陶行知思想视域下《道德与法治》走出课堂的实践途径探究 论文.docx

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1、陶行知思想视域下道德与法治走出课堂”的实践途径探究摘美：在新课改以来，中考改革也在随之而来，在这个背景下，初中课程教学彩努H我严峻，大多数的家长都开始在初中教育阶段发力，不断给初中生施加压力,导致初中生的学习压力、考试压力达到了空前的高度，甚至于高考扪比有过之而无不及。也正因如此，当旃走出课堂”的呼声虽高，但落实情况却并不乐观。基于此，本文就从陶行知教育思想入手，结合初中道德与法治课程教学内容，来具体谈谈走出课堂”的实践教学问题和发展方向探讨。美能词：向行知思想：道伐与法治：生活化教学：走出课堂：实践途径引言，创新教学模式，作为教育改革的重点方向，也是陶行知教育思想的重要落地点。在教育创新中，

2、学生的自主学习意识、学习动机等都会得到优化，会有效的为谡堂教学效率和质量提供保障。在初中道德与法治课程中，其教学内容大多都是与学生的生活密切关联，生活，就是该学科的基本载体，也是该学科的土壤和养分来源，既源于生活，且最终也会回归于生活.因此，不管是其对于道馆素养培养要求,还是法治观念、国家意识等的培养要求，都是与社会生活、实践教育有这高不开的关系的,因此，教师必须要在该课程设计中，适当的带领学生“走出课堂”,开展实践教学，在生活化教学中，培养学生的能力素养.一、初中阶段道德与法治课堂生活化教学的不足一忽视“走出课堂”从课程建设来看，大多数的学校因为应试压力倍增,逐渐开始紧缩课外教育活动，免除一

3、切与学习和考试无关的教学互动，尽可能的让学生在课堂上学到更多的知识，保证课堂教学的效率。所谓“走出课堂”，是指教师要适当的从思想到身体，让学生适当的走出教室之外，去更广阔的世界中，在社会课堂、生活课啦中，学习6道德与法治知识,而非“纸上谈兵”，在教室内模仿、想象生活教育”1.该教学理念强调教学应该正的置身I现实的生活背累中，在现实生活中，让学生亲身参与，积极动手，让学生成为生活学习的主体，将教学目标转化为学牛的内在学习需求目标，让学生在生活中学习,在学习中指特生活，从而真正的实现个人能力与各项素养的提升。但是，在不断地观察中，以及调研发现中，不难看出，大多数的初中教白体系中，6道i!与法治课程

4、建设都是固于课堂，课堂教学大多更侧重于课外资源的“引人”，却并未“走出去”。例如，很多教师都更习惯于在讲解课程内容的时候，选择一些时事案例或者真人其事等，将其作为教学现象、参考案例等引入课堂，用在情境创设、课堂导入、生活化问题探讨等教学环节中，把生活素材引入课堂，该方式确实能锅从一定程度上，补充课内教学资源,丰富6道德与法治课程内容。但是，该方式虽然有一定的创新和进步，但在学生对社会的认知能力培养、学生的生活实践能力提升方面还存在较大的局限性，尤其是在“从课堂中走出去，亲临生活”的方面，被很多教师忽视/所谓走出课堂”不仅仅是放开思想，让思想走出教材，走出课堂，更重要的是身体力行的走出课堂，走出

5、教室，走向自然，向着陶行知先生所说的“天地间”前进，进入更广阔的大自然、社会的“大课堂”中一走出传统教室的空间范用概念中的“课堂”，打破“教室”、“课堂”等传统概念的藩篱，在校园、社会等“大课堂上，带领学生贴近社会和生活，去学习更多实践性的、创新性的知识，在亲临生活的亲身体验中，从生活的观察、发现、实践、操作中，去开辟道德与法治的教育新阵地。二、陶行知思想引领下，初中道德与法治“走出课堂”的实践途径探索陶行知先生一生奉献于教育事业，提出了很多教育思想，比如小先生.制、牛.活教育、教学做合、社会即学校等，与我国的教育实际深入融合，推动了我国教育事业的伟大变革，让教白为人民服务几(一)有效企4学校

