传统文化教育的背景和意义.docx

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1、传统文化教化的背景和意义党的十六大报告明确指出：“必御把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为Hi要的任务，纳入国民教化的全过程，纳入精神文明建设的全过程。使全体人民始终保持H扬向上的精神状态J26年10月,中共中心关于内建社会主义和谐社会若干乘大问时的确定2首次提出“建设社会主义核心价值体系”的任务。党的十八大提出，提倡富强、民主、文明、和谐，提倡自由、同等、公正、法治，提倡爱国、敬业、诚信、友善，主动培育和践行社会主义核心价值观,社会主义核心价值观24个字的提炼.*荷西赅地概括了社会主义核心价值观的基本内容，使社会主义核心价（ft观更加便于为广拥干部8?众把握和遵循.习近平同忐多次强调弘扬中华

2、优秀传统文化时涵养社会主义核心价值观的;要作用。2014年2月，中共中心政治局就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习.习近平同志强调,培育和弘扬社会主义核心价值观必需立足中华优秀传统文化.同年5月，习近平同志在北京高.校考察时也指出.中华优秀传统文化已经成为中华民族的暴因，恒根在中国人内心，潜移或化影响着中国人的思想方式和行为方式。习近平同志在党的九大报告中指出，深化挖掘中华优秀传统文化琼含的思想观念、人文精神、道窗.规范,结合时代要求继承创新,让中华文化呈现出永久魅力和时代风采.一、什么是传统文化与传统文化教化传统文化指I：化,即在中国五千年文明发展史中,在特定

3、的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、枳累和漉传下来，并且至今仍在影响着当代文化的“活”的中国文化.它既以有关的交化文学、文献、文化物品等客体形式存在以持续，又广泛地以民族思维方式、价值观念、伦理道伤、性格特征、审美融味、学问结构、行为规范、风尚习俗等主体形式存在和持续.传统文化教化采纳肯定的方式方法，用传统文化来影响、强阳儿童.传统文化是中国人永恒的精神家园，她不仅能供应文化滋养，而且融会其中的才料、风骨、胸怀和操守都是新一代中国人重建人生信会和精神的重要资源.同时,传统文化是精华与糟粕,主动因素和消极因索糅合并存的困难体.要以历史唯物主义和料证唯物主义为指针.取我精华，去其

4、精粕，与时俱进地去解读与构建：同时要面对世界，博采众湃，在以我为本的她础上，广泛吸取全人类的优秀文化成果，并以儿欧可接受的、符合儿童身心发展规律的方式和载体我现给孩子们,吸引他In亲近、能密、洋恋自己的民族传统文化.在扬弃中继承,在继承中发展.二、传统文化敖化的国内外现状与趋势1994年,王财贵先生在台湾发起了“儿童读经”运动,企望以中国古代经典开启儿竟心灵，让他盯在“润物细无声”中奥定“美丽人格”的基础.在1995年H开第八届全国政协会议上，赵朴初、叶至善、啊困、冰心、启功、张忐公、躯衍、陈旋煤、吴西冷九位然高期重的政沸委员，以016号正式提案的形式，发出“建立幼年古典学校”的紧急呼吁,网名

5、作家老舍之子舒乙在北京密云区创办“至陶”小学,并洪亮地械出了“培育国学大师”的口号.不久广东省“五一”小学起先试行读经教化.1后，各地文化教化界主动推行对学生的读经教化。近区年来，“传统文化热”可谓是持续升部,从评比国学大师、中国人民而校开办国学院、仃家讲坛.到汉服热、成人礼：从全球联合祭孔,到全球五十多个地区建立一门多所孔干学院，以与汉语成为跟多国家学校开设的课程等等.其实好多国家都采纳多种措施来对下一代进行传统文化教化，比如11本，11木学校济彻一条原则,就是“不易”和”流行工所谓“不易”,就是指保持传统文化中的珍品:“流行”就是体现时代发展的内容.因此在学校里.通过摔跤、柔道、剑道等传统

