于丹论语心得读后感题目.docx

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1、于丹论语心得读后感题目对于学习困难的“学生，他们的学习是很缓慢地感知、理解和识记所学教材的学生，他们一样东西还没懂另一样东西就要学了，这边刚学会，那边又忘了。如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的凹凸来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发觉学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：别人能行，我也能行。我试着让我的学生始终能看到自己的进步,“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果。我要时时刻刻让当年我眼中所谓的差生体会到胜利的快乐，并让快乐持续着。古人云：“开卷有益”。常读书和常思索，会使我们勇于和擅长对自己

2、的教化教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华。于丹论语心得读后感题目2最近一向在读于丹论语心得，这是一本特这怎样样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的快乐。这种快乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依旧是内心快乐富足、落落大方的君子。这是多高的傲慢啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样，谁也不行!或许，这样的境界

3、我们凡夫俗子的确很难做到，然而，这种自然、平和、专心的心态却肯定是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得胜利的人。我们的思想恒久确定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天！于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋进展自己的事业，收入多少，职位凹凸，好像成了一个人胜利与否的标记。但越是竞争激烈，越是须要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，

4、警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份醒悟，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的才智去指导自己的工作、学习和生活,更会用圣人内心的暖和照亮整个人生!鼓舞士气的话于丹论语心得读后感题目3最初知道孔子”其人，是在批林批孔、读书无用那个年头，当时的大街小巷、机关、学校无处不见“打倒孔丘的标语，但对其腐朽的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后来有机会读到论语，却也只是零零碎碎地读，对其中精深远遂的思想未能体会，更对那些个“之乎者也提不起爱好而束之高阁。直到看了央视百家讲坛，于丹老师以其清爽流畅的风格，散文般和缓美丽的语言，通俗易懂

5、的故事，以及女性特有的细腻情感，为我们带来的令人耳目一新的论语解读后，我买来了于丹论语心得。近日休假在家，有时间静心阅读了这本书,读后让人感觉如沐春风，有一种心灵的触动。孔子是一位宏大的哲学家、政治家、教化家，论语是记载孔子及其门人的言行录。孔子的儒家思想，备受历朝历代君主的推崇，也始终影响着中国思想文化的进展，就是在物欲横流、信息爆炸的当今社会，仍旧闪耀着真理和才智的光线。于丹老师笔下的孔子朴实平和、虚心贤达，博学睿智，平易近人，时时为我们传递着一种博大、仁爱和快乐。于丹老师用其独到的眼光和快乐的感悟解读论语中深刻而又广博的人生哲理，从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、志向

6、之道、人生之道七个方面分别阐述自己的心得，如“论语告知大家的东西，恒久是最简洁的、“论语终极传递的是一种看法，是一种朴实的，暖和的生活看法、论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种快乐的生活”。我最观赏的，也就是于丹老师对论语的这种简洁，快乐的感悟。怎么样才能过上我们心灵所须要的那种暖和的、快乐的生活?秘诀就是去找到内心的安静。于丹老师讲了个小故事：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议，“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?佛像淡淡地说因为你们只经过四刀就走上了今日的这个岗位，而我是经过千刀万刚才得以成佛。通过这个故事，我把内心的安静理解为：平和

7、。以乐观向上、闲适超逸的性情融入环境；主动乐观、坦荡旷达的胸襟投入工作;快乐愉悦、真实自然的心情拥抱生活，我们的心灵深处就会充溢阳光、自信，生命就会快乐豁达很多，就能如孔夫子教化我们那样，去寻求内心的安静。当然，要达到孔圣人的境界和于丹老师所说的那种和缓、从容谈何简洁，必需经验千锤百炼方能修成正果，但不断地“修身养性，逐步提升自己，努力追求内心的淡定和坦然是必要的,至少他可以让我们少一点苦恼，多一些快乐，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中让心灵找到归宿地与栖息地。于丹老师告知我们：华蜜快乐只是一种感觉，与贫富无关，与内心相连。面对“这样浮躁、竞争又这么激烈的当今时代，“我们的眼睛总是看外界太多，看心

