中国古代文化常识汇编：分类助记（下）.docx

《中国古代文化常识汇编：分类助记（下）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国古代文化常识汇编：分类助记（下）.docx（8页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、中国古代文化常识汇编：分类助记(b)五、服饰和卷物服饰1 .头衣(1)冕从日，免声，即古“附”字，是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冕上有长方板叫延,前后有数串小圆玉叫就(IiI1)。天子有十二蟒.(2)冠从J”,从元，从“寸”，会意字，从用布帛蒙程。从“元”，人头。从“寸”，手。意思是以手执布帛之类的制品毓人头上为冠。冠，与后世的帽子在形制上明显不同。冠并不能像帽子那样把头顶全都罩住，而是用一个冠圈套在发警上，上面有冠梁，自前至后，班在头顶上。从冠的作用看，主要是掴住头发，同时也起装饰的作用。(3)巾占时只有王公货人才能冠(戴帽)，百姓只能用巾(黑纱)包头.释名说:“士，冠：庶人，巾

2、。巾,又称峭头、幅巾、帧(z3。王公贵人在巾上再加冠。唐朝时，巾乂称帙(fi)头，以纱为之，因为纱质较软，就用桐木作一衬子垫在里面。后又因两脚软垂，就以铁丝为干把“软翅”撑起来，这样就成r饿质的乌纱相。如斛隹园叟晚逢仙女：“那槐枝上挂的，不是大爷的软粉纱巾么？”2 .官员的服饰我国封建时代，皇帝以下的文武百官共分九个等级，称为“九品”。他们的服饰，以清代为例，文官版饰：一品为鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为雁，五品为白鹤,六品为鹭鹫，七品为紫鸳卷,八品为鸨鹑，九品为练雀.武官服饰：一品为就做，二品为狮子，三品为豹，四品为虎，五品为熊，六品为彪，七品、八品为犀牛，九品为海马。3 .佩饰(1)环

3、玉制的似器，圆形，中空。古人重视佩玉，有“君子必佩玉”之说。如杜甫&咏怀古迹中咏王昭君：“画图省识春风面，环琼空归夜月魂J(2)玦环的周边上留一缺口就是“块”，玦与“决”同音，故常以玦底指决断、诀别。如鸿门宴：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三J(3)容臭(Xia)即香袋，后代称“香囊”，内装香料,随身佩带,香气绕身，故名容臭。臭者，香气也。如送东阳马生序：“同舍生W被埼绣右备容臭,悻然若神人J（二）器物涔物种类繁多，在这里只介绍食蹲和酒器。1 .食器古代食器，大小不一，功能也不同。有的主要用于无任，有的则用于取食。（1）形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食

4、”形容费族的奢侈豪华0鼎，还可用祭祀，并作为王权的象征。人们以“问鼎”比喻图谋王位或颇覆某国政权。如世说新语加“苻坚将问晋嫡,既已狼噬梁、歧，又虎视淮阴矣。”（2）（hu）也是煮肉的炊具，大于鼎，古时常在镇中把肉煮熟，后再移到鼎中就食。如察今：“尝一招肉而知一镶之味、一鼎之调。”（3）鬲（Ii）古代炊具，主要用丁煮粥.形制与鼎相近。圆腹三足，三足中空，与腹相通，作用是能最大限度受火，加快煮食物的速度。6尔雅释器中说：“鼎款（空）足者谓之鬲J（4）m（zng）蒸食物则可用断“甑,上下两部分能分开，上为顿（后来变成蒸笼），卜为鬲。战国后期，班、釜常常连用。釜像弼，盥底有细孔，放在釜上。如项羽本纪：

5、“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑J除京饪器物外,还有取食器，如箸（Zh1.筷子）：盛食器，如豆（原用于盛饭,后逐渐变为盛肉酱、肉烫）、JS（bion.尔雅释器中说“木豆谓之豆，竹豆谓之透,瓦豆谓之登”）、箪（ddn,竹制或苇制,盛饭）、S（gub主要用于盛饭,最初竹木制或上瓦制，后则多用吉铜制成）：放置食器的用具，如案（长方四足或圆形之足。食器先放在案上，然后再撰在席上，成语有“举案齐眉”如林嫌玉进贾府：“贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进焚J鱼我所欲也3：“一箪食，一豆羹,得之则生，弗得则死。”2 .酒潜古代的酒器，即用于限酒、盛泗、温酒和饮酒的器物，大多是陶质和IV铜质的。盛酒器物主要