6、社会资源，为学生创设各种真实场*陶行知先生认为“生活即教育”,社会、学校，都是教育阵地，自然教室的范图概念里.的“课啦”是非常局限的，“课堂”不应该只是在学校班级的那一间“教室”里，而是在“天地间”。在陶行知先生的教育理念中，社会，是学生学习的重要场所，在学生的日常生活中，各个角落、细节里，都充满着教育内容，都是值得挖掘的教育阵地。教师可以充分的利用社会力量、资源等，开展道德与法治教育，为道德与法治的课程教育提供更丰富充盈的素材与资源，助力G道德与法治课程走向更高效。作为一名道德与法治的课程教师，首先要做的就是要有一颗善于观察的心，能够在生活中细心观察，发现生活中的教育资源，并能够巧妙挖掘生活

7、、社会中可以利用的教育资源，不管人力也好，还是素材、案例、活动、网络信息等有形无形的资源,结令课程教学内容，适当的拓宽学生的学习空间范用，让学生在更广阔的知识学习体验中，增强道德与法治教育效果。例如在生活中，包含着非常多的网络应用案例，如流行甚广的抖音、快手等网络视频段子、计尊机应用工具、网络发展新技术、学生的网络应用案例等等，教如可以在教学6网络生活新空间的一课中，利用这些教学资源，带领学生走进机房，让学生其正的接触到“网络”这一实体，让学生在操作、使用网络的过程中，亲自去体验用网络购物、买饭、对话、学习、交互、科研、查阅资料等，让学生在切身的使用体脸过程中，感受网络的意义，体验“网络改变世

8、界”一节中，网络冗竞改变了什么？是生活方式、还是生活习惯、信息交流习惯、学习方式、购物方式进而在切身体会网络的作用与价值的实践教育中，促使学生深刻理解网络的利与弊，进而促使学生形成“合理利用网络”的正确价值观念。如此，该课程的教学就会十分深刻，同时，相关实践能力、拓展能力、信息素养等K道德与法治课程核心素养培养目标也公轻松达成.（二）有效加合教学内容，积极开展实疆活动实践活动是理论教学活动等有效补充，只有理论传授教育,忽视了实践,学生的学习就会变成表面的接受和记忆，缺乏实践应用的深刻性，缺乏内化的过程，学习效果是短哲的，且教育影响力以及道镌素养、法治素养等的培养效果也是比较弱的，而借助丁实践活

9、动，教师可以将一些教学内容中的实践探索课题等交给学生，让学生去亲自体验、亲自感受，如此，会让学生的学习更加其实，更加具象化，对于提高学生的学习效果和深化教育影响非常关犍。所谓“实践出真知”，只有在实践中，学生才会得到“真知”，陶行知先生也提出了“教学做合一”以及“理论与实际应该相结合”等的教育思想。学生如果仅仅只是学会了课本知识，缺乏理论实践结合，就会真的变成“纸上谈兵”，旦到r实战中，就会“溃不成军”并且，脱离实践的理论知识教育，就像是没有r根基的大树，很快就会因为缺乏养分供绐而枯:妾，同理，学生如果不能再实践中灵活运用理论知识,那么，其所学的知识也就会变成无用的信息,既不能解决实际问网，也

10、不能解决考试问题，变成了“死读书”。长此以往，对于学生的道德素养培养、学科兴趣发展等都十分不利。对此，&道撼与法治应该在日常的教学设计中,适当的结合教学内容，设计一些实践活动，鼓励学生走出教室，去到校园、社会等环境中，开展生活实践，在具体的实践应用中，理解和消化所学的理论知识，同时，实践验证理论知识，并在实践中，强化对理论知识的理解和认知，增强学生的情感、态度、价值观等方面的效果。如在教学f维护秩序遵守规则一课的时候，教师就可以结合当前疫情背景下社会上最常见的核酸秩序维护问题，鼓励学生充当“志愿者”，在校园内或者一些社区等环境中，配合核酸工作人员开展秩序维护工作，让学生在亲身体验如何维护秩序、