6、体仔活动,培育坚恸竟争、敢于拼押的民族精神：通过书道、茶道、花道、雕刻、古典音乐等的学习，促进民族认同心、邪傲感，并以此抵制西方低层文化的影响，新加坡签于“近20年经济增长提高了新加城人的生活水平，但.同时也加强了人们实际主义和个人主义的偏爱J于是新加坡的“领导者们希望通过道的说敦和对他in文化传统的提示，使新一代的新加坡百年人伯服,儒家伦理不但在社会方面而且在经济和政治方面都对国家建设做出了贡献，帏国主要是以儒学文化为中心进行开设必修课程，内容包括日常生活礼节、忠孝:精神.独立自主的民段精神和爱国精神1.民族气节.正是有了这些培存作基础,使得帏国人民表现出极强的民族热忱，他们的团结合作、艰苦

7、奋斗、自强不息、坚忍不拔，使韩国在很短的时间内就跻身为世界强国的行列。伟国、日本和新加坡的实践,有力地证明白社会的发展、现代人的培育离开优秀传统文化是不行的,至少是不利的.2004年.强学学者蒋庆先生花费两年时间编撰的一套12册的“巾华文化经典基础教化通本”正式出版，通本的出版，遭到了耶鲁高校历史系脩涌博士的撰文指责，引发了“我们要不要读经”的大探讨.这场探讨从网络到现实媒体逐步上升到文化、哲学的层面.论争之初,双方从心埋学、教化学达至医学等方面各执一词，针锋相对，古群激烈,互不相让.南师大刘晓东老师就西写过若干质疑文草，以现代教化观和儿童观的立场对该羟进行了质疑和批驳，近来的探讨已相对冷静了

8、很多,大家对儿童读经问题的思隹从“要不要读”过渡到“怎么读”.通过争辩.在怎么样读经.匕也形成了肯定的共识即在看法上,不能“跪着”读经：在内容上，应当加以筛选，去相取精,使之符合时代需求：在阅读上，爱护儿球的阅读权利，敬曳他们的爱好。三、加强传统文化教化的的现实缘由与意义1,源自教化本宗孔子宫：“志于遒.据于馀，依于仁，游于艺。在“六艺”学习的耳网目睹中.要有道、的仁作为前提条件,并使学生有所意识和感悟.教化家蔡元培曾对小学教化宗旨有段希第的论述，他说：“小学教化以留意儿童之身心发育，培育国民道德之基础,并授以生活所必需之学问技能为宗旨，”教化家陶行知有教化名言：”教万教，教人求真：学万学，学

9、做文人种种关于教化宗旨的论述,均从做人的根本动身.而中华民族悠远的传统文化博大精深.其最核心的部分是孕育我们整个华蜕民族生生不息、难以割裂的民族精神和民族气节.对孩子进行“立然”“修身”“发蒙”“启智”教化的经典教材,2 .基于文化传承亲自珍讲“亡.国先亡.其史J西方哲人曾提出：“叫这个民族毁灭很简单,两代不读这个民族的书就可以了.文化毁灭、精神毁灭很快，隹起来难，再下去就成了失落的文明J基于这样的一种文化传承的责任感，作为学校、教化工作者要擅长挖掘出传统文化中的精能,右针对性地对当代青少年进行灌输、密附和引导.3 .应用于形势改变进入21世纪，全球化的趋势日趋明显.文化的全球化有利于各民族国

10、家吸取外来文明发展本国文化,但也使其他国家特殊是发展中国家而会若如何发展适合本国国情、体现本民族特色的文化难心.党的十六大报？i明确指出:“必需把弘场和培守民族死神作为史化建设极为弟要的任务，纳入国民教化的全过程,纳入相神文明建设的全过程。使全体人民始终保持H扬向上的精神状态J2006年颁布的国家“十一五”时期文化发展规划纲要慎审指出：“重觇中华民族的传统文化教化和传统经典、技艺的传承.在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学的各科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容J在2007年10月份召开的党的十七大报告第七部分“推

11、动社会主义文化大发展大旺盛”中，“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”成为推动文化大发展大旺盛的四大板略部署之一。4全日制小学谙文新课程标准中总目标有如下现定：相识中华文化的丰厚博大吸取民族文化才智,关切当代文化生活，敬也多样文化,吸取人类优秀文化的界分.在今H中国经济飞速前进的背景下，中华传统文化越来越像世铁一样深深吸引蓿世界的目光。镜头一：1988年全世界诺贝尔奖得主在法国巴黎召开的一次会议闭幕时提出“假如人类要在21世纪生存下去必需I可陵2000年的文化.去啜取孔子的才智”这一议时.镜头二；联合国总部裔耗者如仑语“四海之内皆兄弟也”的名言.境头三：其次八届北京奥运会开辄式上,中国绚烂

