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1、友情主题闻王昌*左迁龙标遇有此寄李白【主超概述】诗人李白通过丰亩的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽望的“愁心”以物的姐性,它竟会船风逐月到夜郎西。【原文】杨花落尽子规啼.闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,曲君宜到夜郎西!【注择】龙标:今湖谕黔阳,唐时袄僻,诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁:古尊右卑左,即贬官,子规:即杜的鸟.五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、里溪、武溪、沅溪,当时视于黔中道,在今湖南西部和於州东部,夜郎:汉代我国西南地区少数民族却在今贡州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为衩郎.唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过
2、夜郎县.这里指湖南的夜郎(在今新见恫族自治县境,与黔阳领近.李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”.【译文】:杨花落尽电,子规鸟儿不住地在啼,听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西涣、更溪、武涣和沅浜;让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴Rfi荷君子你一宜走到那夜郎以西!【人物介绍】李白(701762)唐代诗人.字太白,号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人.其父李客,生平事迹不详,李白有壮年时家境富裕,轻财好施。【写作背景】闻王吕龄左迁龙标遥有此寄是为好友王吕龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰侨的好常.在盛唐讲坛上,王吕龄也是徐灿的群星之一,以耳边塞趣材著称,特别擅长七绝,天宝初年
3、,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。王昌龄一生避遇坎坷,他的性格与李白的做岸不料布着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推浏大约在天宝七八年间.李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便即诗抒怀,遥寄给远方的友人.【内容介绍和写作特色】首句耳景兼点时令。干景物独取漂泊无定的杨花、叫芾“不如归去”的子规,即含有飘零之学、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景.因首句已千景中见情,所以次句使直叙其事.“间道”,表示惊惜.“过五溪”,见迁滴之荒远,道路之艰难.不若悲痛之用,而悲痛之意自见.后两句抒情.人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心者与
4、明月,随风5(到龙标。这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理斛,只有将这种愁心托之于明月:二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都健行见她;三是说,因此,也只有侬靠她才能将愁心寄与,别无它法。这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形轨思维所形成的巨大的特点之一和优点之一.诗歌想像惊人,气概超逸,转势灵动,充分地显示出李白的艺术个性,这也是小0王吕於左迁龙标遥有此奇3之所以有长久的之术魅力的我正原因.峨山月歌唐.李白【主题微述】E峨眉山月u是唐代伟大诗人李白的诗作.这是李白初次出四川时写的一首依恋家乡山水的诗.诗人是乘船从水路走的
5、,在船上看到峨眉山间吐出的半轮状月,山月的影子映在平羌江水中,月影总是陆江流.夜里俯从涌溪驿山发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。全诗用了五个地名,通过山月和江水展现了一幅里第江行旅图,构思精巧,意境清明秀美。【原文】峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思丹不见下渝州,【注释】、iftjgd在今四川峨眉市西南2,平羌(qiang):江名,即今青衣江,在峨眉山东北.3、发:出发。4、君:指峨眉山月.一说指作者的友人.5,下:眼流而下.6、渝州:今筮庆一带,7、半轮秋:半圈的秋月,即上弦月或下弦月.8,清溪:指清溪驿,在四川槌qid11)为峨眉山附近.9、三峡:指
6、长江网塘峡、巫峡、西1%峡,在今四川、湖北两省的交界处.一说指四川乐山的犁头、背蛾、平羌三嫉,清溪在梁头峡的上游。10、夜:今夜11.影:月光【译文】:帆用山上,华轮明月离岛地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从济涣出发奔向三峡,到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮了,多么思念啊!【人物介绍】【写作背景】这首诗出自李太白全集卷八,是年轻的李白初离蜀地时的作品,大约作于725年(开元十三年的时候)以前。这首诗是李白初次出四川时,写的一首依恋家乡山水的诗.诗人是乘船从水路走的,在船上若到峨眉山间吐出的半轮秋月.山月的影子映在平羌江水之中,月影总是随江流.夜里船从清溪驿出发,要向三峡登去,
7、船转入渝州以后.月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名,通过山月和江水展现了一帕千里蜀江行旅图。【内容介绍和写作特色】诗从“峨眉山月”写起.点出了远游的时间是在秋天.另外,以“秋”字形杵月色之美,而月呢,只有“半轮”,就会使读者联极到青山吐月的优美意境。第二句中的“影”指月影,而其中的“入”和”流”,表示月影映入江水,又随江水流去.对“思君不见”的“君”.是指“月亮旗思是说在由峨村山平羌江清溪三帙一一渝州的漫长江行途中,江月作伴,如见故人.融入了诗人因即将远禹家乡的那份对亲情,对友情可亲而不可近、可望而可及的无法割舍的情怀之,口了.这首诗是年轻的李白初穗缆地时的作品,我境明朗,语言浅近,音
8、筋流畅,诗从“蛾眉山月”写起,点出了远讷的时令是在秋天。”秋”字因入的关系倒置句末。秋而气爽,月色将明(“秋月扬明蟀”).以“秋字又形容月色之美.信手拈米,自然入妙.月只“半轮”,使人联想到有山吐月的优荚意境.在峨隅山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川封山县,流至乐山县入岷江.次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式调语,意三月影映入江水,又陆江水流去。生活经蕤告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的.“月亮走,我也走”,只有观者顺流而1.才会看到“影入江水流”的妙战.所以此句不仅写出了月映清江的美版.同时暗点秋夜行船之事.意境可谓空灵入妙.次句境中有人,第三句中
