馍书的角度看,这块匾又像是一幅绽开的书卷,让人想起开性有益。这是我们布展的一个新婚居宗。男大当婚,女大当场.婚礼自古至今被视为人生中的头等大半。康冢要亲,讲究排场,洞房温馨华贵,迎新队伍爵延数里,用三妞鼓乐,六获彩轿.彩血飘扬,待客数百亥,哈和特别。这里我们展出再富有生活情趣的新婚场面。诂看八仙桌,上劭的盘子里放的是红枣、花生、桂园、栗子,征早生贵子:斗里放的是五谷杂粮.征五谷丰登;葱呢是希望后代子孙尉慈修俐:马鞍子和槎子,则是新娘子进门要”的鼓湾福“,取MiSS.有一生平安之
8、说。正面这幅中堂画是、循财神和合二仙,象征循烟和招美满、夫妻百年好合之总O两为对联写的是“后柳绿描京兆笔,秋后红点寿阳牧。”取张京兆用墨绿来描给嬖子的柳叶眉,寿阳公主将红梅花装流在自己的第头上之急。诂右左边有几个特别好玩的“高”字,写法各不相同。长“富“表示经常将兴,圆“*”表示圆吃满酒,双“喜”就表示“双喜临门”了.虽然写法不同,但都表达了祥瑞和关妙的愚望。注意礼制的家具陈设作为“礼仪之邦”的中国,礼制思想贯穿了生活的各个方面礼.看秋公羊传日:天子诸侯台门,天子外潮两观,清侯内布一猊。礼制观念在中国传城建筑首造以及室内设计中占有生要的她位:它形成了冢庭内部严格的尊卑、主从、长幼等关系,耳关系
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