儒学经典《论语》阅读心得五篇20xx.docx
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1、儒学经典论语阅读心得五篇20xx论语就像一位谆谆善诱的长者,耐性而细致的教着我们,怎样和挚友相处,怎样做人,如何尽孝,下面是我为大家整理的儒学经典论语阅读心得五篇20xx,更多读书心得点击读书心得查看!儒学经典论语阅读心得1随着中国近代社会的到来,各种西方学说接连传入中国,形成了对中国传统文化的猛烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的中华元典导读课和阅读了论语这部书后,我认为要解决这个问题,必需从儒学的根,即孔子的论语说起。论语或许包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会
2、政治、伦理道德的志向和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁表达在教化思想和实践上是有教无类,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁表达在政治上是强调“德冶,德冶的根本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统“礼治为德治,他并没有否认礼治,他的德治”无疑是对礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和根本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。义:原指宜”,即行为适合于“礼。孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原那么。礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史开展中,“礼”作为中国封建社会的道德标准和生活准那么,对中华民族精神素养的造
3、就起了重要作用,但随着社会的变革和开展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和开展儒学经典论语阅读心得2子日:学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”这是什么声音?是谁?在干什么?哈哈!这是我在背论语九论语记录了孔子的言行与他和弟子们的对话。它的核心概念是仁,仁就是对人敬重和有怜悯心。子日:“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱生,而亲仁。行有余力,那么以学文。它的意思是,孔子教化弟子,在家就得孝敬父母,出门对待挚友,就像对待自己的兄长一样敬重。友爱,说话慎重,说了就守信。对众人有广泛的爱,亲近有仁德的人。这样去做了之后,
4、假设还有余力,就再学文献学问。这句话说明白孔子把造就学生道镌观念放在首位。不管是谁,在父母面前,都要尽孝。拿汉文帝来说,他可是皇帝,每天需处理的事务不记其数,但他从来没有停顿过向母亲问候请安。他母亲生病了三年,他没睡过一个平稳觉,甚至母亲喝的药,他都要先尝一尝。莫非我们不该向汉文帝学习吗?子Fh“人而无信,不知其可也,大车无粒,小车无觎,其何以行之哉?”这句话的大意是,人假如没有信用,根本不行以,就像大车无貌,小车无就一样,怎么能走呢?春秋时期,季札出访晋国,路经徐国,徐君想要季札之剑,可乂不便说,季札看出来了,在心里把剑送给了徐君。李礼出访完晋国回来时徐君已死,他把剑送给了徐君的儿子,他儿子
5、不敢承受,季札便把剑挂在徐君之慕上。假如我是李札,我就做不到这些,我认为徐君死了,我的约定就没了。像季札这么讲诚信之人真是太少见了。这让我明白了,一个人讲诚信是立身处世的根本。假如你没有信用就无法在社会上立足,就不会有挚友,最终被淘汰。论语是一本好书,盼望大家都来读,受教化,有所得。儒学经典论语阅读心得3我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和才智折服I大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两下多年还被后人这样尊敬和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅靠着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用
6、终生。汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的守成之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应当是守成期,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中慈含的对现代生活有巨大作用的力气,不仅是为某个阶级效劳的政治哲学,也是宜指人心的人生哲学,儒学在历史开展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中隐藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,踊跃进取,追求成功的
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