6、有尊（又作樽，敞口收颈,腹大底小）、（yf,陶质或铜质）、壶（盛酒浆）、（yu,口小腹深）、觞（Shdng）、觥等。例如：“金樽清酒斗十千”（行路难,“或暧壶酒儿，或烹阻茶儿”（港园叟晚逢仙女）成语“箪食壶浆”。饮酒涔物主要有觥（gU，长身细腰，大口圈足，盛酒二升）、脚（zhi,圆腹侈口，束颈鼓腰，盛酒：升）、角（形似爵）、卮（圆形，盛酒四升）、杯等.3 .其他器物（1）相狭长而较矮的床形坐具。如孔雀东南K并序：“移我琉璃相。”（2）床古代也指供人坐卧的器具。如孔雀东南飞并序：“媒人下床去，诺诺复尔尔（3）儿种小泉子。如G促织：“入其舍，则密室垂帘，帘外设香儿（4）案长方形的桌子，与放置食器的

7、桌案有差异。如左忠毅公逸事：“庆下一生伏案卧J六、历法和刑罚（一）历法1.纪年法（D干支纪年法干，即大干，共10位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共12位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。10和12的最小公倍数为60,因而干支纪年每60年一个循环。予犹记周公之被述，在丁卯三月之里“（五人慕碑记）辛未三月念六夜四鼓，意洞手书,（C与妻书3）（2）帝王年号纪年法皇帝即位都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年a宣融间，宫中尚促织之戏。（促织）阳泓元年,更造候风地动仪。（张衡传）（3）王公年次纪年法这种纪年法大

8、多用在春秋、战国时代。赵忠文王十六年，鹿颇为赵将。（E廉颇的相如列传）（4）年号和干支兼用顺治二年乙酉四月，江都国急。（梅花岭记）2.纪月法（1）序数纪月法古代纪月，常用序数。一年分为春熨秋冬四季，后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月，并以此来纪月。四月初五日辰刻“（限三元里抗英）至和元年七月某日。（游褒禅山记）（2）时节纪月法有的用“孟”“仲”“季”分别表示季中的三个月份。如“孟春（1月）”“仲秋（8月）”.孟冬寒气至，北风何惨栗。（古诗十九首）（3）地支纪月法古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前加特定的“建”字。荒村建子月（农历十一月），独树老夫家。（草堂即事3）3.

9、纪日法（D干支纪日法元丰七年六月丁丑。（石钟山记）（2）序数纪日法初八日，始开靖海门及大南大东二城门。（三元里抗英）（3）特定称谓纪日法朔农历每月的第一天。诸生许用德者以闰六月朔（E同典史传3）里农历每月的十五叫里，十六叫既里。壬戌之秋，七月既望。（6赤壁赋）适冬之型日前后，窗外疏梅筛月影。（与妻书）晦农历每月的最后一天.戌申晦，五鼓，与子颍+日观亭。（登泰山记）（4）传统节日元日农历正月初一日。人日农历正月初七日。高适人日寄杜二拾遗：“人日题诗寄草堂三元上元，农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。欧阳修生查子h“去年元夜时,花市灯如昼。”七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合

10、称为“三元”。社日农历农家祭社祈年的日子，在春分前后，杜甫有诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒花朝农历二月十二，相传为百花的生日.白居易琵琶行3：“春江花朝秋月夜J寒食农历清明前二日，冬至后白零五日，乂谓之“寒令”，须禁火三日。因此，有人以“一百五”为“寒令”的代称.温庭筠寒食节日寄楚里诗：“时当一百五。”端午农历五月初五。屈原投江日。伏日农历受至后第三个庚日是初伏的第一天，第四个庚日是中伏的第一天，立秋后第一个庚日是终伏（末伏）的第一天，初伏、末伏各10天，中伏10天或20天，总称“三伏”.初七、下九“初七”，农历七月初七日，这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女在天河鹘桥相会。“下九指农历每月

