儒林外史700字读后感范文10篇.docx
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1、儒林外史700字读后感范文10篇儒林外史是我国一部的占典长篇讽刺小说,它集中了许很多多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。今日为大家带来了关于儒林外史700字(读后感)(范文),希望可以帮助到大家。关于儒林外史700字读后感范文一儒林外史是我国古典文学名著,其吴敬梓。吴敬梓诞生在康乾盛世的官宦人家,世代为地方旺族,家世显赫,祖父吴旦是个监生,伯叔祖吴晟、吴曷皆进士及第。儒林外史的艺术成就主要在于:第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;其次,通过独特、显明的讽刺艺术成就反讽艺术的瓶峰之作;第三,制造了
2、新的小说结构形式一一以思想贯穿的连环短篇结构。儒林外史是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部H著,也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地相识当时的封建社会。说到读史,有必要(说说)读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是b看水还是水。读史的境界或许会因人而异,但也许不会偏离这三层意思:第一层境界定只看到历史的表象,“看山就是山,看水就是水;其次层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是通过对历史
3、的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。闲斋老人说儒林外史“读之者无论是何人品,无不行取以自镜,此仅为读儒林外史的第一层境界;透过儒林外史深刻相识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼土人,以理学统治思想等(方法)来应付学问分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使很多学问分子堕入追求利禄的圈套,成为统治者的玩偶、学而无用的市伶,此为读儒林外史的其次层境界;儒林外史中反映的是当时封建社会的客观现实,但土子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯屈当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”
4、,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更宏大些,他想医治社会、挽救世人。假如这当真是吴敬梓写作儒林外史的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有贡任心的人所借用,此当为读儒林外史的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光和精确的推断力,相识社会、相识事物,精确表现和揭露社会,了解社会和事物的木质,驾驭社会和事物进展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会进步和进展,切不行以一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗,蛊惑他人弃俗、反俗,让人误入歧途,更不行以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,反社会、危害社会的事情。关
5、于儒林外史700字读后感范文二我读了儒林外史这本书,我颇为喜爱。儒林外史是一本好书,是一本值得细细品尝的书,我不得不惊羡的巧夺天工,的写作手法,那些生动的人物,发人深省的(故事),喜爱这本书的缘由有很多!我来跟大家一一介绍一下我喜爱这本书的理由吧I儒林外史是中国四大讽刺小说之一,我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在儒林外史的众多人物大都有真人真事的影子。但却乂奇妙的把故事推向了前朝,避开了统制者残酷的文字狱,这是很有志气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的儒林外史序乂讲的特别清晰:其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人命有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自
6、以为高被人看破讥笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关系以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。还有这本书中的创作意图,人物形象都是清晰的,法扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。因为不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝告儿子的话:“做官怕不是荣宗耀祖的!我望见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情傲岸倘如弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言,将来要娶妻生子,守着我的坟慕,不要出去做官我死了U眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名究竟是身外之物,德行是要紧的J这些都体现出的坦
7、荡。关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲解并描述出来的:比如王冕弃官隐居,匡超人的背弃遗训混官场,周进对于仕途的情有独钟,范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚决。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。王冕是个农夫出身的放牛娃,他凭借聪慧好学,不仅精通经史子集,还自学得到了画荷花的绝技,但从来没有迈进科举的轨道,从不被功名富贵所连累,凭借着自己的学问和技能孝敬母亲Ii1.食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他却连夜逃到了会稽由隐居。因为他知道任何一个人,无论是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动,只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。匡超
8、人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身,由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训I,一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手,终生苦痛没了人样。六十多岁的周进,因为未曾进学不得不卑躬屈节,忍着新进学:的梅三相公的讪笑,还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾,到后来连教馆的职位也给丢了,只得给商人记账,还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生,他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进,他是连考二十多次都不中的老童生,后来最终上榜了,发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了,当他的知中举后拍手
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