【常识积累】“避讳制度”考点汇总.docx
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1、【常识积累】“避讳制度”考点汇总避讳,旧时为了维护等级制度的尊严,即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,以表尊重。避免利用名字进行人身攻击,而目犯君主或尊亲超然的地位。该词语出白淮南子要略37颜氏家训风操34蒲剑集屈原考等。公羊传闵公元年说:“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳J这是古代避讳的条总原则。一、起源一说起源于夏商时期。钱希言在S戏瑕中提出,避讳之俗夏商时已有之,证据是山海经中往往把熨后启写作夏后开,这就是夏人避迷的实例。但陈光坚讳源略说一文以为,避讳起自夏商的证据不足,尚书中对熨商国君的名字,都直书不讳,如尚书五子歌云:“太康尸位,以逸豫,灭厥镌,黎成成太康是继后之后
2、的帝王,可臣下并不避讳。学山海经楚辞3中之所以避启为开,乃是汉朝人按当时日趋严格的讳法,抄书时避汉果帝刘启讳所致。说起源于西周。左传桓公六年说:“周人以讳事神,名,终将讳之。”礼记檀弓下3也说:“卒哭而讳,生事毕而鬼事始也J因此,宋代洪迈容高三箔帝王讳名提出,避讳之制始于周代,但仅在本庙中避讳。生者避讳是很不严格的,当时有所谓“读书不讳”、“临文不讳”、“不讳嫌名”等,如途经献“克昌厥后”以及6诗经啜嘻“骏发尔私”中的“昌”、“发”,都没有避讳。一说起源于春秋时期。清代赵翼陵余丛考避讳主张避讳习俗始于东周,其理由是,晋值侯名司徒,宋武公名司空,善献公名具,售武公名放,避讳之风兴起后,造成普度司
3、徒的官职,宋改司空为司城,兽国改抻具、放二座山名。他们都出生在西周末年,如果当时已有避讳之俗,为什么要为他们取那样的名字呢,陈光坚讳源略说也力主避讳之俗起自春秋时期,避讳之风至唐,宋和清朝,极为盛行。二、避讳的对象一是帝主,对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳,属于当时的“国讳”或“公讳,如在刘秀时期,秀才被改成茂才;乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字,为的是避讳顺治帝福临之名,有时乩至还要避讳皇后之名,如吕后名雉,臣子们遇到雉要改称野鸡。二是讳长官,即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。砧游编著的6老学庵笔记记有一故事:一个叫田登的州官不准卜属及州中百
4、姓叫他的名字,也不准写他的名字,到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小史不敢写灯字,改为“本州依例放火三日“。由此便有了“只许州官放火,不准百姓点灯”的笑话。三是避圣贤,主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳,有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名,有的还避周公之名,甚至有避老子之名的,比如孔夫子,名“孔丘”,北宋朝廷卜命令,凡是读书读到“丘”字的时候,都应读成“某”字,同时还得用红笔在“丘”字上圈个圈。清朝尤甚:凡是天下姓“丘”的,从此以后,都要加个耳字旁,改姓“邱”字,并且不许发音为“邱二要读成“七”字。于是,天下姓“丘”的,从此改姓“邱”了。到了今天,有姓“丘”的,又有姓“邱”的,原因就是有的
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