傅雷家书读书笔记600(共7篇).docx

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1、SS-;傅密冢书读后感“烯火连三月.家书报万金。”书信作为万甲相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信.能产生如It大的影哨,若到如此多的认同，这就是忸密家书不同于一般求信之必。我长期和父母生活在一起.所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的由蜜。我很怪憬这种感觉，因此，我拜读了这本傅雷冢书。傅雷袤书摘播了19S4年T966年傅雷暨夫人写给儿子博脱、馆敢等的中外袤信185封,其中大部分是写给出洋在外并掇终成为著名明拳演奏家的大儿子学琼的佶件。洋洋方三.字字涌动,管考无不为博雷的精神动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和

2、激励.有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国冢建设及运动的看法和看法.对儿子生活的唬问和奂切，“费穿全部冢书的情义，就是妾儿子知总国康的荣寿，艺术的尊产.签修用布穆的看法对待一切,做一个？镌艺兼各、人格皇越的艺术家？。”看一部袤信录.就是看一片傅畲的“又热情又安好、又深刻又朴实、又温胶又傲岸、又战妙又率直“冰心世界，我门不光明白了忸雷之所以蘸够成为一代膈译名亥的缘由，更会从中学到如何离子成才的人生其流。我对书中这样一段话艘保员深：“说到不完整你提到的PerfeCtion（完备），其实perfection（完备）根本不存在的，整个人生,世界.宇宙.都谈不上PerfeCtiOn.“我们一辈子的追求

3、，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection,但恒久是追求不到的.因为人的志向、幻想，永无止境。”由此我想到一个故半。以前有一面破裂的镇子.碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的.以更新组成原有的惯子叶的面貌。一窗上它由于自己有喽有角，滚得很慢，从而领会到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了全部碎片,“破绕申圆”时.它成为了一个整比.濠得很快很快.一路上的风景在刹那间现过。其实我们都在追求完签,而恰恰是我行现在的不完整,把我们带到了追求完备的境界,五成了其他一方面相对的完整。而以正伯有一天，所谓的完备在身上发生时.我门倒有可里失去很多。掩卷后对书回想起来，最大的SE受就是傅雷对艺术

4、甚深的造通。他雷对于艺术尤其是乐曲的领悟.颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建例的人，在艺术领域也有着较高来讨。或许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人谟完了会产生不同的心理效果：而风格姐异的各类乐曲，也会带来相侬的结果。秀美的依文，带来的是有如现货了欢快的咏叹调后的愉悦：沉生的小说,带来的便是犹如悲恸的交响曲蛤人的震版；诙喈的杂文，带来的会是献剧般空别的场景和承后无尽的思索。细侯完这本傅画家书,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛国和回味的余地。M傅雷冢书3全书是一个父亲在淳淳教化,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有看父亲独有的不行抗拒的威历。读情哥家书

5、，感受的是一颗纯净、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类搐神的养料。读脩窗家书有嫉每一封家书都是文化遗产,然雷宗书更不用说了。度书,顾名思义，是指家人、杂人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书秋出现了,可以说是源运流长。随着文字语言的渐渐丰笛，纸张的独创，家书渐渐流行起来，始终到今日，冢书都是维系亲情纽带之一.一封封书信.在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美妙的人际尖系、高尚的生活;隹则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热忱。这些内容.那是中华民族优秀文化的组成部分。以傅富家书来说,筋雷所写下的近百封家书,总的主通是.教化孩子,立身行事,要

6、以中华文明为准：立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的地好网鲜。传昌家书给我行了解过去历史，开后了一星窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在,才将中华民族优秀随谯酒附解再出来,它不仅是傅雷对孩子的教化,也是我们立身行李的准则。尊需冢书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父田，他们虽不是伟人，不像的雷那么出名,也不能说出让人立a处事的大道理，但他们事事为我着想.不管做任何事，都会先为我考虑,为我准缶。傅雷家书中有着许很多多锹人见世的大道理，是一篇珍货的精神财宝，然而，父母日常的训诲又何尝不是立身行事的;隹