9、人已露面:他正连夜从酒馔界出发进入岷江,向二.峡驶去.”仗刻去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不含,江行见月,如见故人.然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了.末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限储思,可谓语短情长。峨眉山一丫处江一清溪渝州-一三峡,语境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图.除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描写:除“思君”二字,也没有更多的抒情.然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象Vt申整个诗悦,成为诗情的触媒。由它引发的意组相当丰富;山月与人万里相随,夜夜可见,使思若不见”的呼慨愈加深沉.明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思
10、友之情的象征.凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉.送灵温上人/刘长卿【主题概述】这种诗能给人留下欣货的余地和珍视友谊的启示.【原文】苍苍竹林寺,杳杏钟声晚.荷笠带斜阳,有山独归远.【注释】1 .苍苍:深声色.2 .竹林寺:在现在江苏丹徒南。3,杏杏(同。yfio):深远的样子。4.荷笠:背着斗笠.荷,背著【译文】苍搴山林中的竹林寺,远远传来晚钟的声音.我背着斗笠,披着夕阳的余辉,独自向者山归去。【人物介绍】刘长卿(大约?26大的786)字文房.汉族.宣城(今属安徽)人,郡望河间(今属河北.唐代著名诗人.推五律,工五吉.官至监察御史.与诗仙李白交期,唐刘随州诗集传世,其诗五卷入全唐诗二【写作
11、背景】刘长卿和灵渝相遇乂离别于润州,大约在唐代宗人历四、五年间(769-770).刘长卿自从上元二年(761)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来.一直失意待官,心情那例.灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返仲I浙江”一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问区上,可以殊途同归,问有不遇的体验,共怀淡泊的胺微,这首小诗表现的就是这样一种境界,【内容介绍和写作特色】前二句想电苍花山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的忡晌.点明时已黄昏,仿例催促灵澈仃山.后二句即写及澈辞别归去情景.艮澈戴著斗笠,披带夕阳余辉,独自向青山走去,越来越远.“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺
12、在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不含,结出别低。全诗表达了诗人对灵澈的深里的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往笫然情伤,但这首送别诗却有一种闱淡的意境.股色苍苍的竹林寺.晚钟阵阵.一抹斜阳下,几重声山外.远行人渐行渐远.全诗纯为写景,恍如图而,可谓潜中有目的佳作.灵澈上人大概是中树时期一位著名诗僧,俗姓物,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽八门山云门寺.竹林寺在润州(今江苏镇江),足灵澈此次游方破格的寺院.这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情.构处精致语言精炼,素朴秀美,是唐代山水讲的名篇.前二句想望在苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的
13、钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵激归山.诗人出以想象之能,创造了一个济远能渺的境界.此二句在写盘,蚁中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗箱,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远,”青山”即应首句”苍苍竹林寺”.点出寺在山林,“独归远”B出港人伫立目送,依依不舍,结出别意.只写行者.未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动.全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也我现出灵澈归山的清叔的风度.送别多半凿然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂宽心情。精美如画,足这首诗的明显特点。但这帧亘不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我杉象,令人回味不尽.那寺
14、院传来的声声修钟,触动诗人的思绪:这背山独归的灵澈背影,勾惹诗人的仃意.耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象.他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊:他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托,方回评其诗“细演而不显焕,观者当缓援味之“;方东树评其诗“多兴在象外,专以此求之,则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中,也能够体会到这一特色。静景与动景结合巧妙.诗的一、三、四句,写的是静景.二句写的是动景,动、静互相衬托.互相映辉.古寺、科阳、青山等静物一经消染,令读者对钟声这一动块印象犹深,仿佛耳旁久久地萦烧好那悠扬的响向:反之钟声从远处传来,更显出郊
15、野的宁静小穆,而此时,诗中人物的国惜别绪更强我了。这就获得了很好的艺术效果,写景与抒情妙合无垠。全诗四句,句句耳景,也句句写情,尤其是后两句,乍看好像是写郊野向晚的景色,实则前含着诗人的无限情思.“荷笠侪科阳”句,最易误解为纯属自然景物的描写,无甚用意,其实不然.作者写斜阳经天,不是光照山峦火树,而是映现于荷笠苕一身,是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个图面构图的需要,同时也体现了诗人感梢的专注。回面上的光束、景物,星和送别之情紧密相连的,这就不仅是景物的烘鎏,时序的变换或呼情的陪衬,而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景,又抒发胸检,注意景物选择和人思想感情的协调统一,使客观的景和主观的情和谐合拍.故能把好情表达得更含蓄、更贴切、更完美.送友人?李白【主题概述】是唐代诗人李白创作的一首充满评情Ai意的送别诗,为李白名K5之一,全诗八句四十字,表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意.此诗写如情深急切,境界开朗.对仗工整.自然流畅.起句点出送友远行时的景物环境,继写友人别后将如孤蓬万里,不知要飘泊到何处,I邀含不忍分离之情。后四句常情于景,把惜别的情思写得委婉含蒂,深切感人【原文】青山横北郭,白水绕东城“此地一为别,孤蓬万里征。浮云游于遗,落日故人情.挥手自兹去,前芾班q呜.I【注释】郭:外城.一:助词,加强语气.孤蓬:蓬草