2024年粽子飘香话端午手抄报素材.docx

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1、2024年粽子飘香话端午手抄报素材粽子飘香话端转蜘京材在平时的学习、工作中，大家或多或少者喉触过一些经典的手抄报吧，借助胡报可以培养我们动手、动脑的习惯.月时么样的手抄报才是好的呢？以下是我为大家收集的粽子飘香话端午手抄报，欢迎大家分享.端午节的传说霞午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20多年历史.端午节的由来与传说很多，这里仅介招以下四种：源于纪念屈原据史记屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗泰，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遨磔去职，被赶出都城，流放沅、湘流域.他在流放中，写下了忧国优民的离疆、天问、碑等不朽诗篇，独具风

2、貌,影响深远（因而，浣午节也称诗人节）.公元前278年，兖军攻破楚国京都.屈原眼有自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的!主义乐坛传说屈原死后，整国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫IiJ划起后只，在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了.人们见后）纷仿效.T立老医师则拿来一坛雄黄酒倒迸江里，说是要药界蛟龙水兽,以免伤害屈大夫.后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用株捕叶包饭，外婢彩丝，发展

3、成粽子.以后,在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，潦于纪念伍子胥端午节的第二个传说,在江浙T流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胃.伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胃弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都守城.当时楚平王已死,子胥羽部鞭尸三百，以报杀父兄之仇.吴王阖庐死后，尺子夫差继位，兵军士气高昂,百战百胜，越国大败,越王勾践法和,夫差许之.子胃建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷舌子胥，夫差信之,谖子胥宝剑，子胥以此张子胃本为忠良，视死如归，在死前对邻含人说：我死后,将我三RS5挖出

4、悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴，便自利而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相端午节亦为纪念伍子胃之日.源于纪念孝女蕾娥端午节的第三个专说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曾饿教父投江.普拨是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女西域年仅十四岁，昼夜沿江号哭.过了十七天，在五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此传为神话，维而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作谏辞颂扬.孝女普域之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为普王义所书.后人为纪念西端的孝节，在普接投江之处兴建营嫩庙，地所居住的村镇改名为西蛾第,西晒父之处定名为蕾娥江.源于古越

5、民族图腭祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存.该遗存的族属.匏专家推断是一个崇拜龙的图膨的部族一一史称百越族.出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙.其生产工具，大量的还是石戕,也有铲、凿等小件的青礴.作为生活用品的坛坛傩谖中，烧煮食物的印纹陶鼎是他口所特有的，是他们族群的标志之一.直到桑汉时代尚有百越人，潮午节就是他们创立用于祭祖的节日,在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族,因此，潮午节成了全中华民族的节日.端午节粽子的由来这里有一段有

6、趣的传说.公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日期俄地怀抱大石搦日罗江为了不使鱼虾损伤他的躯体人们纷蚣用竹筒装米投入江中.以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人用竹周装米，投江祭更,这就是我国最早的粽子一“筒粽”的由来.为什么后来又用艾叶或毛叶.荷叶包粽子呢？初学记中有这样的记栽：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的百名），对他说：倒i深祀的东西，都祓江中的蛟龙愉去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西.于是，人们便以菰叶更泰“，做成角家“，世代相传,并逐渐发展成为我国的谎午节食品.清代屹球早上，端午节在宫中蜕了九子粽后

7、,龙颜大喜,赞不绝口,欣然8诗一首：“四时花期,九子粽争航“九子粽是板子的一种，即为九只精子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看,并且用九种颜色的丝线扎成,五彩嫔Sh九子琮大多是作为馈赠亲友酎I甥,如母亲送给出嫁的女儿,婆婆送给新。版的礼物等.因为粽子话音中子“，民间有吃了*耘子能得儿子的说法.清代诗人吴曼云也写有一首赞美九子桥的诗：“袤就连筒米宿存,九子彩缕扎田田,青菰褪尽云肤白，笑说同娘班点松.“粽子不仅形状很多，品种各异，而且各地的风味也各不相同，主要有犯、成两种.甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽.枣子琮、玫瑰粽、瓜仁粽.豆沙猪油除、枣泥猪;瞬等,咸味有猪肉除火腿除香肠

8、粽虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉琮较多.另外还有南国风味的什锦烧豆容粽冬菇琮等，还有一头甜一头成、一琮两味的“双拼琮”.这些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族异彩纷呈.五月初五端午到端午节即将来临之际，提前为你跳上祝福：祝你幸福安康,万事如意，潮午快乐!艾叶香，麦浪黄，人间美景是端阳.端午节到了，我的祝福也到了!我用最简单的话语，送去我最朴实的祝福，愿此时正在看短信的你永远快乐，端午节快乐！掰起浆，推开浪,龙舟下水喜洋洋;艾草百，卷米香，快乐祝福冠群芳;戢否包，间限黄,亚邪防病保健康.端午节快乐.祝福一串串:端午节到了，祝快快乐乐，开开心心融健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩相爱爱才口和美美，红红火