7、则呢？我的父母不像四函那样讲道理.然而他们总是为我好。读了傅雷家书后，我学会了很多做人的大道理，还墩受到了亲情的宏大。傅雷袤书读后或600字这绝不是一般的家书，它是一S5最好的艺术学徒修笄读物.也是一部充溢着父爰的苦心孤诣，呕心沥血的救子篇，人的自媛其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却恒久无终点。通过亲生的儿女,持坡自己的生命,也持续与发辕一个人为社会，为祖国,为人类所能尽的力气。因此，培房儿女也正是对社会.对祖国，对人类世界应当的尽的一项神圣的义第与宽任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从冢书中自不符言。他在给儿子傅聪的信里,这样说：”长篇累短地给你写信，不是空唠叨，不是稀

8、里糊涂的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个探讨艺术,探讨音乐的对手：其次,极想激出你一些年轻人的感想.让我做父茶的得些筑新界料。同时也可以传布给别的有年。第三，俱通信训练你的不但是文喳，而尤其是你的思想：第四，我想时时刻刻限处给你做个瞥钟，不论在做人方面还是其他各方面。“货穿全部冢书的情意.是要儿子知道国篆的荣辱,艺术的尊严,能够用期次的看法对待一切。傲一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。溥就在异国漂流的生活中.从父亲的这些书信中吸取了多么丰亳的搐神养料。时时给他指导，激励与鞭策。使他有志气与力气.去战胜各种各样的魔障。踏上自己正值的成长塔路。传就这种酷爰祖国，信任祖国的精神,与傅

9、富在数万里之外对他殷切的教化,是不能分开的。再看看这些书信的商事，情雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场”照睹的灾祸”中受到损害.傅雷在在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲，精彩的儿子，不平凡的家书。第一封信,从我在第八封信中正对你预报，这种珀神消沉的情形，以/S还会有的。”可以看出.这封家书应当是写在儿子精神消沉时。从你也不必为此担忧.更不必硬压在肚里不告知我门。心中的苦闷不在冢信中发泄，又在哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向iff诉呢？我们不来劝慰你,又该谁来刈慰你呢？.一那么将来在出到因回忆而苦痛的时候（那洞定免不了会再来的）,作出这封信来生谈几追。”可知.傅雷此时写这封佶想激励

10、儿子衮作起来,以平和心态去面对人生重点挫折，乐观如迎接怕族的创伤,做一个英勇的人。其次封家书,是写与儿子胜利之际。”世界上邀商的掇纯净的快乐,莫过于观赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”我门因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢乐而快乐。”作用：第一封信,写于儿子第神消沉时，劝慰他如何面对域情的创伤，学会泰然必之。其次封信,写在儿子取得巨大胜利,被鲜花与掌声挂相的时候.激励他保持谦卑、不惧那独，勇于举党艺术的至境。第一封信里,他说人生必定充溢了心情上的起伏趺宫,惟有禽嫄的和超然的人才不会浮沉：其次封信中.他强调“有冲突正是朝气蓬勃的明证”，以it激励儿子,要英第面对各种各样的冲

11、突,在不断解决冲突的过程中不断提高自己.趋向完美。作为一位宏大的学者.也是一位宏大的父亲，傅雷的宏大之外就在于,他借助儿子胜利的机会，赐予了他更多的艺术砥蛎，向他昭示出吏离的人生境界两封一般而又不寻常的家书：一般,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常.在于这两封家书.从儿子的日常生活动身.既赐予儿子艺术的训诲.更昭示出崇离的人生境界。忸密和博脱，已任超出父子、辇友的界限，成为艺术上、思X8上的知音。傅畲“908-1966）,我国著名文学翻译冢、文艺评论家。一生译著宏玄,译文以传神为特色，史兼行文流畅,用字丰苗，工于色调改变。结雷先生为人坦拨，索性刚毅，“文革”之初即受迫三

