2025七八年级暑假每日一篇古诗文(十).docx
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1、2025七八年级暑假每日一篇古诗文(十)【每天一苜古诗词】诵读+阅读+类型解读一.阅读下面的豪放词,回答下面题目.诉衷情陆游青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传横,驰骑谕幽并。时易失,志难成,髭丝生。平章风月,舛乐江山,别是功名。【注】作于诗人抗金失败后闲居山阴时。蜡封:用蜡固封以利保密的文书。幽并:康州和并州,这里指金国占领地区。平章:品评。弹压:描绘。1 .上片中“蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并”一句有什么作用?2 .本词末尾三句与辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中最后三句(凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?)相比,情感类似,手法却不同。清结合词句赏析它们手法的不同之处。3 .请分析这首词表达了词人哪些感
2、情?4 .下面对这首词的赏析,不恰当的两项是()()A.词的前两句写早年的政治生活。唐宋时九品官服色青,陆游以九品官入京,结识同辈多为一时俊彦,颇有意气风发之感。B.“蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并”写出了诗人当年不分昼夜奋力抗金的情形,暗讽了南宋朝廷在后方安逸享乐,无所作为。C.下片前三句既是词意的转折,接连三个三字句如走丸而下,表现出感慨百端的心情,也反映了他的政治经历的转折。D.全词运用了虚实结合的手法,上片回忆词人早年的政治、军事生活,下片实写词人闲居的现状,表现了词人晚年闲居生活的悠闲自在。E.全词率意而写,不假雕琢,语明而情真,体现了陆游晚年质朴而深沉的创作风格。【豪放词的概念及典型例题
3、思路】1 .M:宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。宋词始于唐,兴于五代,盛于两宋,故称宋词。词大致可分小令(58字以内)、中调(5990字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)0首词,Tf的只Tr一段,称为单调:有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三强或四强。宋词主要分为婉约派和豪放派两大流派“蜃放词特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,其至涉于狂怪叫嚣.2 .分析思想感情:首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者
4、、注择等,常常为我们理解诗词的情感指明方向.其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映.优美闲适、色彩明附的意象往往表达的是喜悦之情,冷清盅迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。2 .炼字赏析,首先在诗文中要找到该炼字,炼字般为动词、形容词或特殊诃(如会词、拟声词、表颜色的词等)。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处.答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。3 .句子赏析,此题需要我们在了
5、解词的结构和作者思想情感的基础上作答,常见的答题格式:本句运用了什么修辞或写作方法,写出来什么内容,表达了什么樗情。可从手法、情感、语言等方面任选面作答,言之有理皆可。常见的思想感情:忧国忧民,建功报国,怀古伤今,怀才不遇,思乡怀人等。此诗正处于作者满怀壮志而前程莫测之际,不能为国尽力,屈原投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。4 .分析诗词的写作技巧和语言特色:其一,留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度,如高、低、俯、仰的变化。其二,把握和分析作者描写先物的方法,如绘形、绘声、绘色。”乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆占。”其理解和说明描写景物的技巧,如虚实结合、以动衬静:明、暗对比、以小见
6、大:粗笔勾勒和细部描绘相结合:比兴手法的运用。语言运用方面,既要学会欣赏.像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象,如王维的“大漠孤烟直,长河落口圆”,又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹,如杜甫的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”。【每天一篇文言文阅读】二、阅读下面的文盲文,完成下面题目.贫而有志披裘公者,吴人也。延陵季子出游,见路有遗金。时受五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:“取彼地金来!”薪者投镰于地,眼目拂手而言曰:“子何居之高而视之下,貌之君子而言之野也。吾五月披裘而负薪,岂取遗金者?”李子谢之,请问姓字。薪者曰:“子皮相之士也,何足语姓字!遂去不顾。【注择】薪:砍柴。裘:羊皮袄。览目:眯着眼
7、。视:眼光。仪貌之庄:外貌高雅。皮相之士:见识粗浅的人.1 .解押下列句中加蓝词。(1)而负薪()(2)投镰于地()(3)季子谢之()(4)何足语姓字()2 .翻译下面句子的意思。(1)子何居之高而视之下!貌之君子而言之野也。(2)子皮相之士也,何足语姓字!3 .结合选文,说说文中的薪者是怎样的一个人?4 .结合文章和生活实际,你从这个故事中得到的感悟.【立志类文盲文阅读题型及解析】1 .立志:立志指立下志愿,树定志向。出自左传襄公:十七年:“志以发言,言以出信,信以立志,参以定之.”立志是切功业的前提和基础。“志”的正邪决定格局的阔狭。笃志,就是在立忐的同时,还要做到守忠,坚守自己的志向,做
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