《华中师范大学研究生学报》期刊论文投稿模板.docx

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5、全部写完作者的单住.关于槁件中数字英文字母的格式问题.现做如下烷一：1,收稿日期、基金项目、作者简介、每天的脚下注释、参考文献中出现的数牛、英文字母，英文作者单住中的邮纳，itTinesNeRoman体。2、正文中的丁字和英文(英文稿件正文科正文中的大我芟文部分除外)、中国分更号、文弑好汉码中的就字，中文作者等位中的邮熔，观一也为宋体.试论符箓复文与楚简合文之关系o/Mt:MUVM1.:/JE，3.：.叽田中：MM1.卷得,.W.不加出I格中3位大学文MK设4w）IRj金现白布文平以来W已出现,七尤以一因EM中出现最多.道歙存JgX文在均字方注上Ai大极段上沿发7缶文的念人逋国大It档.理了近

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9、”和平阴道教的“五4米软”（悖论见下文）其思扪渊流Jij加名子之哲学.说地竹的朋世来自于祭地.冬不为过.2.早期道我与炒地之关系学界4为Ifi数应该正应出现在东汉中末期.曹合农民起义而兴起而达教允竟FW时何人成立至今无可专摇但学界都不的iiIKW视为经5的道教之1.潘朝廷在其论五4米适、天MH0正一遒之鼻W文中IfiHi张陵为仲IBr人,JeJJ1.M敢的欣上是第地人这点无可用发，U划为直彳；加川六十五中软，”张ft）枇父随阑济时客广川学道的鸣山中.i作符以弥百姓.受I1.地W救出米五斗.故谓之米依，神仙传，苏云其“乃与笫子入园.住科叫山.若住道竹二I.：国上公外内囚束仕；为切：.k通作道H以

10、略百姓.1.仆1米.故世当米M.J熨此：条记“附吗”、一1.3h*文维阳,4在叁叁文依称职相而NN,在今四川大山境内1.：，外.三国志与神仙传）WII1.1.t；.UCm.n张陵Tt道朽”而不称其“小符行”,M不能帔定论其于，地制修.但其立教于舞并传期于邪弘科，于后汉书WC三国怎1中拓有记教,当可定论“五斗米教”此早期道就应发*于*地（淮南子一略ma普者能人MbrtMMa、海.北绕施、酒.，.！：东三WJttOZS.大地计众,中分大R”按史记短世家破，“熊霸元年.间宣王初立，能雷六年卒,仲K死叔堪士SB0EW”兼期注此处云，“社做日：世宁HI南右前夕1.”张守苗外充古：“按建宁、ffW.在盟南HIiS.用伯汗云,戏,花魁西市”Xyg又照何光舟所天（楚灭国考）一书.如树厉王时期.国已西井影.（.巴、百渔2坦故知生于汉之酢己掘大福分巴为之地,姆科明山之所在候机作眩地，3.符累要义与是地之关耒用wkj冷菜史文的m载势典为太平势）（中立符策发文计4卷之名）.附文己提制“五斗米道之文峨就及太Y钱与巴盟地区之传统文化g