12、.傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤浴，呕心沥血培后的两个孩子：傅的-著名钢号大师、傅软一英语特媛老佛,是他们先做人、席成亥超脱小我,独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现。冢书中父母的谆谆训诲,孩子与父母的真诚沟通,亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染后迪.，博雷家书只要讲的是如何教化孩子。篇二：何需家书i书笔记张利源博雷家书读书笔记姓名：张利源学号：135052217-综述M傅雷冢书是我国文学艺术蹴译家脩雷及夫人在1954-1966任期间写给孩子吗!就、博班的去信摘编，该书是一本优秀的育年思想蜷养读物，是素养教化的经典范本，是充溢若父爱的教子名编。他们苦心那话、呕心沥血地培育的两

13、个孩子（傅脱著名钢等大师、傅毓英语特级老师），教化他们先锹入、后成“家“，是孩子培耳独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现,因此俾雷夫妇也成为是中国父母的典范。对于傅宙冢书的出版，可以说是一件值得欣邈的事。它告知我们：一敕纯净的心，一具正亘、高尚、也港的灵期,尽静有时谶遇到怠想不到的磨难、缶屈、迫吝：陷入到不由于人群的境地：而最接真正的光是永不泯灭的，迁是要大冢所共反，使它的光爆照彻人间，得到它应当收到的敬王与爱戴，实现它真正的价值。在看这些书信的背景,博雷是在怎样的环境中写下的。一次惊心动魄的政治运动,一场又一场生死的较,是多么的惊人而今日轰燧得以订正，得以昭雪.又是一个多么得人心的一项政治

14、揩旅。读假雷家书），读博雷对子女的一种慢.更多的阕读傅雷面对强难的一种坚韧与乐观。这是身为高校生的我门所须要的，也是将来我忙!步入社会，为人父为人为人母的须妾“做学问供教化者.修身.齐家,治国.平天下而已。二.好典IS录1 .“敬爱的孩子,你走后其次天,就想写信,怕你嫌烦,也就害了。可是没一天不想看你，每天清早六七点仲就醒.越来整去的捶不着，也说不出为什么。似乎克利斯呆夫的母亲独自守在家里，想起孩子至年一幕幕的形&一样，我和你妲妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。批注：这句话是傅雷写给傅府的，从这句话当中,我们可以看出傅宙对傅貌的一种爱。对于长大的儿子，希军他强壮成长,向外发展，最终走向胜利

15、,但又不忍孩子远离身边，这些都可谓是家长的共识。从八月怀胎到十月分魏，冢长卒率苦苦.一步步将儿女培若成人，为的就是希望子女才有所用，城够出人头地，以后不至于露宿街头。而儿女成才之际，亦是只离开屋檐独飞之时。作为父母.既为他）而兴奋，也应此难受难受。终归是肾肉之情。作为子女的我门，应当体会和理解父母的苦心,让父坦看到他们想看的一幕一我们快快乐乐的工作、快快乐乐的生活.这也Ja是也算是我归对父母含辛茹苦的哺菖之恩的一种报答。2 .“以演奏而论，我觉得大体很好,一挥而就,精神饱酒,班航的地方特别细腻.士。（。口:改变的魂很多。我们听了都很兴奋，很t动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月

16、刚从昆船回泸的时期,你真是从低洼中到了半山睡了。希兴你从今留意完全的修养,将来确定能襄建任顶。”评注：这是脩窗在听过儿子傅就的录音后,对儿子的评论。这里面包括了，博雷对儿子录音的错细分析,以及客观的赞许。这里面包含了他对儿子的第望。这是一种教化方法。既要体现出自己对孩子的确定,让其有终力拼持的决心,以及会胜利的信念也要提出自己的希里，给孩子指明白前进的路途,发展的方向。而我门当子女的.也应在父母指引的短路上,吸取父母的阅历,取长补短发展自己的新道路。3 .“在公共团体中.赶任务而阻碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚决的怠忑和立场.向领导宛转而有力的去争取。否则出国的准笛又能做到多少呢?一特殊是乐力方面.我始终放心不下。从今以后,到也都要靠你个人的毅力、信念与意志一实践的意志。”评注：儿子面临