8、灵太少，我们应当向内寻求心灵的力气，以平和的心态去对待人生的缺憾与苦难,“生活中会有很多不如意，甚至不合理，或许凭我们个人的力气无法变更，但我们可以变更的是看待这些事情的心情和看法、“既然生死、富贵这些事情都是天命所归，个人无法确定也无法左右，那就要学会承认并且顺应。人的一生不行能事事顺意，一帆风顺，总会遇上种种沟沟坎坎，有如行驶在海上的船，肯定会遇到风雨，甚至巨浪，所以首先要正确面对，学会接受它、善待它，但不是被动的、消极的接受，应当是以一种乐观的、乐观的心态去弥补、去看待。没完没了地纠缠其中，一遍遍地呼天号地，一股脑地去怨天尤人，只能痛上加痛,不能自拔，既有害身心，又于事无补。该放下时且放

9、下，就像老和尚与小和尚的故事，换一种宽容的心态去面对，就会有不同的心境，予人宽容，就给自己留下了一片海阔天空。于丹论语心得，不故作高深，不矫情卖弄，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，娓娓道来，谆谆教化，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的凡人，把闪耀着真理光线的朴实语言和一些富有哲理的故事结合在一起,传递给人们一种暖和的思想力气，既通俗易懂又意味深长。虽然对于丹老师的观点不能百分之百的认同，但读后让人豁然开朗，淡然微笑，还让人掩卷而思,浮想联翩，真可谓服了一剂“心灵鸡汤最终借用于丹老师的一句话为结束语：“人的一生不过是从光阴中借来的一段时间，岁月流淌过去，我们自己

10、也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。于丹论语心得读后感题目4近期细致读了于丹论语心得这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说须要的那种快乐生活。主要讲解并描述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、志向之道和人生之道。书中每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理。于丹老师讲授论语心得独具匠心。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，论语犹如高山上一颗劲松高不行攀，只可仰视而不行触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的论语通过心得的方式来解读，好像把难以消化

11、汲取的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档养分品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活看法。她把深邃的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度,只有色调。我第一次见到“国民华蜜指数一词，物质意义上的华蜜生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。自己劝自己，想开些，何必计

12、较那么多呢？面对人生的缺憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天间地，这样只能加重你的苦痛。假如你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得特别精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不得?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万别才成佛。我读后眼前一亮，我们过去总是喜爱与他人相比，为什么你我一起参与工作，你今日如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和

13、他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万别与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的快乐，知足常乐!于丹论语心得读后感题目5最近始终在读于丹论语心得，这是一本特别好的书。其实从小我们就起先学论语，虽然在填鸭式的教化中我们背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得论语是很深邃的东西。但是看完于丹的这本论语心得，我才理解先人圣贤为什么会说出“以半部论语治天下的那种推崇，也知道了过去自认为深邃的孔

14、夫子的论语并不是高不行及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今日，仍旧可以让我受益匪浅，暖和备至。于丹说：“论语告知大家的，恒久是最简洁的。;“论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种快乐的生活。所以，当这本书被我认细致真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过论语完备结合后赐予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的论语心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同共享吧！书中有一段话让我记忆深刻。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如?子日：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曾经问老师，假如一个人很贫

15、贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的快乐。这种快乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依旧是内心快乐富足、落落大方的君子。这是多高的傲慢啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!或许，这样的境界我们凡夫俗子的确很难做到,然而，这种自然、平和、乐观的心态却肯定是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以

16、获得胜利的人。我们的思想恒久确定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今日，作为一名年轻人，必需懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天！于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力进展自己的事业，收入多少，职位凹凸，好像成了一个人胜利与否的标记。但越是竞争激烈，越是须要调整心态，调整与他人的关系。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份醒悟，我信任，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的才智去指导自己的工作、学习和生活,更会用圣人内心的暖和照亮整个人生！