11、秩序维护规则等的过程中，切身感受到秩序、规则的重要性，并理解秩序和效率之间的关系.如此，在学生熟悉的环境和场景中，在学生经过忙碌、潦汗才最终获得的经验和感知中，学生对于秩序、规则等的理解会更加深刻，时于相关的道德素养内涵以及价值等认知也会更深。如此.道德与法治教育的效果也会比第纯的坐在课堂上听讲解、想象场景、背诵道德条约等，更加深刻和其实。（三）有效利用学校集体活动，巧妙Ik入栽学内容在社会实践活动中，由其对于时间、空间、资源等的要求都更高，尤其是在中学教育阶段，由于中考改革，本来教育时间非常紧迫，再加上教学压力大，教学工作繁重，学生的学习压力、考试压力、作业压力等,都是限制性的实践教学影响因

12、素。对此，难免会有很多教师为了省事、省时间，会选择课堂统一理论传授的这种直接高效的教学形式，放弃了实践教学。对此，虽然是有现实原因和客观条件限制，但是实践教学仍旧不能因此放弃.学科教师可以适当的综合现实条件由丁各种资源，适当的借助于学校的一些集体活动等，巧妙地将实践教学整合进来，将一些其他教育资源和课程教学内容整合起来,。例如，教和可以抓住学校举办“红五月”歌唱比赛的机会，组织学生学习一些爱国、爱人民等的一些歌曲，符其与国家利益至上S建设美好祖国&树立总体国家安全观等结合起来，培养学生的爱国情怀，激发学生的爱国情感,以及用导学生树立国家观念，强化学生的国家安全意识：或者在学校运动会和其他一些体

13、育赛事的机会中，将一些谋求互利共赢等的知识刖想腱入其中，将其与运动竞争、比赛竟赛等的活动结合在起，培养学生良好的合作精神和竞争精神，促使学生意识到互利共H的1R要性，并从小小的生活竞争上升到国际局势，拓展学生的眼界，提升学生的思想境界：甚至，在毕业季，还可以将少年的担当从这里出发3等酸人进来,在毕业生的课堂上，用这些内容去引导学生，促使学生理解人生一个阶段的结束和新的征途的开始，引导学生.形成奋斗不息的价值观，并启发学生理解自己作为未来的祖国建设者的担当与资任三、结束语总而言之，理论教学虽然看似简答，但是，每一个理论结论的背后，都蕴含着无数的经验、知识和思想，它来源生活，最终，还会和生活融广一

14、体，成为学生面对生活时的行为、思维、意识、习惯等，指导学生的生活.因此，在初中6道第与法治课程教学设计中，教舞要尽可能的借助于更广阔的社会生活教育思想，适当的“走出课堂”，带领学生在更广阔的“大课堂中，去学习和体验教材上没有的，更深更广的知识，获得道镌与法治3课程体系的根基与源泉，回归到现实生.活,以多样的形式，带领学生贴近生活,切实的培养学生真正的核心素养。冬寿文代：1熊红樨.浅谈陶行知收育思想在盲校建克课堂中的实戏以技巧:后浓翻为为例口.文理导航，2021(31):91-92.2吴乃蕴.开发乡土资课.他扶学生生活，让思政课更接地5I陶行知,教学做合一”的实戏探京.教方界,2021(42):3.3王细蒙,陶疔知创迨教密思应在小学低年见语文技芋实践中的几点运用以部婚版教材为例J.中国校外教育.2020(8):2.4孙仝军.让初中道您与法治课植根于学生的生活土壤之中以“做个有技养的睨代人”一课教学为例J,思想政治课研究.2019(3):3.1周娅玲.让生活丈道初中思想品位课堂一漫谈陶行知找育思想在初中思想品的教学中的应用新深江：T,2013(7):1.1邱莉萍.中学逆笈与法治教学必须过近学生生活实际一兼论的行知的生活技方思想J.小说月刊：妗合,2018(5):2.