伯兮原文翻译及赏析.docx

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1、伯兮原文翻译及赏析伯兮原文翻译及赏析（2篇）伯兮原文翻译及赏析1伯兮原文：伯兮揭兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容!其雨其雨，果杲出口。愿者思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心海。翻译:译文我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我难过病恢恢。说明何伯，兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。揭（qi。切）：英武高大。日桀：同“杰。电殳（shu

2、书）：占兵器，杖类。长丈二无刃。E1.商沐:妇女润发的油脂。（3适（叫：悦。Q1.杲（gao）:光明的样子。谖（xuan）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。团背：屋子北面。（3癖（mi妹）：忧思成病。赏析：斗争会破坏许多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惊中了。她们的怀念不是一般的怀念，那恒久是充溢担心和忧虑的。等待出征的丈夫W1.来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。然而斗争又总是不行避开的。不管一场正在进行的斗争其必要性如何、能否被评判为“正义，从事这场斗争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给

3、军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人一一尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及FI身的苦痛都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而傲慢一一这傲慢来日国家、来H群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧一一这种心情来自个人的内心。伯兮就是典型的这种诗篇。诗一开篇，读者看到一个女子用骄傲的口吻在描述她的丈夫。伯本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼（所以译作大哥），口气中带着亲切感。一一现代的歌谣还常见这种情形。这位丈夫值得傲慢的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他特别英勇，充

4、当了君王的先锋（由此看伯身份，当是贵族阶层中的武士）。而傲慢的来源，主要唯恐是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在斗争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。一一其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立推断的实力的。转入其次堂，写自从丈夫出征，妻子在家就不再装扮自己了，任由头发一一女性身体最富装饰性的部分一一零乱得像一蓬草。这后来成为中国古代情诗最典型的表达方法，如“自君之出矣，明镜喑不治”（徐干室思），终日恢恨倦梳裹”（柳永定风波），“起来慵自梳头”（李清照凤凰台上忆吹箫）等等，数不胜数。这是以对女性的漂亮的短暂性的毁坏，表明她对异性的封闭，

5、也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞一一这就不仅是个人行为，也是群体一一国家的要求。试想，假定一个军人在前方冒着生命危急打仗，他的妻子却在后方成天装扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危急的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其须要鼓舞军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的新婚别写一位新娘对从军的丈夫表示罗福不复施，还要当君洗红

6、妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。然而，尽管诗中的女主子公弊得上深明大义，她对自己的丈夫能为王前驱很感傲慢，但久久的盼待一次次落空仍旧给她带来巨大的苦痛。对于占代妇女来说，生活的全部内容、华室的唯一来源就是家庭：家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的一一其背后有很深的忧惧。潘岳寡妇赋用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又的确隐藏在字面之下的唯恐丈夫最终不能归来的忧惧。知道这一点，读者才能真正理解第三、四两章所描写的女主子公的期盼、悲观与难以排遣的苦痛。她甚至希望

7、自己能够“忘忧，因为这忧”已经使她不堪负担了。诗必需有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿伯兮来说，假如一味写那位妻子为丈夫的报效国家而骄傲，那会让人觉得不自然一一至少是不近人情；反过来，假如一味写妻子对丈夫的盼待，乃至进展到对斗争的厌恶（这在事实上绝非不行能），却又不符合当时社会的要求。所以最终它成为读到的这个样子：对亲人的剧烈感情经过货任感的梳理而变得柔婉，有很深的苦痛与哀愁，但并没有激烈的怨愤。由于此诗所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的，所以它的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。关于此篇的题旨，毛诗序说明为：“刺时也。言

8、君子行役，为王前驱，过时而不反（同返）焉。意思就是：志向的政治不应当使国人行役无度，以至破坏了他们的家庭生活。实际所谓刺”在诗中并无依据，不过所表达的儒家政治志向，却是符合诗中女主子公的愿望的。伯兮原文翻译及赏析2伯兮竭兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无者沐？谁适为容!其雨其雨，呆杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心旃。说明1：音切，英武高大殳：音书，竹制兵器杲：音稿，光明的样子谖草：萱草，忘忧草21：音妹，忧思成病伯：女子对丈夫的称呼竭：勇武桀：通杰，杰出的人殳：占代杖类兵器音沐：发油与洗发水适：悦容：装扮杲杲：日出光明貌愿言：思念的样子甘

9、心首疾：形容思念的深切焉：何言：动词词头，一说是代词我树：种背：北堂，即后堂痴：病翻译伯啊，伯啊，你真是我们国家最魁梧英勇的壮士了，你手持着兵器殳，作为王的勇士,冲锋陷阵，是军中的先锋官。自从你随着东征的队伍动身，离开家，我就口夜思念，头发乱了也没心思理，更没有心思擦脂抹粉我装扮好了给谁看啊？下雨吧，下雨吧，可偏偏乂出了太阳，总是事与愿违。我情愿想你想得头疼，只希望我的思念能换回你的归来。树荫之下生长的忘忧草，能够消退掉记忆的苦痛，（我佩戴了忘忧草，却仍不能遗忘你）我甘愿相思成病，只希望你能够快些回来。（只要你能回来，我情愿头疼心碎。）赏析伯兮描写在家思妇惦念出外远征的丈夫，表达了无法忍受的剧烈情感。诗首先想象丈夫在外为王前驱的英武形象，生动出现在脑海中，这激起刻苦铭心的思念，连装扮也无心了，思念的深厚和剧烈，有如久口渴雨。而且，这种思念之强，简直叫人无法忍受，她干脆寄予在北堂下种植的忘忧草，来消解这种沉重的思念。一层深似一层,而又层层变换抒写的方式，正是伯兮的特点。