伦理学复习资料.docx

《伦理学复习资料.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《伦理学复习资料.docx（6页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、遒i柢念：是由经济基础所确定.以善、正值与不正UI1.为评价标准，依第社会舆论、传统习俗和内心信念来维东.调Jt人与人、人与自然关系的原则规范，以与与此相关的观念品质、行为活动的总和。1 .基本问题：(1)道德与利益的关系问题(实质)(2)道德与社会历史条件的关系问题(3)善恶问题(4)现有与应有的关系问题(5)人的自由和道德责任问题2 .简述伦理学的探讨对象、定义与性质。对象：道德伦理学的性质：哲学的分支学科，被称为“道德哲学”。伦理学的定义：伦理学将道德现象从人类活动中区分开来，探讨道镌本质，道德水平和生活水平之间的关系，道德最高原则和道德评价标准，道德规范体系，道德的教化和修养，人生意义

2、、人的价值和生活看法等问题。3 .结合自己的生活和学习阅历，谈谈如何学习伦理学？1、学习伦理学要同对人生的反思结合起来。2、要同学习哲学基础学问结合起来。3、要批判的吸取人类历史上各种伦理学理论中的有益成分。4、要把理论学习同道德实践联系起来。4 .伦理学对道德的探讨涉与的内容：1 .道德的基本理论，包括道德的起源发展规律，道德的本质、结构与功能。2 .道德规范体系，包括道德原则、道德规范、道德范畴。3 .道德活动或实践。包括道例心理、道德行为、道德选择、道德评价、道德教化、道德修养、道德建设。5 .伦理学的探讨方法：(1)马克思、恩格斯创立的唯物主义讲证法和唯物史观是伦理学探讨的基本方法论原

3、则。(2)理性思辨方法。(3)阶级分析方法。(4)历史分析方法。(5)价值分析方法。第一点伦理学思想传统1 .中国伦理思想传统的主要阶段(1)先秦时期：萌生孕育和形成时期(2)秦汉至宋元明清时期：地主阶级伦理思想演化、发展、日益系统化并渐渐走向衰败的时期(3)近代时期：传统伦理思想遭遇批判和资产阶级伦理思想艰难孕育门由折发展的时期。2 .中国伦理思想传统的主要特征(1)国家同构基础上的忠孝伦理。(2)公忠爱国的整体主要精神。(3)仁爱和谐的伦理情怀(4)以义制利的道德价值追求。(5)修身为本的遵道贵德传统。(6),包涵会通的伦理文化胸怀。3 .西方伦理思想传统的主要阶段(1)古希胎时期：“两希

4、传统”、“三贤哲”苏格拉底-柏拉图-亚里士多德(2)中世纪时期：5T0世纪的教父哲学：UT3世纪的经院哲学；13-16世纪的文艺复兴(3)近代时期:培根、格劳秀斯、霍布斯、洛克、笛卡尔、斯宾诺莎、亚当斯密、休漠、爱尔修理、狄德罗、卢梭、康德、黑格尔、费尔巴哈4 .西方伦理思想传统的主要特征(1)价值两分的张力结构(2)神人二元的理论互竞(3)个人很权利优先(4)道德与目的的两分第三章道德的起源与发展1 .中外伦理思想史上几种道德起源说：天意神启论；先天人性论；情感欲望论；动物本能论2 .马克思的道德起源论(1)劳动是人类道德的起源的首要前提劳动创建了道德主体劳动分工与协作使道慝不断成熟与发展。

5、(2)道德是适应社会关系调整须要的产物(3)道德是人类白觉意识的结晶3 .原始社会道德的特征(1)同等互助的原始共同体道例(2)单纯质朴的道德形式与其确定的道彼权威(3)超脱蒙昧的道德与野蛮并存4,道德发展的规律性(1)道德随着社会历史条件的改变而改变(2)道德在批判继承中发展(3)道德在善恶冲突的辩证运动中发展5 .私有制社会道德的共同特征6 .联系实际分析道德发展的基本规律。第四章道彼的木质、结构与功能1 .道德的本质(重点)：PU7道德是种反映社会经济关系的特别的社会意识，是社会利益关系的特别调整方式，同时也是一种实践精神。2 .道德的结构:是指以社会为道傩的主体或载体，由道彼意识、道彼

