十八岁和其他训练题(有答案和解释).docx
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1、十八岁和其他训练题(有答案和说明)十八岁和其他训练题(有答案和说明)阅读下面的文字,完成810题。寺的钟声严阵当一场纷纷扬扬的小雪落定之后,当群山经繁茂而凋尽万木由葱笼而萧疏之后,在夜半,在姑苏城外,在淡淡的远远的月光下,你会听到一种声音,一种由远而近又由近而远的声音,一种始终萦绕于你的心际似不断轻叩着你心上的那扇门的声音,一种似在近处相识却又似远隔时空的声音,那声音安静而舒缓,那声音空灵而幽秘,它脉动于全部的空间,它浸润着完全的人世。这就是寒山寺的钟声。我第一次来寒山寺,那还是上个世纪50年头初期,应当说我那次来,完全是受了唐代诗人张继的那首枫桥夜泊的诗句的影响。作为一个来自北国的少年,我是
2、纯粹为了寻求“月落乌啼”、“夜半钟声”的名句中所传达出的那种诗意的。虽然在我来的路上,在苏州古老的闾门外,有人正在那一夜的月光下为曾被战火毁坏而今又重建的砖屋贴上红色春联,但我当时并不懂,它正是我即将听到的钟声的一个重要部分。虽然张继的诗里只有“夜半钟声至U客船”的句子,并没有说明那钟声的真正含意,但对一个经过多年战乱刚刚目睹了自己的共和国诞生的中国人来说,那寒山寺的钟声,当时无疑是一种和平的钟声,那一声声钟声里,都含人们对安家立业的憧憬,对和平的赘颂和对和平的祈祷。我其次次来寒山寺,是80年头,我那时正在上海,时值年终,友人颇有雅兴地邀我:白天到邓尉赏梅,午夜到寒山寺听钟声。得到如此富有诗意
3、的邀约,我当然乐于前往。不过那次在深夜的寒山寺令我震撼终生的,却并不是寒山寺的钟声本身,而是一个远渡重洋专程来此听午夜钟声的日本老人的那种呼喊。我记得,当时他一个人跪在江南那迷离一片的雪里,面对钟声响起的地方,用日语大声地喊着什么,后来他身边的翻译告知当时在场的人:他是一个日本老兵,曾经亲历过南京那次出名的大屠杀。自此之后,我才领悟到寒山寺的钟声,不仅仅是一种和平的钟声,同时也是一种和解的钟声。由此我也起先明白:和平来自和解。在我们生活的这个世界上,在这个世界的任何一个地方,虽然争端的起源各有不同,但全部的和平都应当是来自和解,不管他过去做过什么,只要他情愿和解,都应当受到欢迎,这是因为和解是
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