11、十九日。二十九日为“上九”，初九日为“中九”.汉时，初七、下九是妇女欢聚的日子.G孔雀东南飞并序：“初七及下九，嬉戏莫相忘中秋农历八月十五日。人们以为这时的月亮最亮，所以是赏月的佳节。全阳农历九月九日。古人认为九是阳数，日月都逢九所以称为盘阳。王维九月九日忆山东兄弟注“遥知兄弟登高处，遍插茉萸少一人。”孟浩然6过故人庄：“待到重阳日，还来就菊花待冬至冬至节，古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子一天天长起来,叫作“冬至阳生”。姜夔扬州慢：“淳熙丙申至日,予过维扬J腊日农历十二月初八.这一大有吃“腊八粥”的风俗.除夕农历一年最后一天晚上，“除”是除旧布新之海。一年的最后一天叫“岁除”或“除日

12、”,所以那天晚上叫“除夕”。4.纪时法（D特定称谓纪时法古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说，日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、瞽、昏、晚,太阳正中叫日中,将近日中时叫隅中，太阳西斜叫作戾(Z机太阳偏西)。古人日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间叫食时或蚤食：夕食在日戾之后、日入之前，这段时间叫晡(bn)时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分别是鸡鸣和平旦，这是天将亮的时间。此后是日出，这是天亮的时间.旦辞黄河去，暮至黑山头。(木兰诗)奄奄黄昏后，寂寂人定初。(G孔雀东南匕并序)鸡呜外欲曙，新妇起严妆.(G孔雀东南飞并序)(2)十二地支纪时法古人用十二地

13、支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时，古人把第个小时叫作初，第二个小时叫作正。例如，子时的两个小时就叫子初、子正。(二)刑罚1.髡、魏、则、笞、杖、刖、膑、宫(1.)9a(k011)又称髡首，剃去犯人头发的刑罚.(2)(qing)是古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之二即用刀刺刻犯人额嫁等处，再涂上黑，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻蟀的人.古书记载“臣不正君，服墨刑，凿其额，涅以墨”，指的就是弱刑，即按刑。(3)J(yi)也是古代五刑之是种割鼻子的刑罚。这种刑罚大约起于商代。史记商君列传记栽：“行之四年，公子虔豆犯约，喇之J(4)答刑也是古代的一种刑罚，是一种用小荆条或

14、小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，一直沿用到清代。(5)杖刑是一种用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，沿用到清代。(6)刖(yu刑是古代的一种酷刑，是一种砍掉脚的刑罚.“昔卞和献宝，楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。(7)膑刑是古代的种剔去膝盖骨的酷刑。*汉书司马迁传中“孙r膑脚即指膑刑。(8)宫刑是破坏人的生殖机能的一种酷刑，司马迁曾受宫刑。髡、琮、期、笞、杖、刖、膑、宫这几种刑罚比较起来，一个比一个残忍。髡刑最轻，宫刑最Io2.大辟、炮烙、汤强、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、范随、微刑(1)大辟是古代五刑之一，是一种砍头的刑罚。周、商、春秋、战国等时

15、期，为死刑的通称。(2)炮烙(优。1.u)相传为商代纣王所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使之热,令有罪者爬行其上。人咙入火炭中被烧死。(3)汤锤也是古代的种酷刑,是把人投入滚汤中煮死。(4)车裂也是古代的一种酷刑，即将人头、四肢分别拴在五辆马车上，同时分驰，撕裂肢体，也称“辕裂”，俗称“五马分尸”。“秦患王车裂商君”，商鞅就是受车裂之刑而死的。(5)凌迟是古代最残酷的一种死刑。五代时开始在刑罚外另设立凌迟一条.宋代凡是犯所谓大逆及“逆伦”等罪的人多用此刑，元代将凌迟(俗称“刚刑”)正式列入刑罚之内，明、清两代沿用.(6)腰斩也是古代的一种酷刑，即将罪人从腰部斩断史记商君列传：“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏J(7)弃市是古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚0秦、汉、魏、音各代，这种刑罚极为流行。隋、唐两代以后，虽然没有列为刑罚种类，但是执行死刑，般都用弃市。(8)枭首将斩下的首级悬于高处示众。(9)范1.(zUhi)一种酷刑，把犯人剁成肉泥。(10