12、绚丽的传统文化以其博大精深、以其优雅壮丽又一次折服了全世界.与此相对的是：镜头四：中国的孩子最爱吃的是泞镌基，损爰看的是日本动漫.镜头五：帏国片大长今热摘,演完了我们才知道.通K5演的都是中国文化.仁义也智信、孝忠悌,文化反销成功！通过以上摊头，我的一方面欣喜地发觉,：1沙1优秀的化统工亿一支向出界，一正在逐步被全人类所宠爱、接受、认同.并赐予全人类无限地启发.然而另一方面我们也必需看到,应试教化帚来中国学生功利性思怛的膨胀以，传统文化和民族精神的决失.孩了位在看美国大片、吃汉堡包、烟可乐的环境中，说帙式的伤Fi课程H得那样苍臼无力,在文化上用助孩子寻根,让他们了耕中华民族传统文化的博大精深，

13、让他们从中啜取养分，在幼小的心灵中撤下“真、善.美”的种子.唯有向自己的文化扎根.才能挺立起中国真正的文化精神不会迷失在物质世界中.4,立于儿童分析儿童与少年时期是人的一生中记忆力最为旺盛的时期.记忆力、学习可接受性特别强.幼小的心灵纯净空麻，由传统文化莫基可以激发他们一生的文化憧作，构策起人生最基础也是最坚固的道使底线，5.因于办学特色在学校，通过校本课程开发等方式，整体规划、设计、实施传统文化教化.也可以彰显学校的特色，促诳学校的可持续性发展，当然.在学校传统文化教化中，除了经典读本（四书34五经人诗词文耐）以外，我们认为各种古典之术（如音乐、绘痴、书法、极饰等人民俗（如剪纸、茶道等）、体

14、育运动（如武术、民间嬉戏等）也是中国优秀传统文化的重要组成内容，有必要让孩子去了解、感受.同时，还要以开放的心态将近代的以与国外的羟典文化内容等纳入传统文化教化体系。综上所述,我们花学校进行传统文化教化是必要的，HjUii匚，工的现实息义的.我的认为.在学校进行系统的传统文化电化.不仅对干传统文化本身的传承具有主动的意义,而且对于学校的发展,对于学生的成长都足有益的.于学生而许,在用到肯定的传统文化滋岸后.其语言文字的修养，其文化底绡，必定会有肯定的提升。同时，蕴涵在传统文化中的中华民族的精神、风什、操守必定也会为成长中的孩子供应更为健康的精神养分，同时，进行传统文化教化的Z师们,也肯定会在其

15、中得到肯定的气成喃育.学校的特色也会H益彰显.一、传统文化的内涵文化是一个动态的概念.是一个历史发展的过程.既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征.所谓传统文化，是由历史沿袭而来的风俗、道愎、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化现象的有机或合体”（E文化学辞典3）。这里所讲的中国传统文化，是融合了中华民族各种思想的文化，是包括了各种观念形态和物侦形态的文化，中国传统文化作为中国文化的主体部分,是我们从光华传承下来的丰厚的历史遗产.她记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，并且作为世代相传的刖维方式、价佗观念、行为准则、风俗习惯，渗透在了纸个中国人的血脉中，制约着今H之中国人的行为

16、方式和思维方式。传统文化是一个民族的灵魂,是一个民族的精神。国学大师南怀瑾先生感叹:一个国家,一个民族重在文化的传承.最可怕的是一个国家和民族把自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万物不红,恒久不会翻身的境地.我国的传统文化,是中华民族在五千年历史长河中不断发展、创建形成的物质文明成果与和神文明成果的总和。其刚健行为、门强不息、at义轻利、诚恳守信、兼容并包、强调05史使命感与社殳责任感等精神内核,对培育和提方人的思想、文化、“八田道修素养彳:耍的意义.当前,随着全球化浪潮带来的文化趋同化趋势日益加剧,信息化技术对文化认同感消解的日益严竣和大众文化对传统文化精神消好和侵蚀的口益突出,传统文化作为民族的根本文化也受到了巨大的冲击，因此,作为文化传承主阵地的高等教化,在深化了解当前商校生传统文化索养现状的基础上,主动探究传承与弘扬传统文化