传统中秋节的作文4篇.docx

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1、传统中秋节的作文4篇传统中秋节的作文1在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友实行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主子赏月不在屋时，要好的邻居就隐私地为他送子。送子的人必需是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人

2、家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜，在瓜上面娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主子的被岗中，等主子回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。假如其次年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时有意让被偷的人知道,以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形态，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必需请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，其次天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从今

3、便能怀孕了。安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。传统中秋节的作文2中秋节是汉族和少数民族的民间传统节口。早在三代时期我国就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今日，月下游玩的习俗，已很少了。但

4、设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺奇妙的生活，或祝远方的亲人健康欢乐，和家人“千里共婵娟。古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切实也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天F1.己制作月饼，用于H身和赠于亲朋好友，以表达团聚和庆贺之意。那时的月饼大小和形态很不规范，差别甚大，其名称也颇特殊。比如，山西省介县

5、一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团聚月饼的习俗其制作的月饼名堂多且好玩，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特殊为小孩们打算的孙悟空，兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对奇妙生活的憧憬。中秋节是人们始终都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。传统中秋节的作文3提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢？吃月饼、赏月、和

6、家人团聚.这些都已成为我们舟山人必不行少的习俗。在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋芳鸭”。这是怎么一回事呢？传闻在很早以前舟山人不知有芋芳，到后来食用芋芳，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到攻击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队平安撤退到普陀山旁边一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛的上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的逆境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发觉沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后

7、发动大家都去采挖。就匏这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。其次天,俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对

8、奇妙生活的憧憬。传统中秋节的作文4中秋节是我国的传统佳节。依据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在周礼一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的其次大传统节口。依据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的其次个月，称为“仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有很多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称月节月夕：中秋节月亮圆满，象征团聚，因而乂叫团

9、聚节。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团聚节”的记载最早见于明代。西湖巡游志余中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。帝京毋物略中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花其有妇归宁者，是口必返夫家，F1.团聚节。”中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团聚”的习俗，即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子，饼内包雅、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团聚。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁光明，民间除了要实行赏月、祭月、吃月饼祝愿团聚等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。