6、准则和道德活动三要素组成的结构体系。3 .道德的功能和作用(1)主要功能：P129调整功能(重要)：指道德可调整人与人、人与自然、人与自身之间的关系。相识功能(主要)：是指道德作为人类相识世界的一种特别方式，运用善恶、荣辱、义务、良心等道德范畴。反映人类的道德实践活动和道德关系，从中揭示社会文明发展的趋势，为人们的行为选择供应指南。激励功能：是指道德能够为人们的行为供应一种正值性、正义性、应当性的支撑，化为一种激励性的强大精神力气鼓舞人们勇广冲破各种艰难险阻，去追求志向。导向功能：是指道德的调整、认知、激励、导向等功能的发挥和实现所产生的社会影响与实际效果。(2)社会作用：是指道德的调整、认知

7、、激励、导向等功能的发挥和实现所产生的的社会影响与实际效果。(3)道例功能作用发挥的历史条件P134道德功能和作用发挥的性质受制于相应的社会经济基础状况。道德功能和作用发挥的性质受制相应的历史文化状况。第五章社会主义道德的原则1.社会主义集体主义原则(1)要义集体与个人集体利益与个人利益集体利益优先于自觉的个人利益牺牲集体对个人的道德责任(2)依据:P146-147历史依据:现实依据：是以公有制为主体、多种全部制经济共同发展的基本经济制度；二是以人民代表大会制度为根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以与基层群众自治制度等构成的基木政治制度，为集体主义供应r政治

8、前提。唯物主义马克思主义关于人的本质理论(3)实践P148集体主义道德原则的合理性问题的实践解答。个人权益保障问题的实践解答。多种全部制下集体主义道德原则的实践第六章道镌规范1 .道德规范的内涵P168：是确定社会认可并确立懂得用以调整社会道德关系的行为的准则，也是推断/评价人们行为善恶的基本价值标准。2 .道例的作用P170：广泛性:道德在其他规范不能发生作用的领域仍旧能够对人们的行为起到约束作用.道德规范的深刻性。3 .道德规范的运行过程：道德规范由他律性向自律转变的过程。（1）内化的必要（2）他律性（3）由他律性转向白律性4 .社会主义道德的基本要求P178-179（考点）：（1）“二十

9、字”爱国遵守法律、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。（2）广阔公民要遵守并践行：酷爱劳动：敬重科学；爱护环境：崇尚文明第七章道德的基本范畴1 .道德义务的内涵：是指人们从所处的社会关系中产生的对社会和他人应尽的道德责任，是社会对人们的基本道德要求。2 .道德义务的实质：指确定社会关系中个人或他人所担当的道德责任，它同时表明确定社会或阶级、集团对人们行为的道德要求；也指个人在实践道德原则和规范时所产生的一种剧烈的责任心。道德义务的特征：具有非权力动机性、自律性、弱强制性、广泛性3 .良心的内涵和实质（1）良心的内涵：是指人们在道德实践中形成的义务感、责任感和荣辱感有机统一的道德感，能对行为

10、与其动机做出道德评价的实力，以与对人们的相识、情感、意志、行为产生道德调控作用等诸多中道德心理因素的有机统一。（2）实质：良心是社会的客观道镌义务的反映，是通过道德规范从他律像自律转化后,在道德主体的内心深处，以白律准则（内心的道德法则）的形式积淀下来的人的道德自制实力。4 .华蜜的含义P2U：是指人们在劳动和创建的社会实践中，实现了自己预定的目标和志向时产生的满意状态和愉悦体验。5 .道德与华蜜的关系（1）道德是获得和享有华蜜的前提。（2）道德是获得和享有华蜜的保障.（3）道德是华蜜的重要内容，华蜜包含着对道德的要求。6 .如何追求华蜜（1）要树立正确的华蜜观。（2）要把个人的华蜜建立在社会

