2024年颜氏家训四:治家篇.docx
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1、2024年颜氏家训四:治家篇颜氏家训四:治家篇颜氏家训是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作.他结合自己的人生经历、处世哲学,写成颜际训I一书告诫子孙.以下是我为大家收集的关于维氏家训四:治家篇,欢迎阅读,希望大家能够三欢.大风化口者,自上而行于下自也,自先而施于后者也,是以父不慈则子不孝.兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣,父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵2,则天之凶民,乃刑威之所殂,非训导之所移也.答怒废于家,则竖子4之过立见刑罚不中,则民无所措手足.治家之宽瘙,办犹国焉.孔子日:“考她坏孙,俭则固;与其不孙也,宁固.又云:如有周公团之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.然则可俭而不可
2、吝已.俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之调也.今有施则奢,俭则吝;如能施而不考,检而不吝,可笑.生民之本,要当橡情8而食,桑麻以衣,疏果之奋,园场之所产:鸡豚之苦9,助曲之所生.爰及捺宇器械,樵苏UO相飙,粥即殖之物也.至能守其业者,闭门而为生之其以足,但家无盐井耳,今北土风俗,率能躬俭节用,以购衣食;江南奢侈,多不逮焉.梁孝元世,有中书舍人(11),治家失度,而过严刻.妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之.世间名,但务宽仁;至于饮食饷馈,傕仆减损,施惠然诺12,娈子节量,押侮宾客,侵耗乡党13:此亦为家之巨盘14矣.齐吏部侍郎房文烈15J,未掾嗔怒,经喜雨绝揭,遣婢氽米,因尔逃窜,三四许日,方复播
3、之.启徐日:,举家无食,汝何处来?“竟无捶挞.尝寄人宅16,奴婢彻屋,17)为薪略尽,闻之肆即18),卒无一言.裴子野口9有疏亲故属饥寒不能自济者,皆收养之;家素清黄,时逢水旱,二石米为薄粥,仅得遍忘,躬自同之,常无厌色.邺下有一领军20,贪积已甚,家童八百,誉满一寸;朝夕每人粉胭,以十五钱为军,遇有客族,更无以兼,后坐事伏法,籍其家产,麻鞋一屋,弊衣数库,其余财宝,不可胜言.南阳有人,为生奥博(21),性殊俭吝,冬至后女婿询之,乃设一铜瓯(22)洒数窗(23)狎肉;婿恨其单率,一举尽之,主人愕然,俯仰(24)命益,如此者再;退而责其女曰:某郎好洒,故汝驰(25)药.及其死后,诸子争财,兄遂杀
4、弟.风化,教育感化.0陵:通凌,侵侮.31S:通“慑*,使人畏惧.HJ翌子:未成年的人.5中:合适.措:安放.孙:同“般恭顺.固:靓胞7周公:名姬旦.周文王之子,辅助侄王成就大业,保家礼教的典范人物.网橡稻:耕作.稼,播种谷物相,收获谷物.(9:通葡,饮食.10携苏:柴草.11中书舍人:官名,为中书省属官,任起草诏令之职,参与机密,权力县市.12然诺:应允之辞.口3乡党:乡邻.(14三:本指蛙虫,引申为害家庭的人或事.15房文烈:官南齐司徒左长史,房景伯之子,清河东武城人,与从父弟房逸祐井有名.文烈性温柔,未尝暝怒。子山基,仕箔,历户部、考功情郎,并著能名,见称于时.16寄人宅,以宅寄人.17
5、彻:通撤,意为拆毁.18三ffipincu):跛后整额,不快乐的样子.19装子野:(469-530年),字几)原,生于南朝宋泰始五年(469年),卒于梁中大通二年(530年),祖塔河东闻喜(今山西闻喜县).裴子野出生于世族家庭,曾祖裴松之,南朝宋太中大夫,留为三国志作注,祖父躺3,南齐中良例兵参军,著有史记集解,都是著名史学家.装子野仕齐、梁两朝,梁武帝时任著作郎,掌修国史及起居注.后又兼中书通事舍人,掌中书诏诺,不久又迁中翎寺郎.梁大通元年(527)转鸿胪卿、领步兵校尉.中大通二年(530年),死于任上,终年六十二岁.南朝著名史学家、文学家.著有宋略320卷,著名的文学理论著作那虫论.20邺
6、下有一领军:邺下,邺城,今河北省临漳县的漳河岸畔,魏晋南北朝时期中原地区总庶繁盛的大都市之一.后赵*前燕、东魏、北齐先后在此建都,媚寸曹操也曾以此为北方政治中心;领军,领军大将军的省称,为高级官员.21舆博:指深藏广Ie,积累厚.22瓯:密酉甥.23陶:切成i夬的.24俯仰:周旋,应付.25郎:六朝人呼郎为郎.常:长.教育盛化的事,是从上向下推行,前人影响后人.因此,父亲不慈爱,子女就不会孝I应哥哥不友爱,弟弟就不会恭敬;丈夫不仁义,妻子就不会和顺.父亲慈度而子女杵逆,哥哥友爱而弟弟倔傲,丈夫仁义而妻凶悍,那就是天生的凶民,只有靠刑罚杀数来使他们畏惧,而不是靠训导可加以改变的.家庭内部取消体罚
7、,孩不。的过失马上就会出班刑罚版用不当,老百姓就不知如何是好,冶家的宽严.标准也与治国相同.孔子说:*奢侈就显得不恭顺,怆朴就显得鄙醒.与其榜顺,宁可鄙酒.”孔子又说:假如有一个人有周公那样好的才能,但只要他吝窗,另想它方向也是不足道的.”这么说来就应该节怆而不应该吝酱了.节俭,是指减省节约以合乎礼数;各通,是指对穷困急难的人也不救济.现在肯施舍的却也奢侈,能节俭的却又吝啬,如果能做到肯施舍而不若侈,能节俭而不吝寄,那就可以了.人民生活的根本,就是要靠春播秋收蒙取食物,种桑纺麻得到衣服.蔬菜水果的聚积,是靠果园菜00里出产;鸡肉猪肉等美味,是靠鸣窝猪圈里产生.直到房屋器用、柴草脂烛,没有一样不
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