9、M我知道，我不能闪在你的身边;我知道，我能做的只有遥远的思念.你快乐吗?你幸福吗?我默默祝福你,端午节快乐！我想就这么一直抱者你不放开,你的香气是如此迷人,你的体态是多么均匀好想咬你一口，粽子真好吃,端午节快乐.端午节快到了，我按峭下了我一行行的祝福，千言万语化成了这一条短信的祝福：亲爱的朋友，端午节祝你幸福快乐！笑一下没忧愁，快快乐乐往前走侯二下烦恼抛,欢欢更正猖小澈笑三下吃保子，否否甜甜舌尖毙朦午节快乐！风带来轻松，水带来温柔，雾带来朦胧，海带来宽容，月带来温髻,日带来热情，我带来J5心的祝福，祝端午节快乐.五月初五谢午到，千里祝福顷刻到，送你粽子心意到：愿你心情快乐到，工作顺利高升到，财

10、源滚滚发财到，友情爱情甜蜜到，生活美好幸福到.端午节幸福守则：以休息放松为中心,把健康安全放在首位，心情舒畅是关世，游山玩水当两节，逛街购物是消遣，问候祝福是甜点，别忙别闲，疏午快乐！艾叶又飘有,时间近端阳;低头思好友，就在水一方;念念未敢忘，问候送心上届时配香矗，佑你永安康海子尝一燮,瑞气满口香.一片文叶，渗透情意的芬芳;T龙舟，播出热情的高流;子，急篇生舌的啜曲一声问候，愿你心情飞扬.端午快乐！叶叶层餐,好运不绝;米米紧枯,幸福绵绵;雌缠绕，快乐拥抱;水水相融,情意浓浓港粽连结，祝福不就!虢午佳节祝你愉快！文化习俗丽于龙”的一种，也是人们在逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，逢年过节做屹拜神祭祖

11、是古老的传观习俗.想有很多品种，不同的节日会做不同的杨，棕就是端午节拜祭神灵祖先的贡品.东汉末年，以草木灰水漫泡泰米，因水中含K,用蒸叶包泰米成四角形，煮熟,即为广东碱水粽.前午食粽是我国的1。统习俗，包粽子主要是用格叶.碧叶或藏芦叶，统前I保叶.琮子的传婉形式为三角形，TS根据内削命名.琮子的形状多，体现了不同地域特色,粽子不仅形状很多，咒种各异，由于中国各地风味不同,主要有由、底两种.甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽.枣子稼.玫瑰保.瓜仁棕.豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等.咸味有：猪肉粽、火腿粽.香肠琮.虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多.也有南国风味的楼叶蛋黄肉粽（海南）、什照粽.豆髓、冬菇等；还有

12、一头甜一头咸、一院两味的1双拼粽”.这些粽子均以佐粽的不同味道各异.端午节食粽子是中国的传统习俗，也是中国一种特有的节令食品.然而，在只他国家也有不同的吃粽子习俗.史籍记载端午节祭祀先祖，其实是后入赋予的内容,古人对疏午其实有种种说法.历史上关于粽子的记载,最早见于汉代许情的说文解字.“惊字本作梭，芦叶裹米也.从米，菱声.西汉时一些地方端午时吃“枭咬.侬记3孝武本纪注弓I如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭曲以娼百官.以恶鸟,故食之”.大约因为枭不易捕捉，所以吃枭曲的习俗并没有持续下来.西晋周处称呼粽子为“角委”，风土记中有“仲夏端五，方伯船班.享用角家,龟躺J负德.南北叫法不同,古时候在北方

13、梆为“角委”，因d昉产委用姿米做粽角状,故称角泰.200年后南朝梁文学家吴均在续齐谐记中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米,投水祭之.,按齐谐记说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色.因为蛟龙怕棣叶、绿丝.可见人们对忠义之士感情之弥笃了.从南1湖以后民间开始有粽子源自百姓祭货屈原的谢去.话说当年屈原投身汨罗江之后，百姓笑不瓶叹哀伤，空有抱负的屈子就这样离开了楚国，实乃国家损失。所以百姓为免让鱼虾侵他屈子，就纷纷将米粮投入江中，希里鱼虾只顾吃这些米板而不损伤屈子肉身.而后,据古书记载,是屈原托梦百姓说，米期入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹,再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食；这才有了后来的保子.另有民间传说：包稿子其实是暗示屈原是被绑若扔到水里含死的,并不是自杀的.明代李时珍本草纲目中，却说：粮.，俗作粽.古人以菰芦叶褒委米煮成,尖角.清适说明用菰叶费奈米，煮成尖角或棕楣叶形状食物,所以称“角奏或粽”.明清以后,琮子多用电制作，这时就不叫角泰,而称粽子了.本文来源：网络收集与整理，如有侵权，奇联系作者州除，谢谢!