11、整体华密的基础上，实现个人华蜜与他人华蜜，乃至社会整体华蜜的共进共享。（3）要在注意物质生活华蜜华蜜的同时更注意精神生活的华蜜。第八章道德心理和道德情感1 .道德相风的含义P225：是指个人在确定的社会环境对道德现象进行认知、对道例学问进行理解，并由此获得道德新相识的心理过程。2 .道德心理的特征：社会性.内含道德理性.具有道德价值意义.具有独特的结构3 .道德相识的功能（1）统摄整合的功能（2）具有行为定向功能（3）有利于道德白我的形成。4 .四种基本道德情感P234（1）义务感：是一个人对所应担当社会责任的意见与体验.（2）耻辱感：是人的一种感觉。几乎每一个正常人都程度不同地体验过耻辱这种

12、感觉。它可以是某一个个体人感觉到的耻辱；也可以是一个群体的总体感觉o（3）荣誉感：是个人因履行了社会义务或为社会做出了确定的贡献得到道德上的褒奖和确定而产生的自我情感体验，表现为骄傲、荣耀等欢悦情感。（4）华蜜感：是个人有谋求和实现人生目标产生的自我满意感，意味着个人达到某种或某些特定的价值目标，并因此产生了特别的道德满意。第九章道德价值和评价1 .道例选择（材料分析题）2 .道德评价（标准、依据、类型与手段）（1）标准：善恶标准；生产力标准；历史标准（2）依据：已经完成的，个人的某些行为。（3）类型：社会道德评价和自我道例评价（4）手段：社会舆论、传统习俗、人们的内心信念第十章道德教化和道德

13、传播1 .道德教化的含义P265：是指依据确定目的，在遵循教化规律的基础上，对人们进行有组织有目的地施加系统道德影响的道德活动。2 .道德教化的基本规律P269（1）道德教化主客的交替与互动（2）道德教化过程的有机性与渐进性相统（3）道德教化功能的规范性与引导性相契合3 .道镌教化的原则：引导正确性原则：可接受性原则：系统性原则：实践性原则4 .道德教化的主要教体：家庭、学校、社会5 .道德教化的特点：环节的互动性；起点的多端性；过程的重复性；效果的渐进性:显明的实践性6 .道彼教化的方式（1）道德叙事（2）学问学习（3情境体验（4）道德实践7 .道德传播的教化功能（1）加速道德学问的更新，促

14、进道镌观念的理解（2）丰富道德教化的形式，提升道例教化效果。（3）使道彼教化更贴近生活，可以增加道德教化的感染力。（4）营造道德信息场，提高道德舆论的引导力。8 .道德志向和道德信念（1）道德志向的特征：现实性与可能性、时代性与阶级性、预见性与超越性、实践性与创新性。（2）道德信念特征：稳定性、执著性、连贯性（3）关系：道镌信念是道德志向的精神支柱。9 .道德志向和道建品质P295第十二章道德建设1 .道德建设的主体：统治阶级2 .道德建设的目的：实现社会利益诉求、维持社会秩序和促进社会发展。3 .道德建设的三个基本任务：构建社会的道镌体系，形成基木的道德共识。培育个体的道德品质，提升社会的文

15、明水平。抨击丑恶的道德现象，营造良好的社会环境。4 .道德建设的基本内容：道德建设的核心，是树立和培育为人民版务的思想：道德建设的原则是集体主义：道德建设的的基本要求是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义；加强社会公德、职业道例、家庭美德教化，是社会主义道德建设的垂要内容。5 .社会公德建设:是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准则，涵盖人与人、人与社会、人与白然之间的关系。（社会公德的含义）6 .职业道德建设：是指从事确定的人员在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。（职业道德的含义特点：显明的职业特性.剧烈的规范约束性.有限的调整范围.敏捷的表现形式内容：爱岗敬业、诚恳守信、办事公道、服务群众、奉献社会。途径方法：制定职业道德规范、加强职业道德教化、树立职业道德模范7 .家庭美德建设：是处理家庭伦理关系的道德规范，也是每个家庭成员在家庭生活中应当遵循的行为准则。（